书城哲学无为胜有为:老子究竟说什么?
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第44章 如果你想要胜利,你就必须是柔软的

导语

如果你从长远来看,越柔软的东西就越能坚持到胜利,越坚硬的东西就越会被打败;但是如果你用很短视的眼光来看的话,似乎是比较坚硬的东西会赢。如果你看到佛陀和亚历山大·恺撒大帝站在一起,你会认为佛陀将会胜利吗?你当然不会这样认为,你会认为亚历山大将会胜利,所有的逻辑都会说亚历山大将会胜利。如果你看到老子站在希特勒的旁边,你会认为老子将会胜利吗?老子将会很谦虚,而希特勒将会很自大,但是如果就长远来看,如果你用智慧的眼光来看,你将会看到亚历山大和希特勒都将成为过眼云烟,而老子和佛陀则历久弥坚,成为永恒。

原文

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

不言之教,无为之益,天下希及之。

直解

天下最柔弱的东西,能驾驭天下最坚硬的东西。

只有空无,才能出入于无限,我由此而知道无为之有益。

不出言而行教化,无作为而有成果,世上很少有人理解此中的道理。

心解

最柔软的能够穿透那最坚硬的

水是柔弱的,但又特别具有攻击力,没有多少坚强之物能够抵挡住柔弱之水的攻击。民间广泛流传的谚语也说:“绳锯木断,水滴石穿。”柔弱之绳可以锯断巨木,滴滴泉水可以穿破巨石。而柔弱之水形成狂涛,或者泛滥之时,更能以排山倒海之势吞没农田房舍,冲毁道路桥梁,是任何坚强的东西都难以抵挡的。

从事物的外在表现来说,“坚强”的东西之所以死,是因为它们显露突出;“柔弱”的东西之所以生,是因为它们隐藏了自己的力量。树大就会招风。才能外显,会招来嫉妒。弱小的草木反而不会被狂风折断。水是柔弱的,但是它却能将巨石滴穿。所以老子认为“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行”。“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。我们可以看出,老子所说的“柔弱”并不是软弱无力的意思,其中含有无比坚韧的性格。

有人说,在7000年之内,尼亚加拉大瀑布将会完全溶解它周围所有的山,直到目前为止,已经有七英里的山和石头被它所溶解。在7000年之内,尼亚加拉大瀑布将会消失,因为将不再有山可以让它落下来。最坚硬的石头被最柔软的水所溶解。它从来不做任何事,它真的并没有试图要去做任何事,它只是顺势流动。当你第一次看到一块石头和一个瀑布碰在一起,你一定会说这块石头不可能被溶解,它那么坚硬。但是所有海洋里面的沙也只不过是过去的高山。水将它们带到地面上,高山消失了,而水继续在流动,它虽然很柔软,但是却持续不断,渐渐地,那些坚硬的物质就溶解了,不知道是怎么一回事。

到底是怎么一回事?为什么柔软的东西会溶解掉坚硬的东西?因为坚硬的会抗争,打从一开始就在防卫——抗拒、抗争、防卫都会使它疲倦。而柔软的从来不抗争,打从一开始就没有想要去溶解或摧毁任何东西,它只是按照其本性流动,流向可容纳它的地方,就这样而已。打从一开始,它就不是一个敌人,但是坚硬的是觉知的、警觉的,它处于一种抗争的状态!抗拒会散发能量,抗拒就是在自杀,抗拒就是在走向死亡。

耶稣有一个非常美的说法,美得几乎难以相信,而且看起来似非而是,他说:“不要抗拒罪恶。”基督教的神学家无法解释它,也无法自圆其说,它对他们来讲是一个难题,是一个谜。不要抗拒罪恶?耶稣到底在教导什么?其实耶稣在教导无为的奥秘。他说不要抗拒罪恶,罪恶就会消失,而你将会存活,因为罪恶一直在自我保护,一直在防卫,它总是有罪恶感,它一直在保护自己,一直都是有意识的,一直都在对事情作合理化的解释,只要你不抗拒,它将会自动消失。

在印度有一个非常深奥的谚语:“真理永远都会胜利;非真理从来不可能胜利。”有人问佛陀说:“我们在世界上所看到的刚好相反。我们看到谎言胜利了,而跟着真理走的人却被打败;我们看到狡猾的、不诚实的人胜利,而诚实的、真诚的人永远都成为牺牲品,永远都被打败。”佛陀说:“真理到了最后一定会胜利,非真理到了最后一定会失败——到了最后,在最终的时候。”

在刚开始的时候,所有的表现都显示石头将会胜利,而水本身没有什么力量,甚至连形状都没有,它是那么谦逊,没有任何自我,所以一直都在找寻可容纳它的地方,它没有野心,它只是存在,水,怎么能够胜利呢?真理似乎就像水一样,而非真理是一块花岗石。佛陀说:“是的,到了最后真理将会胜利,非真理将会被打败。”它或许需要花上很长的时间,它或许需要花上7000年的时间才能够使尼亚加拉大瀑布溶解掉它附近的山,但是7000年对永恒来讲算什么呢?它根本不算什么,甚至连一瞬间都算不上。

如果你想要胜利,你就必须是柔软的、谦虚的、不抗拒的

你曾经爱过一个人吗?爱是那么的温柔,你不可能想到爱会赢,但它一直都是胜利的。男人总是遭到挫败,但是女人从来不会遭到挫败。如果一个女人遭到挫败,那么你可以确定,一定有男人的成分进入了她头脑,而如果男人胜利,你就可以确定地说他内心里面具有某种女性的特质,因为柔软的会胜利,坚硬的不会胜利。

你可以打击你所爱的女人,你可以强迫她去做事,你可以对她使用暴力,但是最后她将会胜利。如果她爱你,那么她将会胜利;如果你爱她,那么你将会被打败,她从来没有真正去抗争。如果她开始抗争,她将会被打败,因为这样的话她就丧失了整个柔软的品质。

观察男人和女人以及他们之间的关系,纵使男人有很多伪装,如果女人始终保持温柔的品格,她几乎不可能不会赢。女人可以让男人假装说他是胜利者,但是所有的女人都知道她们是胜利者,事实上,所有的先生都是怕太太的。

佛不会被任何人打败,因为佛比任何人都无欲无争。老子不可能被打败,因为他比任何人都更谦虚。

按照老子的说法,如果你想要胜利,你就必须是柔软的、谦虚的、不抗拒的。

自古至今,我们常常教诲人们,要坚强、要刚强、要顽强,这没有什么错。但是,任何时候人们也不要忘记,柔弱也是一种大智慧,人生需要“柔”的智慧。生活需要水滴石穿式的柔的战斗,柔弱能胜刚强。柔中有刚,百炼成钢。要善于在柔弱中寻找恒久的生命驱动力。一点一滴、一步一步、一层一层地去历练,去积聚能量、经验、智慧,最后达到成功。一般说来,事物都是由小到大、由弱到强的。这是事物发展的辩证法。

偈云:“人来谤我我何当,且忍三分也无妨;却为儿孙榜样计,只从柔处不从刚。”这是做人处世的最佳箴言。

乖巧使你美丽

生活是一门艺术,其实我们更应艺术地生活。生活中我们扮演着各种角色,而每一个角色的扮相都是不一样的,但无论怎样打扮都应该让观众满意才对。

以硬碰硬,绝不是解决问题最好的方式,只能激起对方更大的反感和反抗。而以你的诚意和柔情去感动对方,才是解决问题的通途。

一次,英国维多利亚女王与丈夫吵了架,丈夫独自回到卧室,闭门不出。女王回卧室时,只好敲门。

丈夫在里边问:“谁?”

维多利亚傲然回答:“女王。”

没想到里边既不开门,又无声息。她只好再次敲门。

里边又问:“谁?”

“维多利亚。”女王回答。

里边还是没有动静。女王只得再次敲门。

里边再问:“谁?”

女王学乖了,柔声回答:“你的妻子。”

这一次,门开了。

磕磕碰碰的生活里,何必总板着一副面孔,何必总作无谓的坚持,稍微变通一下,灵活一点,那样的结果肯定大不相同,你会感到生活真的充满阳光。

乖巧使你美丽。