游安阳殷墟遗址，看完青铜器车马，快要出博物馆了，见墙上陈列一千多个甲骨文字，附罗振玉释文。
年。年是一个人背负一捆庄稼。先人不懂历法，也不能明晰地理解时间。一个人种下种子，背着收获的粮食回家时，感受有一件事发生，庄稼和草木已经度过了一生。这是需要记忆的时刻，需要刻于牛骨龟甲告诸后人，并要念出声。先人造了一个——年。年是人用后脊梁背出来的，更多指果实。无果腹之实，算什么年？年景好与不好，都跟粮食生产有关。它不仅是时间概念，还指经济学的家庭收入。现代人的收入跟季节、跟背负都可以没关系。股市的、公司的收入都不以年计，可以月计、日计、时计，而农民至今还在以365天为收入纪年，还要把粮食背回家。他们还是“年”里的人。
依。这个字由母亲用衣襟兜着孩子组成。小孩子偎娘怀里，衣襟兜着，叫依。单立人指孩子，衣说母亲。孩子对母亲依附到什么程度呢？有道是：依赖、依从、百依百顺。这个字本说母子关系。甲骨文把这层关系画了出来，更亲切。甲骨文还有一个字表达母子关系，叫“保”。婴儿的被子——褓，来自这个字。从这里体察到“保护”的本原含义，是母亲保护孩子，而后延伸出保护财物、保卫祖国。最勇敢的人是母亲，她保护孩子开启了人类保卫的初心。
化。化在汉字里一直处在形而上的地位。它不太好理解，行文又离不开。从古到今，汉文没离开过“化”，于今尤甚。信息化、产业化、革命化，最奥妙的词叫文化。甲骨文里，化是两个人，一人头朝上，一人头朝下。罗振玉解，这两个人实为一个人，他在翻身，如杂技演员之前后空翻。翻跟头怎么会“化”呢？想一下太极图里的阴阳鱼可解其意。事物时时刻刻在变，阳极阴生，阴消阳长，像车轮一样。毛泽东说：事物无时无刻不朝自己相反的方向转化。这是宇宙间的大道理，被古人捕捉到，造了这个词，叫“化”。化者，变也。世上哪有什么东西不变？不变的只有“变”这件事，此谓之化。不变的时候就完蛋了，当然瞎变也会完蛋。
我本来想多看几个字，游伴招呼上车，依依不舍，化成此文。