书城宗教星云大师谈当代问题2:心净国土净
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第20章 佛教对青少年教育的看法(4)

其实,小孩子在很小的时候就有关心别人的潜力,例如父母生病了,他们会表现出关心和同情,试图解决问题。报纸曾经刊载,英国一位父亲糖尿病发作昏倒,年仅两岁的女儿从厨房里拿出一袋糖,一匙一匙喂食,因而救活了他。除此,对于受伤的动物,小孩子也会积极展现帮助的行动。及至长大,因为受环境、教育方式等影响,才造成少部分青少年的冷漠无情。其实,青少年时期拥有无限的热情,只要再给予为人处世的正确引导,培养悲天悯人的心,他们也能以实际的行动帮助别人,以宽大的胸怀体谅别人,以坦荡的胸襟尊重别人。

要让青少年学会关心别人,首先必须让他懂得关心自己,好比学习规划自己的生活、爱惜自己的身体、关心自己的前途、加强自己的学业、注重仪容整洁、礼貌周到等等。倘若连关心自己都不会,哪里谈得上关心别人呢?

《诗经》上说:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!”青少年除了关心自己,也要进一步学习关心家庭,体谅父母的辛劳,协助父母打扫环境、拣菜、洗碗、接待客人等等。家庭里大大小小的事情关心惯了,自然就会关心别人。

此外,青少年时期养成写日记的习惯,借由每天对不同的人表示关心,即使是路上遇到的、车上看到的人都行。赞美这个人怎么好、那个人怎么好,赞美久了,也会养成关心别人的习惯;内心所想的都是好人好事,人生也就过得积极乐观。

父母的言行也能影响孩子的行为,好比父母乐于助人,间接地就在家庭里制造关心他人的气氛。相对地,小孩子有了关心别人的环境和机会,也就能发挥关心他人的潜力。还有一个途径,就是身为家长者,可以鼓励孩子投入社区的志愿活动中,让他们找到帮助人的地方。

青少年时期,凡事都要建立目标,没有目标,就像人徘徊在十字路口,无所适从。造福人群也是一个目标,目前许多国家正在流行一种以帮助别人来度过假期的休闲方式,好比到穷乡僻壤的地区教授英文、救济贫苦,到许多病残、弱势的机关团体当义工等等。倘若你心心念念都想要创造社会的美好,心心念念都想帮助别人远离苦难,无形之中也会增加自己的慈悲心,增加自己的动力,也会升起救苦救难的菩萨行为。

也有许多青少年,自小就积极关怀别人。例如“国际儿童解放组织”总裁魁格·柯博格,12岁的时候便发起成立“解放儿童基金会”,为拯救世界受难儿童而努力,成为举世所尊敬的青少年;台湾斗六国中的沈芯菱,以26张电脑证照的实力,为农民架设销售网点,解决农产品滞销问题,不但拓展了农产品市场,也嘉惠了农村社会,相信这种善行也能成就她未来在社会的地位。青少年时期就想未来、想服务,长大以后必然也是心心念念关怀别人,又怎能不像救苦救难的观世音菩萨一样,为人所尊敬呢?日后的前途当然也将是不可限量的。

付出关怀,能让事业、学业受挫、心灵受伤的人有了重新面对人生的力量,甚至爱的力量还可以让植物人苏醒,何乐而不为呢?而且关心别人不仅为自己带来欢喜,也能让自私的人变得慷慨,让怯弱的人变得勇敢,让怠惰的人变得勤奋,让刻薄的人转为宽容。关心的力量扩而大之,那么世界和平的一天也就指日可待了。

面对升学压力提高,许多青少年认为自己没有能力考上理想学校,所以自暴自弃。请大师开示,青少年应该如何建立立足社会的自信?

星云大师:每个人都有压力,好比幼儿缺乏父母呵护,会哭闹不停;为人父母者面对家庭所需,会有经济上的压力;老年人面对老病,会有死亡的恐惧。青少年时期由于身心变化大,对于所面临的压力,诸如家庭贫穷的压力、师长管教的压力、同侪之间排挤的压力、学习能力不够的压力、身体缺陷的压力、课业繁重的压力等,若无法承受或化解,可能造成各种问题行为的产生。因此,青少年必须增强承受压力、化解压力的能力,方能有健全的人格。

说到压力,适度的压力是需要的,好比打篮球,如果没有施与压力,篮球怎么弹得起来?船只航行时,如果没有水的阻力,怎能乘风破浪?植物种在小盆子里,空间小,不能健全发育,若是种在庭园里,枝叶就有广大的空间可以伸展,一定能长得肥硕。一个青少年有没有前途,决定于对自己的信心,升学、考试只是人生的一小部分,课业好不一定代表未来就能成功,成绩差也不一定永远就会失败。课业比不上人没关系,表示还有努力的空间,人家花一个小时用功,我花两个小时努力,一样可以弥补不足,就像龟兔赛跑,精进不懈又何愁不成呢?

就如禅宗六祖慧能大师,虽然被讥为南方獦獠,却在24岁证悟了佛道;莱特兄弟没有上过大学,却利用在生活中体会的航空知识,发明了飞机;爱迪生小时候曾被老师视为低能儿,但是在母亲的教导和自学之下,日后却成为举世公认的“发明大王”;爱因斯坦小时候,数学成绩也很差,但是当他提出“相对论”后,全世界都推崇他在学术上的成就;2002年诺贝尔物理学奖得主日本科学家小柴昌俊,小时候成绩惨不忍睹,得诺贝尔奖的时候,他说:“成绩单不是人生的保证,我就是例子。”所以,体悟智慧才是人生重要的力量。

网络上流传一篇文章提到:“何谓天才?放对地方的就是天才。反过来说,你眼中的蠢材,很可能也只是放错地方的人才。例如,有些科学家连音阶都抓不准,有些画家连一封信都写不好,可是他们把自己放对了地方,所以成就非凡。”

有首偈语说:“你骑马来我骑驴,看看眼前我不如。回头一看推车汉,比上不足比下余。”一个人大可不必和别人比较、计较,人比人气死人,所谓“天生我材必有用”,人生不只是读书才能有成就,还有很多条路可以走,培养多方的兴趣、发挥专长,才能肯定自我的价值。学问不如人,可以做好事;做事不如人,可以有道德。书读得不好无妨,会画画也能受赞赏;绘画不好,会音乐也会受到肯定;音乐天分不够,会体育也能获得荣耀;体能不好,愿意服务大众,也会受到尊敬。只要埋头苦干,不懈怠、不自馁、不自暴、不自弃,经得起时间的磨炼,一定能成功。

人生在世要建立自己对人生的看法,例如文学家有文学家的看法、哲学家有哲学家的看法、科学家有科学家的看法、历史学家有历史学家的看法。请问大师,青少年在人生的际遇里,应该要建立什么样的人生观?

星云大师:每个人面对生活的态度都不一样,对生命的意义诠释也不同,甚至追求的理想也不尽相同。即使有所不同,重要的是建立积极向上的人生观,才能拥有健全的人生。

由于社会变迁、物欲横流,新世代的年轻人常处于虚拟的生活中,凡事“只要我喜欢,有什么不可以”,对于生命的意义、存在的价值没能真正了解。尤其在“万般皆下品,唯有读书高”的功利主义社会中,青少年面对未来感到心灵空虚,甚者寻求刺激,以麻醉自己。在这样的情况下,青少年更应该建立健全的人生观,运用有限的生命,做有意义的事,丰富生命的内涵,才能让年轻的生命发光发热。

正确人生观有利于青少年树立远大的理想和信念。青少年有了远大的理想,就不会计较眼前的得失,也就能有乐观的人生。青少年应该建立的人生观有很多,例如:

第一,正向思考的人生观。人往往因为遇到困难而陷入胶着的情绪里,有时不妨学习换个角度思考,也许会出现转圜的余地。其实,只要有面对困难的勇气,便能寻求转机。例如下雨了,不能外出旅行,如果转个念头,下雨天正是读书天,心也就不为天气差所苦了。况且好事不一定全好,坏事也不一定全坏,佛教讲“无常”,凡事可以变好,也可以变坏。悲观的人为自己只剩下百万元而担忧,乐观的人却永远为自己还剩下一万元而庆幸。海伦·凯勒说:“面对阳光,你就看不到阴影。”所以,人生没有绝对的苦乐,只要积极奋斗,凡事往好处想,自然能够转苦为乐。

第二,逆境自强的人生观。逆境,是磨炼意志的大冶洪炉;困苦,是完成人格的增上缘。例如世界著名音乐家贝多芬,虽然罹患耳疾,却创作了无数首享誉世界的名曲;瑞典单脚无臂女歌手莲那·玛丽亚,不但是知名演唱家,18岁时更勇夺世界冠军杯游泳比赛金牌;由中国大陆残疾人士担纲演出的“千手观音”,精湛的表演,获得国际瞩目。人的命运掌握在自己手中,没有人能够掌控,只要发愤图强,就能为自己创造出一片天地。

第三,乐于服务的人生观。各行各业都讲究服务,举凡商品服务、电话服务、导览服务、顾客服务等。有“日本经营之神”称誉的松下幸之助,起初是在脚踏车行做学徒,经常被来修车的客人唤去买香烟,但他一点怨言也没有。乃至佛陀时代的驼骠比丘,长年为人提灯笼照路,迎送挂单的人,也能乐在其中。他们都是因为乐于服务,所以能受人尊重。青少年时期要培养服务的人生观,从做中学习,以创造深刻的学习经验,建立自信、增进友谊,甚至从服务中领会奉献的欢喜,从服务中获得心智的成长。

第四,担当负责的人生观。所谓“大丈夫一身做事一身当”,想要获得朋友的信赖,要给人能担当负责的信任感;希望人生过得踏实,就要养成自己担当负责的态度。做事勇于担当负责,凡事不推诿、不轻易拒绝,就能广结善缘。佛教讲“发心”,就是一种担当负责的态度。心如田、心如矿,人的心里藏有很多宝藏,唯有将此宝藏开采出来,才能让自己成为有用的人。尤其青少年时期懂得对自己负责,日后才能为家庭、为社会、为国家负责。

什么力量最大?心的力量最大。人的意志力往往可以决定一生的前途,所以青少年时期就要建立积极的人生观,有了健全的人生观,不但关乎自己一生的幸福,对家庭、社会、国家也会造成极大影响。有健全的个人,才有健全的家庭;有健全的家庭,也才有健全的国家社会。