曾国藩的做人哲学集中国传统文化之精髓，是现代人为人处世的范本。毛泽东、梁启超都很欣赏他的智慧，而这种智慧得益于他年轻时就奉行的修身自立原则。
修身就是自我要求，早自孔子，近至温总理，都是从修身开始，逐渐迈向“齐家”乃至“治国、平天下”的。曾国藩的修身日记，从29岁时起，直至病逝的前一天止，33年来从未间断。这也可以看到他修身的恒心之大，令人钦佩。
早在20岁时，曾国藩就改号“涤生”，寓意自己要洗涤身心，用一种全新的心态来面对生活。这样积极自觉的意识，不仅让他在同龄青年中更加稳重，日后也帮助他结识了修身方面的重要人物，也就是在他三十多岁时认识的老师和朋友。
在老师和朋友们的帮助下，他设计了一份修身课程表，大致内容是：要坚持良好的生活习惯，如不赖床、晚上及时休息等；要保持好的学习状态，按时记笔记、用心读书等；另外，就是要严格要求自己，常常反省，并且记下一日的收获，慎重言谈，等等。他将这份修身课程表作为家书的内容，郑重地介绍给了仍在求学的各位弟弟。他虽然十分重视这张表格，但并没有要求弟弟们照搬自己的经验，而是希望他们都能仿效自己，各自设立适合自己的修身课程，并坚持执行。同时，他也谈了一下自己坚持修身课程的情况，虽然没有全部落实到位，但其中“记茶余偶谈、读史、写日记”这三件事他是准备一直坚持下去的。
曾国藩的修身课程是他对父亲、恩师、朋友和自己修身经验的提炼总结，正是遵照这样的修身课程，他一步一步走上了影响中国历史的位置。即便到了今天，像早起、专注、坚持写日记、严格要求自己、每天学习新知识等内容，以及其中蕴涵的勤奋上进的精神，仍然值得每位有志青年继承和发扬。
人生羊皮卷 Ren sheng yang pi juan
计划不如变化，因此很多人的学习计划、工作计划到最后就变成了一张白纸，没有实际的价值。其实并不是因为我们的计划不完善，只是我们并没有好好地去执行自己的计划。曾国藩将做人修身的计划一直执行到老，才有了“晚清第一名臣”的称号。在理想和现实之间，正隔着这样一层牢固的纸，需要我们一点一点去揭开。
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
诚是做人的根本，待人以诚，就是要以信义为重。精诚所至，金石为开。诚能化万物，也就是所谓的“诚则灵”，这正说明了诚的重要性。荀子说：“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为智矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。”只有以诚信立世的人，才能得到更多人的认可。