养小鬼顾名思义，对于一般人理解无非就是借助灵体帮住自己改变运气和自己的弱气场，养鬼术是控灵术的一种，指收养已经死去人们的灵魂，而常收养夭折婴儿或早逝的小孩的灵魂，然后以符咒法术来控制他们，并会以血液（台湾茅术）或食物（泰国）来收养，养鬼术主要以泰国为多，这种法术一般被视为邪术。在灵界人士里稍微有功德的都不习练，因为过于阴损，有伤功德。养鬼术，属于控灵术，是起源于中国，流行于东南亚地泰国养鬼术
泰国养鬼术
区的一种邪术，是降头师擅于操作的法术之一。
根据传说：唐三藏西天取经，取回沉遗的《谶》书，这部《谶》的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派“茅山道”，茅山的法术和降头术因此而来。
到了宋朝，宋人笔记中，颇多关于茅山邪术的记载，可知当时茅山术是相当流行民间。此后华侨南渡日多，降头术传播到东南亚，在泰国和马来西亚一带，有的降头师专门“养鬼”，就是所谓的“鬼降”茅山养鬼又分很多种类，如五鬼、情鬼、财鬼、八翁、灵童、守园鬼……等等
养鬼的方法：
养鬼灵要在家中安奉一个地方，可放清水或饮料一杯，另用小瓶装上生鸡蛋一只及白米，小量玩具及衣服，如想出外佩带灵童者，出门前须念咒呼之名字随你外出，及把灵童贴身携带，但饮食时，必须存放少许食物在碗碟内，不必另备一份，如没有佩带外出，就不必“留食”灵童通灵有很多灵异现象，如会发出奇怪的异声，移动某对象……等等现象都会发生，有时会出现忽稳忽现的影子，有时会入梦告知事情，有时会耳报，但要得到耳报者，必须有修道的基础，方能得灵童耳报。供养灵童可领养到领养者年老，直至鬼灵功德完满轮回为止。
养鬼又称养灵，正确来说应该叫“供奉阴灵”，最好要有神坛之类的。养鬼和供奉神灵的办法差不多，但是养鬼会有一个后果，那就是有的人通过养鬼来希望自己去做一些作奸犯科的事情或者不好的事情，以至于这个灵体会越来越恶，最终会反噬了主人。所以就不推荐普通人养灵，如果是师傅的话这个灵体反噬主人，他还可以和这个灵体斗一下法，如果是普通人的话，灵体反噬主人那么就只有坐以待毙了。最主要是看你养鬼的初衷和心态，你要知道你做任何一件事，这个功德是你和鬼各得一半的，罪报也是各得一半的。其实养鬼就等于是两个人相互合作相互利用一样的。
养鬼分为两类，有的是供奉“古曼童”，有的是供奉“鬼仔”，二者不同之处在于“古曼童”是用小孩的骨灰制作而成的，而“鬼仔”就是直接是胚胎或者小孩的遗体。相对来说，“鬼仔”反噬主人的几率更大，因为鬼仔的灵力更大些，而且有更大的怨气。
人有阳气，而阴灵有阴气，养鬼养的多，身体或者其他的东西也会变差，特别是普通人，普通人没有法，不懂得练气，更加容易受到阴灵的阴气所影响。
而且还有一条更重要的，如果你真的想养鬼，你就一定不能半途而废！要一直养下去，直至他能得道或者去轮回，否则出于好奇心来养鬼的，养一下就不想养了，那么后果会非常严重的，更容易被反噬或者受到他的干扰。正所谓“请神容易送神难”对于养鬼就更加的要小心。”
养鬼可不是一件轻而易举的事。正常人都不会想发财想到和鬼魂为伍。而那些为了养鬼而刻意去杀死一个孩子为得鬼仔的，更是令人发指。俗话说君子爱财取之以道，不如还是踏踏实实做好工作，多长点专业本领，造福人类的同时还能提高自己的生活水平。万万不能走那些旁门左道的邪术，真是害人害己得不偿失。