阮氏三兄弟本是梁山泊边石碣村的普通渔夫，他们的生产生活基本是捕鱼，业余生活基本是赌博。吴用为拉拢三阮入伙颇费了一番心思，先试探，后引诱，再拉拢。环环相扣、滴水不漏。功夫不负有心人，三阮终于被吴用拉上贼船。
在三阮入伙一事中吴用的拉拢固然起到一定作用，但三阮自身的内在因素才是主导力量。不然的话，假使三阮都是正经良民，身正不怕影子斜。任吴用如何拉拢，三阮也不会投怀送抱。毕竟劫生辰纲是满门抄斩的罪过，是一条不归路。诱惑大，承担的风险自然也大。三阮既然有意干这票买卖，想必他们心里已反复权衡过了。利益与风险之间三兄弟选择了前者，所以说内因才是三阮入伙的主导力量。那么三阮是怎样的人？他们为什么会痛痛快快上贼船呢？他们不知道劫生辰纲是死罪？他们不怕死？我们且看书中的描述。
阮小二是第十九个出场的梁山好汉，出场时的打扮是头戴一顶破头巾。身穿一领旧衣服，赤着双脚。
阮小七是第二十个出场的梁山好汉，出场时的打扮是头戴一顶黑箬笠。身上穿个旗子布背心，腰系一条生布条。
阮小五出场时的打扮是斜戴一顶破头巾，鬓边插朵石榴花，披着一领旧布衫。
不难看出，三阮兄弟着装有一个共同特点——破、旧、土和陋。从阮氏三兄弟的着装推断他们的经济状况不会太好，甚至非常拮据。吴用来拜访，作为主人怎么也得好酒好菜招待人家吧。事实上我们看到，三阮连置办一顿像样酒菜的能力都没有。还是吴用拿出一两银子买的酒菜，剩下的钱阮小二还了以前的酒账，可见三阮兄弟当时的经济状况真是差得可以。
穷人难免对财富有种渴望，渴望到不理智时一些人就开始铤而走险，不惜以身试法。吴用拉拢三阮并非一时兴起，而是事先知道他们没钱，需要钱，方才有备而来。
我们再看三阮的业余生活，阮小五和阮小七的业余生活很简单，也很单调，就是赌博。吴用去石碣村时，阮小五正输得没了分文，讨走了老娘头上的钗儿；阮小七也是“输得赤条条地”。古往今来赌博都是社会的一颗毒瘤，为赌博倾家荡产的人比比皆是，因赌博而发生的盗窃和抢劫案件也比比皆是。吴用来得很是时候，两个输得精光的赌徒面对价值十万贯的生辰纲，如何不动心？
书上没有交代阮小二是不是好赌，吴用到阮小二家时，阮小二没有下湖捕鱼，而是在家闲着。从他出门时“赤着双脚”的情形看，阮小二应该是在家里睡懒觉。再看看他的那些家当，数只小船、一张破网和十数间草房，一切够简陋！可见这阮小二也不是什么勤快的主，也就是村夫闲汉一个，应了“三天打鱼，两天晒网”那句话。
王伦领导的梁山黑帮的出现对三阮影响很大，三兄弟对梁山既羡慕，又恼火。羡的是“他们不怕天，不怕地，不怕官司，论枰分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉”，恼的是“不能去泊子里打鱼，绝了衣饭”。吴用试探性问他们对梁山黑帮的看法，阮小二说：“他们论枰分金银……大块吃肉，如何不快活？”阮小七说：“人生一世，草生一秋，学得他们过一日也好。”阮小五说：“这腔热血，只要卖与识货的！”从三兄弟的表态看，这三位也不是什么正经良民。内心里早已产生了朦胧的反抗意识，这更坚定了吴用此行的信心。吴用有了十足的把握，于是他立马向三兄弟摊牌。三阮是如何表态的呢？可以用八个字形容，即不假思索、一拍即合。
以上可以看出，三阮早已厌倦了如此平庸和贫穷的生活，他们羡慕梁山，羡慕梁山那种生活。他们缺的只是机遇，恰好这时候吴用来了，几个人一拍即合。
三阮参与“生辰纲”一案，吴用的拉拢只起到了引导和催化作用，起主导作用的还是三阮自身。首先，三阮生活困难，经济拮据，有对财富的强烈渴望；其次，三阮兄弟要么好赌，要么游手好闲。有不劳而获的心理，存在犯罪的土壤；最后，梁山黑帮的出现对三阮是一种启发，他们开始对那种生活有了向往和好感。
以上三种内因加上吴用不遗余力的引导与催化，阮氏三兄弟最终走上了犯罪道路。
在描述“吴学究说三阮撞筹”的情节时，作者用了很大笔墨描写三阮的拮据和反抗精神。这才是本章的正面，吴用的引导则是侧面。作者暗里表明了这样一个立场，即贫穷使人反抗。施耐庵不愧是才子，正面描写与侧面描写浑然一体。衔接自然，不着任何痕迹。情节的紧密连贯和自然过渡使读者读起来一气呵成，又显得符合常理。