伴随着城市化的发展，人们习惯了从乡下往城里跑。而今，厌倦了城里的生活，人们又热衷往乡下跑。在他们眼里，因交通不便利而始终藏匿于一般游客视野之外的众多村庄，无一不是过目难忘的世外桃源、人间仙境。而一些离城市较近的村庄，也借近水楼台之利，以田园风光招徕了游客。有这样一个数字：中国70%的旅游资源在农村。的确，中国广大的乡村拥有众多的美景，足以满足人们返璞归真的心理。
最美的乡村——婺源
婺源是江西省一个历史悠久的古县，与前文的西递、宏村同属古徽州。婺源生态旅游资源十分丰富，全县有林地面积2400平方公里，森林覆盖率达82%，素有“八分半山一分田，半分水路与庄园”之称。婺源境内处处为景，犹如一个大公园，有“中国最美的乡村”之誉。在婺源，春可赏五色芳菲，夏可探清幽奇洞，秋可观漫山红叶，冬可访平湖鸳鸯。婺源保存了极为丰富的名胜古迹，江湾、李坑、汪口、思溪、理坑等许多保存良好的古村落，与青山绿水、粉墙黛瓦、飞檐翘角构成一幅幅恬静自如、天人合一的画卷。粉墙黛瓦的明清古建筑，飞檐翘角的古民宅，加上古意盎然的石径和廊桥，与层层梯田相连，让人全然置身于水墨丹青之间。
婺源不但有风景如画的自然景观，更是人杰地灵之地，历来享有“书乡”之誉，有着鼎盛的文风。古有“山间茅屋书声响，放下扁担考一场”之风尚。自宋至清，全县考取进士550人，仕宦2665人，故历代名人辈出，“一门九进士，六部四尚书”，历代文人学士著作3100多部，其中172部进入《四库全书》。一方水土养一方人，百代文气造传世名流，如文学家朱弁，哲学家、教育家、理学大师朱熹，明篆刻家何震，清经学家江永、科学家齐彦槐、“铁路之父”詹天佑，现代医学家程门雪等都从这里走向全国，走向世界。婺源的物产中外驰名。“四色”（红、绿、白、黑）是与“四古”（古村、古洞、古建筑、古文化）一样有着悠久历史和独特文化内涵的地方特色产品，红是“水中瑰宝”——荷包红鲤鱼，它肉嫩味美，具有食用、药用和观赏价值，被选入国宴；绿是婺源绿茶，它以“汤碧、香高、汁浓、味醇”等特色扬名天下；黑是“砚国名珠”龙尾砚，其“声如铜，色如铁，性坚滑，善凝墨”的特征广为世人所知；白是江湾雪梨，体大肉厚，松脆香甜，当属果中上品。此外还有甲路工艺伞、竹编、刺绣、木雕、根雕等民间工艺品。清华婺酒、赋春酒糟鱼、香菇、笋干、干蕨等特产，均为馈赠亲友的上等佳品。
此外，婺源的民间艺术也十分丰富。典雅的徽剧是京剧的源流之一，古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”，甲路抬阁艺术享有“中华一绝”的美名，独具韵致的茶艺表演风姿迷人。
北国雪乡——双峰林场
双峰林场又称雪乡，位于黑龙江省海林市，从海林西行前往要四个小时的车程。近年来，随着一幅幅让人痴迷的雪乡图景在国际上获奖，这里的名气越来越大。实际上，这里还是真正的林海雪原，小说《林海雪原》中描述的杨子荣智取威虎山、解放夹皮沟的故事就发生在这一带。
雪乡的地理位置独特，抬头是山，放眼皆是树。这里是红白松的故乡，原始红松母树林面积297公顷，平均有400年的树龄，树高平均30米以上，松涛轰鸣，雄浑苍郁。牡丹江最大的支流——海浪河发源于此，奔流不息。夏季进行漂流、露营、原始森林探险、山产品采集，冬季进行滑雪、赏雪、戏雪，观看专业滑雪队表演等活动，在此亦是一绝。雪乡受山区小气候影响，每年秋冬开始，就风雪涌山，积雪深达2米，雪期也长达七个月，号称中国降雪量最大的地区。雪乡的闻名还缘于这里雪质极好，西伯利亚冷空气与日本海暖气流在这里交汇凝结成黏厚的白雪，雪质细腻，晶莹剔透，而且随物具形，堆积成一个个千姿百态蘑菇状的雪堆，配上典型的东北民居，相得益彰。在这里，你不仅可以亲身领略到雪的妙趣，而且能够深切感受到与雪为伴、以雪为生的林场人和皑皑白雪之间那种纯粹而真挚的感情。林场所在的双峰镇子很小，冬天来这里，你只能看到一条被雪盖住的街道。乡村的小路都是经过挖掘的，两侧堆砌着齐腰高的雪墙，很窄，弯弯曲曲地延伸，通向各家各户。镇上来往的交通工具除了拉木材的汽车外，还有爬犁（雪橇），马拉的狗拉的都有。双峰居民大多是林场工人及其家属，不过他们如今大多不再以伐木为生，而是悉心照管好自己的家园，恭候游客的到来。遇到外地人到此观光，居民们会热情的把客人带到自己的家中，吃纯天然绿色食品、住东北大火炕、乘狗拉爬犁。闻着雪后的山野气息，那淳朴浓厚的乡土人情浓得让你化也化不开。
雪乡的房子多是木格棱式的老房子，一场大雪过后，它们就像是从雪地里刚长出来的一株株矮矮胖胖的“雪蘑菇”，慵懒而立。老房子外面的小院儿，都是用木栅栏围起来的，线条简洁却不规则，如同炭笔画漫不经心的勾勒。当栅栏的木枝披上了银色外衣之后，则酷似一根根即将融化的奶油冰棍，和中间的“蛋糕”相映成趣。漫步雪乡，看着那些“雪蘑菇”、“雪蛋糕”和“奶油冰棍”，仿佛置身于一座天然的“雪雕城”中。雪乡的夜景尤为美丽，淳朴的雪乡人在自家屋檐下挂起大红灯笼，洁白如玉的白雪在大红灯笼的照耀下，宛如天上的朵朵白云飘落人间，幻化无穷。
喀纳斯湖畔图瓦村
图瓦村位于新疆布尔津县，阿尔泰山深处的喀纳斯湖区，夹在两山之间，不宽的山谷，刚好供80多户人居住。图瓦人世代以放牧、狩猎为生，居深山密林，少与外界交往，一直沿袭着传统的生活方式。随着位于村子西北面的著名风景区喀纳斯湖的旅游开发，人们开始慢慢接触这个宁静美丽的村落。图瓦人属于中国北方最古老的游牧部族之一。目前，喀纳斯村和与其邻近的禾木村共居住着2900多名图瓦人，他们使用的图瓦语属突厥语系，是中国现存的稀有语种，不过现在图瓦人学校基本上是普及蒙古语。图瓦人信仰藏传佛教而又多“萨满”遗风。在生活习惯上，图瓦人除欢度蒙古传统的敖包节外，还过当地的邹鲁节（入冬节）、汉族人的春节与正月十五元宵节。图瓦人有语言但没有文字，因此没有留下自己民族的史志，当地的地方志上也很少有关于他们的记载。当地比较普遍的一种观点认为图瓦人是当年成吉思汗西征时留下的。从现在图瓦人的具体情况来看，他们的长相与蒙古人相似，而且服装服饰和生活习惯基本一致。在宗教信仰上，图瓦人和蒙古人现在都信仰喇嘛教，同时也都保留着一些萨满教的遗俗。大多数图瓦人都认为自己和成吉思汗有关系，图瓦人家家户户都挂有成吉思汗的画像。图瓦人的房舍很特别，都是清一色的木头房子，方方正正的木头小屋使得村庄看上去也显得有棱有角。房子外头还有一圈一圈的栅栏，整个村庄的景致和北欧的村落十分类似。图瓦村的背后，就是中俄边境上的友谊峰，山坡的顶端是雪峰，每天村庄在第一缕阳光下苏醒，山坡上金色的白桦林与山下悠然自得的牛羊相映成趣，木桥、流水、村庄、白桦和牛羊构成了这里最美丽的风景。喀纳斯图瓦村与喀纳斯湖相互辉映，周围山清水秀，环境优美，构成了喀纳斯旅游区独具魅力的人文景观和民族风情。远道而来的游客不仅能够欣赏到神奇秀丽的自然风光，还能够探访当地土著居民图瓦人村落，领略图瓦人与众不同的民俗风情。“一年之中，七个月冬天，五个月夏天”，这是图瓦人常挂在嘴边的一句话。冬天，大雪将村庄与外界隔绝，喝酒成为生活的主要内容，有人曾作过统计，图瓦村人有一年喝了45吨酒。
元阳哈尼梯田
元阳县地处云南南部，红河南岸。境内无一平川，全为山高谷深的切割中山地貌。梯田、云海景观壮丽，独具特色，素有“元阳梯田甲天下”之美称；36万多亩梯田遍布山山岭岭，其气势之磅礴，面积之广阔，堪称世界一绝。哈尼族先民自隋唐之际进入此地区就已开垦梯田种植水稻。在此后1200多年间，哈尼族倾注了数十代人的心力，凭借惊人的智慧和毅力开垦成千上万梯田，并在大山上挖筑了成百上千条水沟干渠。条条沟渠如银色的腰带，将座座大山紧紧缠绕，大大小小沟渠中流下的山水被悉数截入沟内，这样就解决了梯田稻作的命脉——水利问题。元阳梯田一年四季皆有顶峰山泉自流灌溉，山民们根据不同地形与地质，使层层梯田依山顺势、蜿蜒而上；他们还凭借“山有多高，水有多高”的自然优势，将终年不断的山泉水通过条条傍山水沟引入梯田，形成一个完全自流的灌溉网络。从上至下，元阳形成“森林—水系—村庄—梯田”四度同构的自然生态极为平衡的山地景区。14世纪，这种把崎岖山地开垦成农田的技术传遍了中国和东南亚，哈尼人更把哀牢山这一带的山区变成了一幅幅“艺术品”。于是明朝皇帝给哈尼族人赐名“山岳神雕手”，这一美名便世代相传下来。元阳哈尼族梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统，今天它仍然是哈尼族人民物质和精神生活的根本。它是哈尼族人民与哀牢山大自然相融的天人合一的人类大创造，是历史文化与自然结合的产物。层叠的梯田，天梯一样沿着山坡直上云天。在云雾天气多的季节，山坡上大片的梯田在云雾笼罩下，就像从人间登上天堂的天梯，壮观神秘。元阳全县世居哈尼、彝、傣、苗、瑶、壮、汉七种民族，是一个典型的多民族山区。以哈尼梯田文化为特色的各种民族文化异彩纷呈，民族风情浓郁，哈尼族“长龙宴”和“十月年”、彝族“火把节”、苗族“采花山”等民族传统节日绚丽多彩。元阳哈尼梯田是稻作农耕文明的历史产物，是中国少数民族在漫长的生存和发展中逐渐积累的智慧结晶。群山中的哈尼人根据他们生存和发展的需要创造了梯田，在漫长的农耕劳作中探寻出了人与自然的和谐。这正是哈尼族梯田所蕴含着的深远内涵：顺应自然、天人合一。
宝岛中心——台湾南投埔里镇