“译文”
宣扬别人的恶行，这本身就是恶。如果一味地痛恨，就会招致祸乱。
“注释”
扬：宣扬。恶：坏的、卑劣的。即：就是。疾：痛恨。甚：很、极。祸：祸乱。
拓展故事
滥言舌枯
从前有一个人叫祝期生，这个人一向喜欢说别人的坏话，还经常夸大其词无中生有。遇见相貌丑陋的人，就要嘲笑人家的外貌。遇见英俊的人，他又心生嫉妒，恶意诋毁。遇见愚笨的人，他就嘲笑人家的智商，取笑人家的言行，遇见聪明的人，他就言行上欺负人家，挤对人家。遇见穷人他就瞧不起，遇见富人就诽谤诋毁。看到别人浪费他要言语刺激，看到人家节俭他也要骂上几句。别人说好话，他说人家口是心非。看见别人做了一件好事，他就说：“为什么只做着一件呢，还有好多好事，他怎么不做呢？”这个人一辈子就是这样，口无遮拦。到了晚年的时候，祝期生得了一种病，舌头发黄，必须用针去刺舌头，挤出一碗血，他才能康复。他就不停地用针去刺自己的舌头，挤出血来。但是病情并没有好转，一年后他的舌头反而开始慢慢地枯萎，最后人也因此丧命。
灌夫之死
汉朝有一位将军名叫灌夫，他英勇善战，疾恶如仇，可谓一代枭雄。但这个人说话锋芒毕露，毫不顾忌别人的感受。有一次，丞相请他喝酒，在酒宴上，两个人因为小事起了争执，灌夫一气之下，把丞相的种种不为人知的恶事公之于众，大家都不欢而散。灌夫过了嘴瘾，解了一时之气，但也因此付出了惨痛代价。丞相利用自己是皇帝的舅舅的身份，“合情合理”地把灌夫杀了。
“评析”
洪应明在《菜根谭》中指出：“攻人之恶毋太严，要思其堪受。”意思是在指责别人的不良行径时，不要太严厉，要考虑人家心理上是否承受得住。我们在现实生活中也是这样，在指出别人的缺点和错误时，要讲究方法，考虑到对方的感受，能使对方在愉悦气氛中接受你的建议，是最佳的劝谏方法。不要言语过激，一味地去宣扬别人的缺点和错误，会使人产生逆反心理，引起摩擦，甚至产生误解，导致对自己或对他人产生灾难。尤其是别人的恶行，我们要用积极的方法和态度，不要用激进的态度四处宣扬别人的恶行，这样对别人也是一种伤害。真正品德高尚的人扬善隐恶，谦虚谨慎，尊重别人，真诚待人，用自己的实际行动引导别人向好的方面改进。如果对方是小人的话，正如宋朝韩琦在《韩忠献公遗事》提到的小人不必到远处寻找，三户人家中就有一家。那么我们就应当寻求对付小人的办法。知道他是小人，就用对待小人的方式对待他。更不要跟他计较，如果跟他计较，自己就变成了小人了。实际上就是敬而远之，远离他，不去和他辩解是非曲直。路遥知马力，日久见人心。一个人的人品会随着时间的推移而呈现在大家面前，不必说自己的人品如何，公道自在人心。
当然对待本节这个话题，还是颇具争议的。尽管要扬善隐恶，也要区别不同情况而定。伸张社会大义必须有所作为，甚至见义勇为。特别是身在风口浪尖的传播媒体，正是因为有了他们的存在，我们知道了虐猫事件，知道了婴儿配方奶粉中的三氯氰胺，也知道了公平公正公开的全国遴选，居然也有人冒名顶替……，凡此种种，都需要“扬出恶，正引导，法制裁”。我们期望明净的生活环境和人文环境，我们期望道德良知主导生活和工作规则，我们期望宣扬社会善行善举善人，弘扬社会正能量，以此提升人们幸福生活指数，引导社会和谐向前发展，我们也期望揭掉恶人的遮羞布，让他们的丑陋行为赤裸裸地暴露出来，以此杀一儆百，以儆效尤。正因为如此，我们才不能仅仅隐恶扬善，更要扬善惩恶，让恶人恶行受到应有的惩罚，只有这样才会让那些恶人的行为有所收敛。
“思考”
你喜欢议论别人的是非么？你如何看待“议论是非”这种现象？当你身边有人在议论是非时你怎么办？
弟子规曾经告诉我们“人有短，且莫揭；人有私，且莫说”，我们就用辩证的思维去解读这个问题。这一节“扬人恶，即是恶”也是同样的道理。有些恶，不必扬，我们可以善意地引导善意地规劝。弟子规关于善与恶的问题有着明确的观点：扬善隐恶。那么关于善与恶的问题，我们今人有今人的看法。什么是善什么是恶，种类在随着时代的变迁而发生着变化，但万变不离其宗。善是船舵，控制着我们的方向。恶是暴风，阻碍我们前行；善是阳光，给我们光明和温暖。恶是乌云，给我们黑暗和迷茫；善是一种心境，恶是一种邪念。
生活在群体中的人们，难免要与他人合作。人非圣贤，孰能无过！面对别人的错误我们要尽量地理解宽容，用恰当的方式方法帮助别人改正错误，而不是用极端的方式去放大别人的错误，不给别人改正的机会。群体中难免有人喜欢在背后议论别人的是是非非，我们旁观者要选择合适的方式方法去杜绝这种现象，而不能纵容这种气焰。是非制造者能无处不在、无时不在，是因为有适合他们的生存环境，是谁给他们提供了温暖的阳光、提供肥沃的土壤？是你，是我，是我们这些深受其害的人。因此，人人都坚决地把是非制造者拒之门外，这些心怀叵测居心不良的人就没有兜售是非的市场，他们就不会去制造是非，坑害他人了。
“来说是非者，便是是非人。”这句话出自《名贤集》，一语道破了是非制造者的假面具，这智慧的语言让人不能不佩服。大家闲着没事的时候都去找来读一读，因为读这样的书能提升你的人生智慧和你的是非辨别能力。我们中国拥有最丰富、最优秀的古代典籍，这一点世界上其他任何国家都无法与我国相比。每一部典籍都是智慧的结晶，你要拥有智慧的人生就要以这样的读物为伴，你就能提高自己看穿假、丑、恶的能力，让那些披着伪善、假仁假义外衣的是非制造者在你的面前现出原形，你从此就不会再受其害，你就能拥有一个快意人生。
名言欣赏
1.莫把别人的缺陷当作贬低别人的工具。—古代格言
2.人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。—杨雄
3.善从何处而来，恶也从何处而生，但避免邪恶的方法也会应运而生。—德谟克利特