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第133章 古代养生格言

乐莫大于无忧,富莫大于知足。——老子

乐要忘忧,富要知足。——老子

少私多寿、寡欲多寿、清净多寿。——庄子

食不语,寝不言。——孔子

君子有三戒:少之时,血气未成,戒之在色;及其壮年,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——孔子节饮食以养胃,多读书以养胆。——庄子

我善养我浩然之气。——孟子

起居时,饮时节,则身利而寿命益。——管子寡疾难老。——管子

住屋以不漏为足,食物以不饥饿为足。——千利休

欲得长生,肠中常清;欲得不死,肠中无滞。——王充

寒暖无失适,饮饱无失平。——董仲舒

忧伤能伤人,绿鬓变霜鬓。一李白

五岳寻仙不觉远,一生好入名山游。——李白

壮志因愁减,衰容与病倶。——白居易

昨夜风掀屋,今朝而坏墙,虽知柴米贵,不废野歌长。——陆游

老年须会薄味静调,顺之于气,是老年调理之法。——叶天士

若要衍生,肠胃要清——葛洪

精神不远则愚,血脉不运则病。——陆九州

睡侧而卧,觉正易伸,早晚以时,先睡心,后睡目。——蔡季通

牢齿之法,晨起叩齿三百下为良。——葛洪

久饮茶可以轻身换骨。——陶弘景

茶宜常饮,不宜多饮,常饮则心肺清凉,多饮则微伤脾胃,或泄或寒。——许次纾

世间有镑我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我——如何处治乎?只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他、再过几年,你且看他。——寒山

日出而作,日入而息。——《内经》

圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。——《内经》

美其食,任其服,乐其俗。——《内经》

食饮有节,起居有常。和于阴阳,调于四时。——《素问·上古天真》

节食以去病,寡欲以延年。——《遵生格言》

饱食即卧,乃生百病。——《备急千金药方》

饮食有节,起居有常,和阴阳,调于四时。——《素问·上古天真论》

精神安乐形,而年寿得长。——《吕氏春秋》

阴精所奉其人寿。——《素问·五常政大论》

伤初即不觉,久乃损寿耳。——《外台秘要》

忍怒以全阴,抑喜以养阳。——《备急千金药方》

神不守舍,则易于衰老。《医学编类》

归心静然,可以长生。——《仙境》

有德则乐,乐则能久。——《左传》

养心莫善与寡欲。——《医述》

百病生于气,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,悲伤肾。——《内经》

百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气清,恐则气下,惊则气乱,思则气结。——《内经》

大怒不怒,大喜不喜,可以养心。——《钱公良测语》

气血之怒不可有,理义之怒不可无。——《史典愿体集》

摄生之道,大忌嗔怒。——《琼琚佩语·百警世编》

养心之法,须要摆脱一切;凡荣枯得失,犹如水月镜花,事过即忘,心中不可有一毫沾滞。每日胸中一团太和元气,病从何生?——《修身宝鉴》

节食以去病,寡欲以延年。——《遵生格言》

四百四种病,缩食为根本,凡当得病,先宜减食。——《饮食绅言》

食毕当漱口数过,不尔使人病龋齿。——《诸病源候论》

茶味甘苦,微寒无毒,去痰热,消宿食,利小便。——《唐本草》

男三十而娶,女二十而嫁者何?男三十筋骨强,任为人父,女二十肌肤充盈,任为人母。——《白虎通义》

男子破阳太早,则伤其精气,女子破阴太早,则伤其血脉。——《寿世保久》乐不可极,欲不可纵。——《饮膳正要》

与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。——《丹溪心法》

良医常治无病之病,故无病。——《淮南子·说山训》

一者言语少,养内气。二者戒色欲,养精气。三者薄滋味,养血气。四者咽津液,养脏气。五者莫嗔怒,养肝气。六者素饮食,养胃气。七者少思虑,养心气。人由气生,气由神往,养气全神,可得其道。——《寿亲养老全书》

“早晨一碗粥,夜饭莫吃足,撞动景阳钟,叩齿三十六,大寒与大热,切勿多色欲”。“思伤脾、怒伤肝、悲伤肺、喜伤心、惊伤肾”。——唐代著名医药家孙思邈