提起“糊涂”两字，你是否想到了郑板桥的一句名言：“难得糊涂”。短短四字，言简意赅，但它却道出了糊涂生活的大智慧。糊涂与清醒本在一念之间，参照物不同，得出的结果自然也不同。别人认为的糊涂，你自己可能觉得是清醒；你自己认为的糊涂，人家又说你清醒。其实，这都不重要，重要的是我们要学会糊涂，以便在生活中能来去自如，逍遥自在。
关于“难得糊涂”这四个字的来历，有这样一段小故事：
据传，有一年，郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑，晚间借宿在山下一老儒家中，老儒自称糊涂老人，言谈举止，高雅不凡，两人十分投契。老人家中有一块特大砚台，石质细腻，镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏。老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台背面，郑板桥感到糊涂老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上了自己的名章“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。砚台有方桌大小，还有很大一块空余，郑板桥也请老人题写一段跋语，老人没加推辞，随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”写罢也盖了方印，印文是：“院试第一，乡试第二，殿试第三。”郑板桥看后，知是一位情操高雅的退隐官员，顿生敬仰之情。见砚台还有空隙，便又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一首，退一步，当下安心，非图后来报也。”后来这段文字传了出来，人们感慨其中富含的哲理，便写成横联挂起来，“难得糊涂”一词也就越传越广了。
生活中，诸如功名、利益、事业、地位和家庭，都是每一个人梦寐以求的东西，每个人几乎都会将自己一生的精力投注于这方面的努力。精打细算虽然有助于事业的经营，提高做事的效率，然而一个精明干练的人却难以获得大多数人的喜爱。尤其是在做人处世方面，往往会遭遇一些无法预料的阻力。所以说，对于有些人和事，应该学会糊涂。
立身处世是需要聪明和智慧的，但聪明与智慧有时候却依赖糊涂来体现。郑板桥说：“聪明有大小之分，糊涂有真假之分，所谓小聪明大糊涂是真糊涂假智慧，而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧。所谓做人难得糊涂，正是大智慧隐藏于难得的糊涂之中。”
从理论上讲，一个人的智商高出正常值，就是我们生活中常说的聪明人。然而，顺着这个逻辑，我们会发现很多成功的人物并不绝顶聪明，相反，他们可能还有些笨。有个统计数字显示，成功的人中最多只有10%的人智商超群，其余90%的人智商绝对只是普通人水平。但是，他们成功了。为什么会这样呢？原来，成功的人物更重视智慧。
有智慧的人未必聪明，如寓言塞翁失马中的塞翁，愚公移山中的愚公，他们眼里看见的不是即时的利益，而是日后的好处，为日后的大利，他们肯去吃眼前的苦。这样的人才是一个有智慧的人。
美国总统威尔逊小时候比较木讷，镇上很多人都喜欢和他开玩笑。一天，他的一个同学一手拿着一美元，一手拿着五美分，问小威尔逊会选择拿哪一个。
威尔逊回答：“我要五美分。”
“哈哈，他放着一美元不要，却要五美分。”同伴们哈哈大笑，四处传着这个笑话。
许多人不信小威尔逊竟有这么傻，纷纷拿钱来试。然而屡试不爽，每次小威尔逊都回答“我要五美分。”整个学校传遍了这个笑话，每天都有人用同样的方法愚弄他，然后笑呵呵地走开。
终于，有一天他的老师忍不住了，当面询问小威尔逊：“难道你连一美元和五美分都分不清大小吗？”
“我当然知道。可是，如果我要了一美元的话，就没人愿意再来试了，那我以后就连五美分也赚不到了。”
威尔逊没有把心思放在贪图小利的小聪明上，而放在立足长远的大智慧上。生活中，智慧和聪明就像主人和仆人的关系。主人没有仆人的协助会显得非常笨拙狼狈，缺乏效率。但再聪明的仆人都还是仆人，他不可能是主人。仆人需要主人指明方向，没有主人的仆人等于失去了方向。因此，我们必须通过实践去获得智慧，在智慧的指引下行动，从而得到成功。