有些修行者以苦行的名义忽视了自己的身体，他们忘记了身体是一切的基础，认为仅凭精神的力量就可以无往不利；而另一些修行者则只专注于肉体的强大与完美，却不明白我们的一切行为都由精神引导，如果我们根本没有意识，即便我们的身体强壮得如同一座山，那我们也不过只是一座不会想，不会动，根本无法左右自己命运的山。
事实上这两类修行者都不是完美的瑜伽修行者，也都不可能真正获得幸福的人生。真正理想的修行者应该是各方面均衡发展的人。
他要自尊，怜悯，宽容而善良，聪明但不狡诈，勇敢但不盲目，慷慨但不粗鲁，拥有健康的体魄，却又同时有着渊博的学识。
他们既有自己独立的人格，又能被社会所接受；他们往往都有着重大的成就与成功的人生，但他们所热爱的却只是通往成功路上的风景。那些为了追寻梦想而遭受的挫折也好，成功带来的财富与地位也好，并不能蒙蔽他们的心灵。
真正理想的修行者从不会因为一时的欲望或者愤怒而举止失措，他们永远按照自己的步调，自己的节奏奋发向前。正是这种和谐的节奏感，让他们极少犯错，他们也许走得不快，却从不停止自己的征程。
在这里我要说的是，沉着是一种比社会美德更加重要的素质，一个人只有学会克制自己才能赢得他人的尊重与信赖，也才能在错综复杂的形势面前作出更加合理的分析与更加准确的判断。很多时候，当我们无法判断真实情况的时候，其实需要的只是稳住自己的心态，平静地等待，时间总会将更好的机会送到我们面前，而在那之前一切的盲目乱动都很有可能造成不可挽回的损失。
在我们西方文明的发源地希腊，曾经有过一位叫海伦的美丽女性，可她却被特洛伊城的王子帕里斯拐走，成为了这位除了对付女人没有其他任何特长的王子的妻子。
希腊人为了夺回海伦，远渡重洋前来征伐特洛伊城，但特洛伊的城防十分坚固，希腊人面对特洛伊的城墙攻击了整整九年，也没有一兵一卒得以进入特洛伊城。
在第十年的时候，希腊一位以多谋善断而著名的将领奥德修斯想出了一条妙计。在某一天的清晨，希腊联军突然纷纷登上了他们的战舰，然后在很短的时间内就全部扬帆起航，转眼之间就从特洛伊人的视线之中消失了。
特洛伊人面对希腊人的行为感到很是奇怪，大家纷纷猜测是不是希腊人的家乡有了什么重大的变故，造成他们的远征难以为继。
满心疑惑的特洛伊人壮着胆子打开城门，发现原本喧嚣的海滩上真的已经空无一人，在一片狼藉之中只留下了一只巨大的木马。
面对这种情况，特洛伊人对当前的现状产生了分歧：
他们中的一部分认为希腊一定是因为家乡产生了重大的变故，造成他们不得不迅速撤离，匆忙到根本没有时间把这样重大的木马运回船上。所以这只巨大的木马应该被当做战利品运送到特洛伊城内，作为特洛伊城献给守护神的礼物。
而另一部分人则认为希腊人诡计多端，而这只出现在战场上的奇怪木马更是不可理解，很可能深藏着什么诡计，所以应该烧掉它，至少也应该将它留在原处，静观其变。
可惜的是特洛伊的国王没有机会去学习古老的东方智慧，他完全不懂得在情况不明的时候“一动不如一静”，或者说他已经被自己想象中的胜利喜悦冲昏了头脑，竟然丧失了最基本的警惕之心——在他的命令下，特洛伊人将这只木马拉进了城，也将死亡之神请到了自己的家中。
原来，这只木马果然是希腊人的诡计，正是在奥德修斯的建议下希腊联军才假装撤离了战场，为的就是麻痹特洛伊人，让他们搞不清楚真实的情况。而这只莫名其妙出现在战场上的巨大木马，更是诡计中最为重要的一环——它是一只空心的木马，许多希腊联军的战士正藏在木马的肚子里。只要特洛伊人将它运送进城，夜晚杀回来的希腊人就可以里应外合，一举攻破特洛伊坚固的城防。
果然，就在木马被特洛伊人运送回城的当天夜里，消失在海平线上的希腊联军舰队就杀了一个回马枪。而那些潜伏在木马肚子里的希腊勇士也趁着夜色的掩护很轻易地就摸到城门，杀死了守门的军士，并且迅速打开了城门。希腊联军一拥而入，将整个特洛伊城劫掠成了一座空城，又一把火将城中的建筑都烧成了灰烬。
时至今日，“当心希腊人的礼物”仍然是一句在世界上许多国家都流传着的谚语，它无时无刻不在提醒我们，在判断不清形势，或者面对重大挑战，享受重大喜悦，心中充满愤怒等极端的情况下，一定要保持沉着与冷静，不然我们很可能犯下特洛伊人那样不可挽回的错误，也将付出特洛伊人那样不可挽回的惨重代价。
总之，理想的修行者从不会随意改变自己的既定目标，也从不会随意改变自己前进的节奏，他们总是能够遵循着进退有据的法则，将身体、精神、事业、家庭等充斥在生活中的方方面面都安排得井井有条。