不会放弃的人，不会拥有全新的自我，不会拥有属于自己的明天。只能在苦苦坚持中痛苦，在踯躅徘徊中迷失自己的本能。
老子说：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可常保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”它的意思是：始终保持丰盈的状态，不若停止它；不停地磨砺锋芒，欲使之光锐，却难保其锋永久锐利；满屋的金银珠宝，很难永恒地守护住它；人富贵了就会产生骄奢淫逸的心理，反而容易犯错误。功成名就则应隐退，此乃天理。
一般来说，功成名就、官显位赫后，人们会思想惰怠，停滞不前，此时最好的办法就是立即放弃高位，退而赋闲，让心灵“归零”，否则，说不定会因芝麻小事而被问罪，遭到晚节不保的厄运。
司马迁在《史记》中描写了晚年范雎的退让，让我们时刻保持警醒。
战国时代的范雎本是魏国人，后到秦国。因向秦昭王献远交近攻的策略，深得昭王赏识，被升为宰相。他在相位上兢兢业业，力图有所建树，但因为他所推荐的郑安平与赵国作战失败，他很受打击。按秦国法律，只要被推荐人出了纰漏，推荐者也要受连坐处分。但昭王并没问罪范雎，这使他心情更为沉重。
一日，秦昭王对范雎叹气道：“现在内无良相，外无勇将，秦国的前途实在令人焦虑呀！”此话实是昭王为刺激范雎再振作起来，为国效力，不想，正触痛了范雎的心病，他误会了秦王的意思，感到非常恐惧。
范雎整日忧心忡忡，才华更不得施展。一日，辩士蔡泽来拜访他，对他说道：“四季的变化是周而复始的。春天完成了滋生万物的任务后就让位给夏；夏天结束养育万物的责任后就让位与秋；秋天完成成熟的任务后就让位与冬；冬把万物收藏起来又让位与春天……这便是四季的循环法则。如今你的地位，在一人之下，万人之上，日子已久，恐有不测，而应让位他人，才是明哲保身之道。”此话正中范雎下怀，他立刻决定引退。
范雎引退的同时，推荐蔡泽继任宰相。蔡泽就职后，也为秦国的强大做出了重要贡献。这个劝范雎引退的智者在位时，听到有人责难他后，也明智地舍弃了宰相宝座，做了范雎第二，保全了自己的晚节，表现出大公无私的精神风貌。
由此可见，凡有高尚气节的君子，都不会一味地贪图富贵安逸，在适当时机，都能主动退出舞台，为后来者提供大展宏图的机会。
这种情况下的放弃不但是一种坦荡的心境，也是一种大度的气概，更是一种明智的选择；既是遍历归来的路，又是重登旅程的路；既是对过去反省三思的路，又是对未来满怀憧憬的路。
漫漫人生路并非一马平川，难免有磕磕绊绊。我们学会了竞争，学会了占有，而少有人真正学会了放弃。此路不通，换一条走走，总有一条会适合自己，总有一条可以通向成功。当你以一副义无反顾的架势艰辛地在一条路上跋涉的时候，也许，另一条路上正在鲜花开放，笙歌四起。
有一位名叫麦克的英国青年非常热衷于诗歌，虽然一直默默无闻，但他发誓要成为一名最伟大的诗人。
有一天，麦克在自家的花园里散步，一阵强风吹过树梢，树上的鸟窝被纷纷吹落在地上。正当他对着地上的鸟窝伤感沉思时，却发现两只小鸟已经开始在枝头另筑新巢了。
麦克顿时喜上眉头，刹那间悟透了生命的意义，珍爱生命就必须学会放弃，一个“窝”被毁了，我们要做的只是再建一个。
于是，麦克不再执迷不悟，开始投身企业。几年后他成了一名成功的企业家。
这样想来，获取成功，不仅仅在于对理想的执著，更多是在于果断而及时地放弃。
学会了放弃，才是真正地学会了占有，学会了竞争，学会了生存。
放弃，是意志的升华，是精神的超脱，是一种高深的境界。学会了放弃的人是真正的大智大勇。人生其实只是一段路，从这头走到那头，可以哭，可以笑，却没有停止的理由。经历了重重磨难，经过了大悲大喜、大起大落，才会真正明白放弃的内涵。学会放弃，放弃对名利的追求，放弃对金钱的索取，退一步，不会是永远的失败，却可能是海阔天空、柳暗花明。