海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
——柳宗元：《与浩初上人同看山，寄京华亲故》
柳宗元是唐宋八大家之一，与韩愈同是古文运动的主将。
只因参加主张革新政治的王叔文集团，失败后被贬为永州司马、柳州刺史。这首诗是他在柳州偕和尚浩初登山临水触景伤情而作的。
柳州地处南海偏远之地，古来少有文人涉足，柳宗元以贬谪之身来到柳州，正是草木变衰的秋天季节，自然界的荒凉肃杀，增加了旅人的惆怅，所以他登山眺远，只见群峰耸峙，峰尖有如利剑，更刺痛了他百感交集的愁肠。他的愁肠为两种因素所萦结，一是遭贬的愤激，二是怀念故乡。正因为愁肠几乎寸断，令他在浩初和尚之前忽得灵感，觉得佛经中有“化身”之说，自己如果也能化身为千万个，飞上群峰之巅而遥望万里外白云缥缈的故乡，岂不是得到安慰了吗？
这种情绪，柳宗元不仅在这首绝句诗中抒发，也在另一首登柳州城楼律诗中如此吟咏：“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”，同样是表达了强烈的怀乡感情。
为什么柳宗元具有这样突出的怀乡愁绪呢？这是因为他正当盛壮之年，本来是有理想有抱负的，可是参政之后，却受到宦官的打击，终于流贬：“既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间。其堙厄感郁，一寓诸文”(见《新唐书》本传)，所以，就以写诗为抒情的手段，倾诉了“一斥不复，群飞刺天”的感慨了。
柳宗元以河东人而远谪岭南，在柳州刺史任内，也非碌碌无为而虚度，他在柳州为民造福，很有政声，遗留下来的柳侯祠正是对他的政绩加以崇念的表现。去年我曾一游柳州，参谒过柳侯祠，柳侯祠已修葺一新，有关他的历史文物陈列得琳琅满壁，当时我曾以《谒柳侯祠》成诗一首，借以表达对柳宗元的敬意——
千古文章未尽才，捕蛇民瘼最堪哀。
一从化俗栽青柳，祠貌森森绿满阶。
至于柳宗元写的“海畔尖山似剑芒”这首诗，就艺术表现看，却有特点，它的特点在于想象奇特，倾吐无余，以佛家“化身”之说入诗，强烈地寄托了“望故乡”的情绪。全诗富于形象，把古乐府中的《悲歌行》“悲歌可以当泣，远望可以当归”巧妙地淡化出来了。他的诗题“寄京华亲故”，也寓有诉陈处境，博取同情，急盼在京有力人士加以援手之意。“共来百粤文身地，犹自音书滞一乡”（《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》），他是不堪在这样穷远的南荒困守下去了，这也是古代迁客共有的思想感情。