“勇而无礼则乱”，有些人有勇气、有冲劲，容易下决心，有事情就干了，这就是勇。如果内在没有好的修养，就容易出乱子，把事情搞坏。
——南怀瑾《论语别裁·贵为天子而友布衣》
【精彩导读】
《论语·泰伯》中写道：“子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”大意是说，恭敬而不懂礼就会徒劳无功，谨慎而不懂礼就会畏缩拘谨，勇敢而不懂礼就会莽撞生乱，直率而不懂礼就会尖刻伤人。由此可见礼的重要性。
在此，“勇而无礼则乱”，是指一个人虽然很勇敢，如果不受礼的约束的话，就会犯上作乱。因此可知，一个人要想成功，不仅要有勇有谋，还要勇而有礼，遵循自然、社会的规则，顺势而为。正如清代儒学家凌廷堪总结的：“是故圣人之道，一礼而已矣！礼之外，别无所谓学也！”
《孟子·万章下》中写道：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。”大意是说，人们如果想要获得成功，获得幸福，获得大义，必须通过礼这个大门。只有经过礼这道门，人才能实现其人之为人的本质，或者说，只有经过礼这道门，仁才能由内在的德性转化为外在的德行。而只有当仁由内在的德性转化为外在的德行时，它才能成为一种真正完美的人格。孔子教人“成仁”“成人”，实际上就是引导人们将其潜在的德性经由礼的规范和约束，在实践中实现为完美的人格。可以说，离开礼，别无其他“成仁”“成人”的门路。
在孔子看来，“成仁”“成人”不仅要“礼”，也要“勇”，缺一不可。因此孔子在《论语·宪问》中说道：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卡庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”大意是说，如果一个人能够像臧武仲那样的智慧，孟公绰那样的不贪心，卞庄子那样的勇敢，冉求那样的多才多艺，再用礼乐将这些加以修饰，便算得上是一个完美的圣人了。由此可见，单单有勇气是不足以成就勇德的，还需要用礼乐加以修饰，要用礼来做标尺，来衡量勇的大小。
反之，如果一个人足够勇猛，但不懂得用礼的规范和约束，不仅“成人”无望，而且还会使一些原本可贵的品质走向它们的反面，带来种种弊端，甚至酿成大乱。正如孔子在《论语·阳货》中所说：“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”有勇无礼则是小人之勇，则是“恶勇”。
【亲子诵读】
《论语·阳货》节选
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”
曰：“赐也，亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
解析：
子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子答道：“君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”
子贡说：“君子也有厌恶的事吗？”孔子说：“有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人，厌恶身居下位而诽谤在上者的人，厌恶勇敢而不懂礼节的人，厌恶固执而又不通事理的人。”
孔子又说：“赐，你也有厌恶的事吗？”子贡说：“厌恶偷袭别人的成绩而作为自己的知识的人，厌恶把不谦虚当作勇敢的人，厌恶揭发别人的隐私而自以为直率的人。”
【故事链接】
孟贲因武而死
《东周列国志》记载：齐国有一个名叫孟贲的人，因为力气大而出名，他蹚河时不避让蛟龙，在陆地上走路不避让虎狼，发怒时吐气的声音都大得震天响。有一次他在野外看见两只公牛打架，他抓住牛角分开牛，一只牛服软，但一只牛不服，他就硬生生地拔掉了它的牛角，牛流血过度而死。人们害怕他的勇猛，不敢与他发生争执。
后来他听说秦武王正在招募天下的勇士，就前往秦国投奔秦武王。从齐国到秦国要经过黄河，过黄河当然要坐船而渡，然而此时岸上等待坐船的人很多，按照当地人的规矩，应该排队登船。孟贲来晚了，排在了队末，他却强行要先登船。船主生气他不懂礼貌，就用船桨打他的头，一边打一边说：“你以为你是孟贲啊，不排队就登船？”孟贲睁大双眼瞪着对方，头发一根根直立起来，眼睛大有瞪裂之势，大吼一声，河中瞬间波涛汹涌。船上的人站立不稳，纷纷掉入河中。孟贲把船桨插到岸上，站在船上用脚猛地一蹬，船一下子开出好远，一会儿就到了河对岸。孟贲很快就到了咸阳见到了秦武王，因为勇猛被任用为将，与乌获、任鄙享受一样的待遇。
后来，孟贲跟随好战的秦武王攻打到周王室所在地——雒阳，见到了象征王权的九鼎。那九鼎是大禹收取九州的贡金，各铸成一鼎，载其本州山川人物及贡赋田土之数，足耳俱有龙纹，又称“九龙神鼎”。九鼎名称各不同，鼎腹有荆、梁、雍、豫、徐、扬、青、兖、冀（即古九州名）九字相别。秦武王指雍字一鼎叹道：“此雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人当携归咸阳。”孟贲用力想抱起鼎，却只能使鼎离地半尺，又重重砸在地上，而且他还因为用力过猛使得眼珠迸出、眼眶流血。秦武王一心想显示他的力气比孟贲大，也用力抱起鼎，却因为力尽失手，鼎坠于地，压断了他右脚的胫骨，当天半夜就因为疼痛难忍、血流不止而死。在昭襄王即位后，检讨举鼎这次事件的时候，认为是孟贲闯出来的祸，于是把他碟死——裂身而死，并且灭族。