书城成功励志看淡世事沧桑,内心安然无恙
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第26章 得之淡然,失之坦然——淡泊人生顺其自然(1)

福祸相倚,得失相伴,坦然些,淡定点,一切都会过去。“逃避,不一定躲得过;面对,不一定最难过;孤独,不一定不快乐;得到,不一定会长久;失去,不一定不再拥有。”如果你对一件事太过计较,那么,失一定大于得。

1.审时而取,度势而舍

迟迟不肯放下心中的念头,或是执着,或是不舍,最终却都要放下,只有这样才能重新拿起。

如果说监狱的恐怖在于囚禁了人的自由,那么世界上最恐怖的监狱恐怕并不是那些由铁窗和围墙圈起的牢房,而是我们为自己所设的心灵监狱。人的一生,不如意事十有八九,如果我们看不破,那么就相当于把自己的心灵锁住了,于是眼睛只盯住那些看不破的事。我们应该学会放下计较,自省自励,不要让自己活在无穷无尽的烦恼之中,不要让自己活得太累。

佛陀在世时,一个弟子历尽千辛万苦,手拿两个巨大的花瓶来到佛陀的座前,一心想求得真经佛法。

佛陀见了,只说一声:“放下。”

弟子以为佛陀叫他把花瓶放下,便立刻把左手的那个花瓶放下。佛陀又说:“放下。”

弟子以为佛陀要他把右手的那个花瓶也放下来,于是他便把右手里的花瓶也放了下来。可佛陀依然对他说:“放下!”

弟子非常不解,问道:“弟子已两手空空,再没有什么可以放下的了,佛陀还让弟子放下什么呢?”

佛陀说:“我叫你放下,并不是叫你放下手里的东西,而是要你放下心灵的负担。”

弟子这时才明白佛陀叫他放下的真义,于是佛法便存心中。

日常生活中,很多人总是喊着活得太累、工作压力大、生活负担重、人际交往复杂,其实就是太在意了,不能将其放下。当我们把这些负担都放下时,便可以从人生的痛苦、生死的桎梏中解脱出来。

生活中,虽然我们无法左右命运的走向,却可以清除心灵的负担。如果总是不能忘记过去的无奈、悲伤、纠结、失意,受累的只能是自己。我们必须经常卸下自己的心理负担,放下过多的计较,这样才会提高生活的质量,让心灵得以释放。

看破时需要放下,认真时需要担起,人生之事不过如此。不要因为自己执着的那点儿意念而毁了一生的幸福。

一天,一个妇人来找心理医生看病。一进门,她就开始诉苦,说感觉生活压力太大,还不厌其烦地向医生描述那些日复一日永远也做不完的事。其实她每一天也不过都在忙些日常生活中的小事,从每天早晨起床后整理床铺一直到匆匆忙忙赶着出门去上班,这个妇人好像在按既定的程序运作,始终为了去“赶”什么而活着。

医生皱着眉头听完她的诉说后,只给了她一条建议,就是让她不妨试一下一段时间起床后干脆不整理床铺。妇人一时间愣住了,从她的表情可以看出她心里一定在嘀咕:为什么这个医生这么不负责任?难道我的烦恼全都是因为叠那一床被子引起的吗?但不管怎样,她还是同意按照医生说的办法试试看。

两个星期后,她又来到了医生的办公室。这次她一进门就能看出心病已解,因为她步履轻盈,显得春风满面、一身轻松的样子。她告诉医生说,她42年来头一回起床后没有整理床铺,结果发现原来不叠被子的感觉是这么爽。她还说,以前她总要求自己饭后把餐具洗净擦干再放好,现在竟不再苛求自己每次都这样做了。

医生从心底里为这位女士感到高兴,因为她至少在两个方面突破了自我、解放了自己,一是发现自己在生活中有选择的余地——对于这一点,她以前可能从未意识到;二是不再苛求自己事事追求完美——这对于她来说意味着自我超越,意味着一种新的生活体验的开始。

这位妇人的心病在于对事情太过认真,从早晨起来叠被开始,她每一天的生活都被安排得紧紧张张、一丝不苟,如此一来,限制了心中的自由,于是病从心生。其实何止这位妇人,在如今快节奏的都市生活中,人就像是固定在高速运转的机器上的螺丝,只有铆在上面跟着转的份儿,绝无擅自离开或者中途停下来的道理。许多人都抱怨自己“活得太累”,其实不知道这种“累”并不仅仅是体力上的疲劳,更是心理上的感受和体验,是精神负担过重、极度疲劳的表现。

我们在现实生活中,每天为了生活疲于奔命,这就已经非常辛苦了,如果再时时拿出这种辛苦和辛酸来不断品尝,岂不是跟自己过不去?对于那些烦琐的、压抑的、已经过去却不能忘怀的事情,不如统统忘记。而对于那些快乐的、值得的、美好的事情多认真想想,这样以后的路会走得更轻松。也许有人会说,失败是成功之母,失败了不应该忘记,而应该刻骨铭记,还要时时拿出来激励自己,殊不知,脑袋里装太多不好的经验,就会使人对未来丧失希望,失去向前的勇气。

小说家荷摩·克洛伊说:“不要为了打翻的牛奶哭泣。否则,打翻的将不是牛奶,而是你的心血……”一生中,我们要经历的事情很多,有快乐也有悲伤。对于智者来说,他们忘记的总是那些不快乐的事,而记住的是那些快乐的事,所以,他们过的是一种轻松而充实的生活。

2.有失意,才有得意

失去了,再争取得到;得到了,别怕失去。有时,得与失是一对分不开的兄弟。

痛苦、失败和挫折是人生必须经历的。受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的领悟便增添一级。从这个意义上说,想获得成功和幸福,想过得快乐和充实,首先就得真正领悟失败、挫折和痛苦的意义。

一家保险公司曾经从拍卖市场上拍下一艘船,这艘船原来属于荷兰一个船舶公司,它自1894年下水,在大西洋上曾遭遇138次冰山、16次触礁、13次失火、207次被风暴折断桅杆,但它却从来没有沉没过。

据统计,截至1987年,已经有1200多万人次参观了这艘船,仅参观者的留言就有170多本。在留言本上,记录最多的一条就是——在大海上航行没有不带伤的船。

“在大海上航行没有不带伤的船。”这是一句多么激奋人心的话,在生活中,我们是不是也应该这样勉励自己呢?失意是不可避免的,但是只要我们正确地看待挫折,敢于面对挫折,在痛苦面前无所畏惧、克服自身的缺点,在困难面前不低头,那么顽强的精神力量就可以征服一切。没有什么能夺走你的一切,失意只会让你更强大。

生命对每个人来说都是平等的,只有一次,那么该如何把握生活、享受生命呢?就用微笑来面对吧!用微笑来苦中作乐,这样即使在寒冷的冬天也会感到生活的温暖,在漆黑的午夜,你也能看到希望的曙光。用微笑来面对生活,用微笑来面对每个人、每件事,你就会看到灿烂的阳光,迎接你的是一路鸟语花香。总之,心宽者淡定,淡定者多快乐。

一个女孩有一副动人的歌喉,唱起歌来委婉美妙,像百灵鸟一样,但令人遗憾的是她却长着一口龅牙,十分难看。于是,虽然很多人鼓励她参加唱歌比赛,但也不对她抱太大希望。在比赛过程中,女孩为了遮盖自己的缺陷,总是尽力避免将嘴张大。可这样一来,反倒影响了她的表演,结果表演搞砸了。

就这样,几次参赛下来,女孩几乎对自己绝望了。但事情总会出现转机,在一次比赛中,一位评委发现了她的歌唱天赋,并鼓励她说:“你有唱歌的天赋,我相信你一定能够取得成功,但你必须忘掉自己的龅牙。”

在这位评委的帮助下,女孩渐渐走出自己龅牙的心理阴影,在一次全国大赛中,她极富个性化的演唱倾倒了观众,征服了评委,最终脱颖而出。而她就是著名的流行乐后卡丝·戴莉。

上帝总是公平的,他在为你关上一扇门的同时,总会为你打开另一扇窗。我们不必为自己的平庸和丑陋感到自卑,只要善于发现,完全可以从这些自认为丑陋的缺陷中找到有价值的一面。只要我们能以一种平和淡定的心态来对待人生、笑对人生,那么自己所有的缺陷看起来都是不足为道的。

人生亦当如此。人生不无遗憾,当我们与不幸不期而遇时,就要既来之则安之,淡然处之,宽容以待。当你把自己生命中一切遭遇都看作是或圆满或凄美的风景,用一种看风景的心情来笑看人生旅途时,一切都会归于淡然和美好。

3.计较太多,过犹不及

想得开,万事顺意;想不开,千难万险。人生的道理有时很浅,只是有些时候人们的心,太乱。

有一首非常著名的禅偈诗:“修习空花万行,晏坐水月道场。降服镜里魔军,大作梦中佛事!”意思是说,虽然一切的修行活动像空中的花朵虚幻不实,但还要认真去修行;虽然修行求道的场所像水中的月影虚幻不实,但还要静静地禅坐;人的烦恼魔障本来是空,像镜中的影子一样,但还要努力去降服;各种佛事活动本来是空,像梦中的景象一样,但还要努力去完成。

苏东坡曾在《前赤壁赋》中说:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?”

文章中,苏轼借江水与明月两个意象展开自己的观点。苏轼说,从一方面看,江水滔滔不息,日夜流逝;从另一方面看,江水还是一江之水。从一方面看,月亮阴晴圆缺,日日不同;从另一方面看,月亮本身并没有任何增减变化。

这就是在告诉我们,看待人生是需要一个多元的角度的。佛家讲“空即是色,色即是空”,缘起缘灭,生生灭灭,转眼之间,天地都不复存在,又何况短暂的人生。既然人生短暂无常,又何必因为那些琐碎的小事而太过计较。

一年冬天,杰夫在郊区购买了一个大牧场。有一天,牧场里的牛逃了出来,最后冲进一户农家田地里偷食玉米,被农夫当场杀死。杰夫得到这个消息时很愤怒,心想农夫实在太过分了,牛只不过偷吃了点儿玉米,农夫竟然把牛宰了。