专题一
叶笛
缪崇群
我没有听过芦笙是一种什么音调，却曾读过关于吹芦笙的故事；不过内容也不大记得清楚了，好像与纤纤玉手打钢琴，或是大珠小珠落玉盘的那般雅乐无关，而是一种充满了田野气，落落大方的原始的呼号。我想属于所谓“天籁”范畴之内的，应该包括着芦笙和吹芦笙这一类的故事。
自然，更好的如山歌，打夯，拉纤，力士们那种吭唷曲……
这里的牛，在颈上所系的那种铁铃铛的丁冬声响，也似乎是自然在奏着牧歌，叙说着牧歌里的故事。我爱好牧歌，所以我也爱好石屏如同是在牧歌里的一个地方。这里没有芦笙，我却常常听到吹叶子的——我叫它叶笛，我想大致和芦笙也很相近罢。
《云南通志》里有一段关于石屏的记载说：“少年子弟，暮夜游行巷闾间，吹芦笙或吹树叶子，声韵之中，皆寄情言，用相呼召。”
引证本可到此为止，为使我的牧歌故事生根，那下面原有的两句，也应该补足：
“嫁娶之夕，私夫悉来相送；既嫁有犯，男子格杀勿论。”
照原文上看来，原始的爱，似乎已经钉上私占的铁记了，不，谁能说爱不也是从一种血淋淋的斗争中得来的？男子杀掉一个要求爱的妻子，或是自己被遭嫉而杀于他人之手，这是罪过吗？牧歌也是饱含着悲剧的成分的。
来到这么一个地方我竟不会吹叶子——并不是希冀着杀谁或被谁杀死，或寄什么情言——甚至于怎样把叶子吹响，我也不甚体会，真是抱憾极了！仿佛把一片绿绿的树叶子夹在手缝和唇间边吹边唱着，于是呜呜地似鸣似诉地道出一只歌，一首诗，不，传出他的情言。
这种声音会把人带进芦笙的故事里去，所以我才把它叫做叶笛。
每次听见年轻的人们吹起树叶子，我便知道不是课毕便是假日了。那声响给我带来了松闲和愉快。我探首窗外，望见树叶和树叶间隙的蓝天，睁着无数无数的蓝色的眼。我好像已经把心身整个安顿在一个歌谣的世界里，原始的呼号，在招徕着原始的爱抚。
为爱情被杀的，谁敢断定他的心灵已经死亡？爱，不是已经渗透了每一片树叶子，使它们绿油油的发着生，生，生的微光吗？它不说话，它却贴紧着无数个男子们的嘴唇，悠悠地吟诵了它的欲求和失望的历程。
有一次在一个热闹的集会里，“吹叶子”也占了一个精彩的节目。当演讲，唱歌，舞蹈……之后，那两个平时我看着极沉默的学生，起来表演吹叶子了。不像吹，不像唱，也不像歌和诉……那颤颤的音调，正好像微波轻轻击着寂寂无人迹的花香草长的岸缘似的，也好像为我打开了一重门，我又望见了门外的青春了。
在这里我本是“先生”，可是我不曾即兴地对他们说教着一堂人生的课程：
青春时代的一切，不管是欢愉还是苦闷，那都是生命中的一种绝响，不再重复也不能重复了。
男性的爱，可以使每一片树叶子发着响声，女人们——花么？一阵风间，一眨眼时，已经飘零满地了。
1.第1段，作者为什么要从“吹芦笙”写起？（4分）
2.赏析文中《云南通志》一段记载的妙处。（6分）
3.解释画线句子在文中的内涵。（4分）
那颤颤的音调，正好像微波轻轻击着寂寂无人迹的花香草长的岸缘似的，也好像为我打开了一重门，我又望见了门外的青春了。
4.本文结尾一段的分量很重，请结合全文，作简要的评价。（6分）
现代散文自选模块综合运用题（10分）
缪崇群的《叶笛》不仅有自然、性情之美，更有人生的顿悟、哲理的演绎。有人认为作者是对家乡叶笛的一种怀念，有人认为是在怀念一种原始的美，对原始野性的呼唤，对原始爱情的追悼。
结合上文谈谈你的理解。（不少于100字）
现代诗歌自选模块综合运用题（10分）
新月
沙鸥
新月弯弯
像一条小船
我乘船归去
越过万水千山
花香夜暖
故乡正是春天
你睡着了吗？
我在你梦中靠岸
任意选择一个角度，简析这首小诗。（不少于100字）
专题二
红豆
陆蠡
听说我要结婚了，南方的朋友寄给我一颗红豆。
当这小小的包裹寄到的时候，已是婚后的第三天。宾客们回去的回去，走的走，散的散，留下来的也懒得闹，躺在椅子上喝茶嗑瓜子。
一切都恢复了往日的冲和。
新娘温娴而知礼的，坐在房中没有出来。
我收到这包裹，我急忙地把它拆开。里面是一只小木盒，木盒里衬着丝绢，丝绢上放着一颗晶莹可爱的红豆。
“啊！别致！”我惊异地喊起来。
这是K君寄来的，和他好久不见面了。和这邮包一起的，还有他短短的信，一些祝福的话。
我赏玩着这颗红豆。这是很美丽的。全部都有可喜的红色，长成很匀整细巧的心脏形，尖端微微偏左，不太尖，也不太圆。另一端有一条白的小眼睛。这是豆的胚珠在长大时连系在豆荚上的所在。
因为有了这标识，这豆才有异于红的宝石或红的玛瑙，而成为蕴藏着生命的酵素的有机体了。
我把这颗豆递给新娘。她正在卸去早晨穿的盛服，换上了浅蓝色的外衫。
我告诉她这是一位远地的朋友寄来的红豆。这是祝我们快乐，祝我们如意，祝我们吉祥。
她相信我的话，但眼中不相信这颗豆为何有这许多的涵义。她在细细地反复检视着，洁白的手摩挲这小小的豆。
“这不像蚕豆，也不像扁豆，倒有几分像枇杷核子。”
我怃然，这颗豆在她的手里便失了许多身份。
于是，我又告诉她这是爱的象征，幸福的象征，诗里面所歌咏的，书里面所写的，这是不易得的东西。
她没有回答，显然这对她是难懂，只干涩地问：
“这吃得么？”
“既然是豆，当然吃得。”我随口回答。
晚上，我亲自到厨房里用喜筵留下来的最名贵的作料，将这颗红豆制成一小碟羹汤，亲自拿到新房中来。
新娘茫然不解我为何这样殷勤。友爱的眼光落在我的脸上。嘴唇微微一噘。
我请她先喝一口这亲制的羹汤。她饮了一匙，皱皱眉头不说话。我拿过来尝一尝，这味辛而涩的，好像生吃的杏仁。
我想起一句古老的话，呵呵大笑地倒在床上。
1.收到红豆后，我“惊异”地喊起来，为什么？（4分）
2.解释画线句子在文中的内涵。（4分）
我怃然，这颗豆在她的手里便失了许多身份。
3.作者为何要将红豆制成羹汤，这一细节有什么作用？（6分）
4.文章末尾“古老的话”可能是什么？我为何“呵呵大笑”，谈谈你的理解。（6分）
现代散文自选模块综合运用题（10分）
文章中流露出来的情绪，是喜是悲，是开心是遗憾，有些说不清楚。谈谈你的认识和感悟。
（不少于100字）
现代诗歌自选模块综合运用题（10分）
双桅船
舒婷
雾打湿了我的双翼
可风却不容我再迟疑
岸啊，心爱的岸
昨天刚刚和你告别
今天你又在这里
明天我们将在
另一个纬度相遇
是一场风暴，一盏灯
把我们联系在一起
是另一场风暴，另一盏灯
使我们再分东西
哪怕天涯海角
岂在朝朝夕夕
你在我的航程上
我在你的视线里
试分析《双桅船》中象征手法的运用。（不少于100字）
专题三
素面朝天
毕淑敏
我在白纸上郑重写下这个题目。夫走过来说，你是要将一碗白皮面，对着天空吗？我说有一位虢国夫人，就是杨贵妃的姐姐，她自恃美丽，见了唐明皇也不化妆，所以叫……他笑了，说，我知道。可是你并不美丽。
是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？
见一位化过妆的女友洗面，红的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水冲刷过水土流失的山峦。那个真实的她，像在蛋壳里窒息得过久的鸡雏，渐渐苏醒过来。我觉得这个眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被颜色包裹的那个形象，是一个虚伪的陌生人。
脸，是我们与生俱来的证件。我的父母凭着它辨认出一脉血缘的延续；我的丈夫，凭着它在茫茫人海中将我找寻；我的儿子，凭着它第一次铭记住了自己的母亲……每张脸，都是一本生命的图谱。连脸都不愿公开的人，便像捏着一份涂改过的证件，有了太多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背着化过妆的脸走路的女人，便多了劳累，多了忧虑。
化妆可以使人年轻，无数广告喋喋不休地告诫我们。我认识的一位女郎，盛妆出行，艳丽得如同一组霓虹灯。一次半夜里我为她传一个电话，门开的一瞬间，我惊愕不止。惨亮的灯光下，她枯黄憔悴如同一册古老的线装书。“我不能不化妆。”她后来告诉我，“化妆如同吸烟，是有瘾的，我已经没有勇气面对不化妆的我。化妆最先是为了欺人，之后就成了自欺。我真羡慕你啊！”
从此我对她充满同情。我们都会衰老。我镇定地注视着我的年纪，犹如眺望远方一幅渐渐逼近的白帆。为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱。自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比，勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢实在是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。
常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。请看我的眼睛！浓墨勾勒的眼线在说。但栅栏似的假睫毛圈住的眼波，却暗淡犹疑。请注意我的口唇！樱桃红的唇膏在呼吁。但轮廓鲜明的唇内吐出的话语，却肤浅苍白……化妆以醒目的色彩强调以致强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
不拥有美丽的女人，并非也不拥有自信。美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。
我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
假若不是为了工作，假若不是出于礼仪，我这一生，将永不化妆。
1.解释画线句子分别在文中的内涵。（4分）
2.作者为何说“化了妆的女人犯了买椟还珠的错误”？（4分）
3.联系全文分条概括作者所批评的“化妆”的实质。（6分）
4.概述《素面朝天》喻指的人生态度。（6分）
现代散文自选模块综合运用题（10分）
人是一定要打扮的
亦舒
一扮即俗并不是正确的观念，许多自信过度、以天然姿态出现的成年人，看上去只给人邋遢及不尊重的感觉。
装扮形象可分多种，或艳或清或轻松或高贵，悉听尊便，但皮相到了一定年纪，丽质日渐褪色，不加以人工补救，效果不忍卒睹。打扮即使非常非常过火，品味也许并不高超，始终还有努力过后一种喜气洋洋的味道——她不过提早出来过新年而已，不是不天真热闹的。
与女友约会，时时提醒伊们穿得漂亮，开辆大车来接，谁不想眼睛吃免费的冰激凌。
出外赴约，最好洗过头发修妥指甲上下打点整洁，自柜中取出最新的衣裳鞋子穿上。
谢绝应酬是一回事，嫌麻烦，可以不露脸，既然答允装饰别人的宴会，一定要做得好好看看。
作为一种气质，不修边幅是潇洒的：他穿银狐似穿雨衣一样，十分漂亮。实践起来，却不是那么一回事：面孔与衣服都肮脏的，不知想抗议什么。
出来走，就得要维持亮丽光洁，高调低调任择，莫叫旁人眼睛委屈。
面对“打扮”的问题，两位作者有不同的看法，你怎么看？（不少于100字）
现代诗歌自选模块综合运用题（10分）
问
席慕容
我用一生
来思索一个问题
年轻时
如羞涩的蓓蕾无法启口
却又别离
而今夜相见
却又碍着你我的白发
可笑啊
不幸的我
等花满枝丫
终于要用一生
来思索一个问题
“我”用一生来思索一个问题。这个问题是什么？为何用一生？谈谈你的理解和感悟。（不少于100字）