这本书，是我在旧作《走向比较美学》的基础上修改扩充完成的。正是在修改的过程中，完成了我的价值论美学的基本构想。什么是价值论美学？按理说，应该进行一般意义上的理论建构和逻辑推演，事实上，我也做了一些简单的工作。但是，本书最初的构想，决定我只能把价值论美学的理论思考与实践判断结合在一起，这样，作为纯粹价值论美学的理论证明，就显得不够充分。纯粹价值论美学，应该讨论下列问题，即：价值学说与价值认知，价值反思与价值重建，生命体验与价值创造，审美创造与生活价值，价值创造与艺术价值，世俗价值与文明价值，等等。从理论上说，就这些问题讨论，显然，更具思想的意味。由于我想从形象出发或从诗学出发或从审美价值学说的体验出发，系统的理论论证就变成了零碎的思想感发，并进而融入具体的美学讨论和证明之中，这样，理论性不足，但感性体验与形象分析却很充分。实际上，经典作家与经典艺术作品，更需要深入的价值论体验与证明。这就是事物的两难，应该说，从理论上，构建价值论美学更有必要，因为从事这一工作的学者太少了。但是，我只能退而求其次，把理论本身与具体艺术的反思调和在一起。如果这本书能够真正促进价值论美学的理论建构，那就太让人满足了！
美学思想建构，对于专业工作者来说，确实，应该作为最神圣的事业来理解，我很愿意为之努力。有关美学的构想，我试图通过五本美学书进行全面的证明：《文艺美学》，主要探讨文学艺术的基本审美特性，特别是对中外文艺美学的构建进行评价与反思；《价值论美学》，试图从现代生活价值体验出发，在中西审美价值的比较研究中，确立古典价值论美学与现代价值论美学的多元格局；《美学解释学》，试图对美学的基本问题进行全面论述，在思想综合的基础上，形成“美是生命与文明跃动的力量”这一基本价值判断；《审美与道德的本源》，系统地探讨了审美与道德的关系，为现代审美道德和谐与自由价值秩序的建立提供启示；《审美目的论与政治正义论》，则通过审美目的论的反思，特别探讨美学与政治学的关系，强调美学的真正建立离不开政治正义论思想的建立，只有建立自由公正的政治学信仰，真正的美学才有可能。这几本美学书，游走于通识问题与个人疑思之间，逐渐形成了独特的美学思考，事实上，我一直把真正的美学思想建构看作是重要的思想任务。
这本书，能够完成和出版，我要特别感谢我的两位导师。在我的学术生涯中，文艺学导师王元骧教授的指导奠定了我的学问基础，外国哲学导师陈村富教授的指导则深化了我对西方思想传统的理性认识。“艺术与文明”丛书，最终付诸实现，全赖陈村富教授的大力支持与无私援助，如果没有导师的大力支持，这个计划的实现一定遥遥无期。与此同时，我要感谢责任编辑钟仲南编审和宋旭华学友，他们为这套丛书费了不少力气。
当然，在这美好的时刻，我依然感激黑龙江的韦健玮编审、延边大学的陈维新教授、中国社会科学院文学所的党圣元教授，等等，感谢这些师长给予我的无私援助。还是那句话：“生命无限美好，吾当不懈努力。”
2008年春于杭州浙大紫金文苑