书城心理学心理修养导论
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第27章 爱情是灵与肉的统一(3)

王小波在一篇小说里说:“人就像一本书,你要挑一本好看的书来看。”李银河说:“我觉得我生命中最大的收获和幸运,就是我挑了小波这本书来看。我看到了一本最美好、最有趣、最好看的书。作为他的妻子,我曾经是世界上最幸福的人;失去了他,我现在是世界上最痛苦的人。”

李银河的一席话情真意切,感人肺腑。爱情,爱情,重在一个“情”字。这个难舍难分的“情”的基础就是志同道合,心心相印。

从性爱的本性来说,男女两性相爱之初,往往首先注重对方的外貌。人们总喜欢爱上美的异性。但是,如果你爱的不是对方的灵魂,而仅仅是对方的外貌,当对方的美貌消退,也就失去了相守的理由。人生总要经历我们无法预知的凄风苦雨与生老病死。我们的肌肉会苍老松弛,头发会稀疏染霜,外貌的优势会逐渐减弱。

若要长相厮守,就一定要看对方的内在。内在的魅力才具有永久性。美国作家卡尔文·特里林撰写了《关于艾的斯》一书,艾的斯是他的妻子,他与妻子共同生活了36年。但从1976年至2001年,艾的斯却生活在肺癌的折磨中。卡尔文·特里林守护爱妻,对她不离不弃25年。《关于艾的斯》这本书生动地见证了一段相知相惜、历久弥坚的感情。实际上,维系两人感情的,就是彼此心心相印的内在,它比日渐消损的外貌更加能得到对方的欣赏。

中国当代的“神雕侠侣”刘国江和徐朝清夫妻以最朴素的形式诠释了他们的至爱深情。1956年8月,19岁的刘国江与29岁的寡妇徐朝清相爱,招来村民闲言碎语。为了那份不染尘垢的爱情,他们携手私奔至与世隔绝的深山老林。他们在重庆江津县南部的一座名叫半坡头的高山安了家,山顶海拔1500米。为了让爱人出行安全,刘国江在悬崖峭壁上开凿石梯,一凿就是半个世纪,一共凿了6000多级。后来,人们把石梯命名为“爱情天梯”。在人们发现“爱情天梯”之前,刘国江与徐朝清已经隐居深山50年。如今,他们的脸上皱纹满布,牙齿掉得一颗都不剩,但精神依然很好。他们已经七老八十了,恩爱之情仍溢于言表,妻子称丈夫为“小伙子”,丈夫称妻子为“老妈子”。在暮年,他们唯一的愿望就是能驱除夜晚的黑暗。2006年11月16日,江津供电公司为他们架设了专门的电缆,“爱情天梯”终于迎来了光明。

一对情侣,经过认真了解和慎重选择,一旦确定爱情和婚姻关系,就会真诚专一。在我们所居住的星球上,在我们这个时代,人们普遍赞美“相伴永远,白头偕老”的爱情。许多人都听过台湾歌手赵咏华唱的一首歌《最浪漫的事》:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,老得哪儿也去不了,你依然把我当成手心里的宝。”这首歌赞美终身相处、真诚专一的爱情。

真正的爱情是美丽的。爱情之美体现在五个方面:一是朦胧美。一个人从少年到青年,生理与心理逐渐趋于成熟,自然会产生对爱的情感的需求。同时,到底什么是爱还不太清楚,对爱情的追求还包含着好奇的因素。这是爱情萌芽的朦胧美。二是纯洁美。

一个人对真正爱情的追求,所向往的是自己喜欢的人,对方的为人、性格、志趣,而不是金钱、地位、名誉,不是喜欢那些身外之物。

这是爱情动机的纯洁美。三是含蓄美。恋爱着的男女双方是充满激情的,但真正的爱情的表达方式是含蓄文明的。人的爱恋情感是神奇而微妙的,与其直截了当地表露,不如让恋人自己细细地去体会和品味。含蓄是涵养,是文化,是尊重,是等待。含蓄给予对方时间和空间。这是爱情表达的含蓄美。四是理智美。真正的爱情不是心血来潮,不是一时冲动,它需要理智地精心呵护。爱情并不构成人生的全部。一个人沉溺于爱的情感漩涡,在人生的其他方面就会收获甚微。即使爱情遇到了波折,也要让理智驾驭情感的小舟,净化和升华人生境界,使爱情朝着健康的方向发展。这是爱情培育的理智美。五是和谐美。真正的爱情能够做到心心相印,琴瑟相和,两情相悦,终生相伴。真正的爱情是两个灵魂的密切相融,是两性之间心灵的和谐统一。这是爱情过程的和谐美。

爱情美学,有太多的学问。爱情何时来临,从来没有规律可循。每个人的爱情产生于何时何地,是根本无法预料的。有时爱情像一位不速之客,会在你毫无准备的情况下,突然来到你的眼前。可是,有时你等待了又等待,追求了又追求,爱情还是擦肩而过或者多生波折。

爱情可遇不可求,爱情的发展是渐进的。一般而言,这种说法是对的。因此,男女两性谈恋爱的时候,分寸要适度,不宜太热。

适度的爱,能够成就一个人;适度,可以保持理智。过度的爱,可能毁灭一个人;过度,可能出现疯狂。

面对屡屡出现的爱情悲剧,最好的“保险阀”就是不要快速进入热恋,谈恋爱不宜过分热火。这样,即使失恋了,也不至于痛不欲生或者残酷报复。所以说,“喝酒不要超过六分醉,吃饭不要超过七分饱,恋爱不要超过八分热。”

第五节 面对失恋的理智美

当你处于“爱并痛苦着”的时候,不要被痛苦的火焰烧伤,而要使自己的心灵在其中冶炼,从而使自己的人格更为高尚。

在恋爱遇到挫折时,需要冷静,需要理智美。失恋后的理智美主要体现在三个方面。

一、以强者的姿态面对失恋

1841年夏,21岁的恩格斯失恋了。失恋使他非常痛苦。为了尽快医治好失恋带来的创伤,让生活的节奏伴着欢乐,他作了一次长途旅行。壮丽的大自然景色,把他心中的忧伤统统扫去。在旅行中,他更加坚定了让新时代的“繁枝鲜花撒遍全球,永恒的金色闪闪发光”的雄心。恩格斯以新的了解和追求迅速忘掉这一次失恋。

歌德在年轻的时候,因失恋的剧痛有过自杀的念头,但理智终于挽救了他的生命。他闭门不出,文思翻涌,一个星期后,写出了当时轰动整个欧洲的名着《少年维特之烦恼》。一时的失恋不但没有影响他的事业,反而使他获得了巨大的成功。

贝多芬、罗曼·罗兰、居里夫人也都曾经失恋过,但他们都没有失去对事业的追求,仍然是生活的强者。

失恋通常有两个化身:对于弱者,它们是沉重的棒槌,打得你痛不欲生;对于强者,它则化为严厉的老师,教你重新认识人生,重新认识自己。强者把失恋当作自我完善的清醒剂,使自己的意志变得更加坚强,情感变得更加深沉,品格变得更加高尚。

二、忍痛为昔日的恋人祝福

生活中常常有这样的教训,相爱不成反成仇。有的人失恋了,用残忍的手段去伤害对方或对方的亲人,造成触犯法律、违反道德的结局。相爱,本来是人类一种高尚的感情。失恋后的报复,是对这种高尚感情的摧残。报复心理极具攻击性和情绪性。不论是公开的行为,还是隐蔽的报复,结果都往往会给报复对象造成很大的伤害。失恋后产生的报复心理和报复行为常常出在心胸狭窄、个性品质不良者身上。如果能够加强自身修养,对于克服报复心理很有益处。失恋其实是非常自然和十分常见的事情,对此,超然与雍容的态度尤其可取。如果这份恋情不属于自己,分手本身就是幸运;如果是因为自己在某个方面不足所致,那就从失败中站起来,努力完善自己。恋爱检验了人格,也促进了人格的发展,升华了人的境界。如果你真的从内心深深地爱着对方,你就要尊重对方的选择。你要把自己的激情与理智融合成一种道德责任感,虽然分手了,也要在心中忍痛为她(他)祈祷,为她(他)祝福。

三、相信自己:是金子,总会发光

理智的失恋者会振作精神,把目光投向未来。这个世界大得很,视野应该开阔一些。爱情是人生的重要部分,但不是全部。我们不要把爱情看得高于一切,大于一切。我们需要爱情,更需要学习和工作。青少年时期的学习阶段一般为十五六年。大学时期像过渡平台一样,把学习和工作联结在一起,是整个人生链条中的重要一环。所以,人们把大学时期称为“黄金岁月”。大学的黄金时期,在一个人的一生中是闪光的。大学教育对一个人的成长来说也贵如黄金。一个人的一生,重要的事情不只是爱情,还有事业。

按照傅雷的说法是:事业第一,爱情第二。一个真正认识了人生价值的人,他会把失恋仅仅看作是生命长河中的一朵浪花。只要你是金子,总会发光。既然不是一次恋爱定终身,又何必为这一次失恋而长期痛苦?天涯何处无芳草,总会找到意中人。

第六节 别让爱情的火焰任意燃烧

对于人生来说,爱情是重要的,但不是至上的。人的一生总不能天天谈情说爱。人生的真正价值,主要体现在事业上。一个人没有事业上的成就,爱情就没有依附。鲁迅曾说:“人必生活着,爱才有所附丽。”爱情的美丽附着在事业上。“附丽”两个字说明,不能把爱情摆在第一的位置。

列夫·托尔斯泰与索菲娅结婚以后,托尔斯泰在日记中写道:“我沉浸在家庭生活的幸福之中,然而,并没有让爱情的火焰任意燃烧,让爱情的湖水任意流淌,而是精力更加集中在事业上。”事实正是如此。托尔斯泰在结婚以后精力旺盛的十多年间,在妻子的协助下,先后完成了着名的长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等鸿篇巨制,奠定了他在世界文学史上的地位。《战争与和平》中的人物多达529个,《安娜·卡列尼娜》中的人物多达150多个,是世界文学史上不可多得的杰作。

爱情与事业是人生的两件大事。没有爱情的人生是遗憾的,没有事业的人生则是空虚的。人生需要爱情,更需要事业。事业与爱情是矛盾的,又是统一的。在处理这两者的关系时,应该让爱情来促进事业。真正的爱情,不应该吞噬一个人的事业。相反,它应该鼓舞人、激励人,成为双方事业的动力。

培根在《论爱情》中写道:“你可以看到,一切真正伟大的人物,没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”这就是说,理智的人总是让爱情服从于事业。

真正的爱情是事业成功的推动力。爱情与事业是可以完美统一的,两者互为因果,相辅相成,既使美好的爱情成为事业的动力,又使伟大的事业结下爱情的甜果。

玛丽·斯可多夫斯卡与彼埃尔·居里结合在一起,产生了绚丽的科学之花——镭。他们是以事业维系爱情,又以爱情促进事业的典范。居里夫人说:“我们的共同生活,大都是在实验室里度过的,虽然艰苦,却感到很幸福。我要科学,也要爱情,还要尽母亲的职责。由于共同的事业,使我们相爱得更深。”

“中国的居里夫妇”钱三强与妻子何泽慧也是由于志同道合走到了一起。由于两个人的共同点太多了——共同的理想,共同的事业,共同的爱慕之情,使他们结成夫妻,共同驰骋在核物理的领域之中。他们正是在采摘原子核物理这朵科学之花中,酿出了香甜甘醇的爱情之蜜。

生物学家童第周与叶毓芬结合在一起,为人工方法改变生物遗传性状找到新的途径。数学家张广原与王和枝结合在一起,在数学研究领域取得了重大突破。所有珍惜人生价值的人都能正确处理爱情与事业的关系:先事业,后爱情,把事业看得高于一切。在当代,不同行业、不同性别的人群中,许多人在爱情与事业的关系之间依然看重事业。

刘翔2004年在雅典奥运会上夺得110米栏冠军,成为中国乃至亚洲的英雄。在美联社评选的2005全球最具影响力的十大体育明星中,刘翔榜上有名。

110米栏,这个被欧美人占据了长达一个多世纪的田径项目,是亚洲人难于逾越的一道障碍。刘翔像旋风一样率先撞线,12.91秒,一个平世界纪录的成绩诞生了!刘翔在希腊雅典创造了一个中国神话。

刘翔可以说功成名就。一家媒体报道说,从雅典回来以后,刘翔已经进入热恋。刘翔以笑对之,他说:“在这方面,我还是能分得清主次,知道在我这个年龄,什么对我而言是最重要的。再换句话说,如果你真的非常投入地去训练的话,其实根本没有多余的精力再去谈情说爱了。”刘翔现在想的不是恋爱,他觉得要想持久赢得公众的尊重,必须进一步提高自身的综合素质,他报考了华东师范大学的硕博连读。华师大授予他免试硕博连读资格。刘翔在入学典礼上说:“我要刻苦学习,一定不会给大家丢脸。”

2005年12月,刘翔捐款50万元,成立“飞翔公益基金”,用以帮助那些困难的人群。

2006年,在瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的比赛中,刘翔以12.88秒打破了由英国名将科林·杰克逊创造的12.91秒的世界纪录。这一世界纪录是杰克逊在1993年创造的,一直保持了13年。

刘翔创造新的世界纪录后,科林·杰克逊说:“一个真正的跨栏天才破了我的纪录,让我很高兴。25年来,110米栏的世界纪录只提高了0.05秒,每五年才提高0.01秒。现在真的需要像刘翔一样的真正跨栏天才来提高纪录。”

2007年,在代表中国体育界最高荣誉的年度“中国十佳劳伦斯冠军奖”颁奖典礼上,被誉为“风之子”的刘翔成为最大赢家,继2006年之后他再度包揽了最佳男子和最佳人气两项大奖。