书城旅游地图(世界我知道)非洲——马拉维,莫桑比克,马达加斯加
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第15章 伊甸园的激情色彩(2)

几个世纪以来,岛屿逐渐丧失了其重要地位。1507-1898年间,莫桑比克岛曾为葡萄牙殖民政府首都。1898年大陆地区的管辖权归莫桑比克所有,马克斯(后来的马普托)成为因旅游业的开发,经济略有回复。在此期间,葡萄牙人修复了一些宗教、行政和军事纪念建筑物,如政府大厦等。1975年莫桑比克岛取得独立,一批葡萄牙及其后裔离开了此地,他们遗弃的房屋被接管。内战爆发后情势更加恶化,80-90年代晚期的经济萧条影响了莫桑比克的经济。同时莫桑比克岛也因为内战接纳了大批逃亡人员,导致了人口膨胀与贫困的加剧,逃亡人员在大陆地区重建家园。莫桑比克岛经常受到强风暴的影响,1994年的龙卷风具有毁灭性的后果。

如今,莫桑比克岛上的石头之城正在腐蚀损坏,一些建筑遭到破坏,中世纪的地板和屋顶已塌陷。多数房子已不再能住人,大多数人住在稻草之城,石头之城已不再使用,在当地也不被所知。因石头之城曾被占领者占据了很长时间,它被人们忽略大概也有潜意识的原因吧。

城市一眼望去,恰如欧洲和非洲文化的结合体。教堂的设计、房屋结构、街道、广场、防御工事等无一不显示了葡萄牙风格。两城之间风格迥异,这种不同从一开始就存在,并在整个殖民时期延续着。稻草之城地势较低,因它建在建石头之城时挖取泥土等建筑材料的那片空地上。当地的文化与土地息息相关,日常生活总在露天进行。当地人民的音乐和舞蹈富于热情,节奏很强,使音乐极具活力。

莫桑比克岛拥有丰富的自然资源、怡人的气候、丰富的鱼类和海产品,以及美丽的海滩。基础设施的更新与居民生活的改善是目前的当务之急,莫桑比克政府和人民应充分利用当地文化资源,完成这项任务。

莫桑比克岛真是一座鲜为人知的宝岛,莫桑比克岛海事博物馆有一个永久性的中国明代瓷器展。展览由莫桑比克政府控股的帕特里莫尼奥国际公司主办,被列入莫桑比克岛古代文物研究计划项目。展品包括代表中国瓷器业鼎盛时期文化艺术水平的明代碗碟,其中不乏价值连城的稀世珍宝。莫桑比克政府表示,中国瓷器展览将给莫桑比克岛海事博物馆增添光彩,并吸引更多的游客。联合国教科文组织世界遗产委员会于1991年将莫桑比克岛列入世界遗产名录。这里是历史上东西方物物交换的重镇,另因厄加勒斯洋流由此经过,此处多有海难发生,造成古代不同时期的船只在此失事,同时也将运输珍宝的商船埋没。海滩上到处都有被海水冲刷上来的瓷器残片,足以说明附近的水域一定有装载大量瓷器的沉船。

第二节触摸非洲风情

同许多非洲国家相似,莫桑比克人都是热情而友善的,他们在与朋友交往时,会很诚心诚意地邀请邀请客人到家中做客,而且要拿出家中最好的食品款待,住在莫桑比克人家里也是一种不错的选择。在莫桑比克北方以玉米、木薯为主食,南方多吃大米。就莫桑比克全国农村来讲,木薯是最普遍的日常食品。肉食类最普遍的是牛肉、羊肉和鸡肉,猪肉很少。一是当地人没有吃猪肉的习惯,二是有一定数量的伊斯兰教徒。海鱼、海虾、大对虾是人们喜爱的食物,人们不习惯吃河里的鱼虾。莫桑比克的蔬菜种类齐全,但人们没有吃太多蔬菜的习惯,而且吃法也很单一。寻常吃得较多的是西红柿、生菜沙拉、豆角、青椒。在农村,人们习惯用手抓饭,城里人则用刀叉、盘子。莫桑比克人吃饭需就水或其他软饮料,常见的有橘子汁、木瓜汁、矿泉水、啤酒或腰果汁。逢年过节,人们也饮白酒。进口的红、白葡萄酒、威士忌、马丁尼也为人们所喜爱。

1.腰果王国的礼节

莫桑比克是一个拥有众多部族,居民信奉不同的宗教的国家,99%的居民是班图人的后裔,风俗礼仪带有明显的班图语系非洲土着黑人的特点。

莫桑比克人待人热情,注重见面的问候礼仪。在莫桑比克,人们相见大多行握手礼。男女初次见面时,一般是点头示意,如果女士主动伸出手,男士也可与女士握手。比较亲近的同事或朋友之间则习惯互吻两腮。见到外国客人时,总是主动热情问候,握手致意。在外交场合采用国际通用的称谓。在一般的情况下,人们很少称呼对方的名字,而是称呼其姓。如果知道对方的头衔、职务的话,就应该称呼他们的职称。在莫桑比克,同一政党内或友好党之间,他们往往称“同志”。

莫桑比克社会有敬老的习惯,年轻人遇见上了年纪的人,即使是陌生者,也称对方为“老爷爷”、“老奶奶”,对于那些比自己年长的人可以称之为“大叔”或者“大妈”等。

到莫桑比克人家中拜访,要准时赴约,提前或迟到都是不合适的,违约更是不礼貌的举动。如果要留下吃饭,最好带一些有纪念意义的礼物送给主人。

莫桑比克素有“腰果王国”之称。热情的莫桑比克人请客人喝饮料,吃水果,特别是腰果,他们认为使用腰果汁、腰果酒、腰果仁招待客人是重要的礼仪。他们待客的传统饭菜:主食有大米、玉米、木薯等,副食有牛肉、羊肉、鸡肉、海鱼、海虾、西红柿、豆角等蔬菜。他们待客的特色饭菜是用牛肉西红柿汁做成的盖浇饭,另一种是米饭焖肉丁,均色香味独特。

莫桑比克人很重视社交礼仪,无论天气多么炎热,凡遇正式场合,男人都要穿上西装,打上领带,条件不好的也要穿上最好的衣服,女子则要佩戴上各式各样的金属饰物,穿上颜色艳丽的漂亮衣服。

莫桑比克不愧为“腰果王国”,他们的生活处处与腰果有着密切的联系,在莫桑比克大小商店里,腰果制品琳琅满目,比比皆是。人们喜爱腰果,因为腰果树通体都是宝:木材可制上等家具,树叶和树根可以用来制成药茶,树皮中的乳状汁液可制成具防腐功能的涂料,从果壳里榨出来的油,还可以制成绝缘油漆,果仁中榨出的油是一种高级食用油,它的果柄还可酿酒,以腰果树为图案的书刊、商标更是随处可见。

莫桑比克的房屋建造的形式具有部族特色,城市建筑通常都被刷成白色,设计美观极具现代化气息。在首都马普托不仅有葡萄牙殖民者留下的痕迹-“铁房子”,其大街小巷还充满了“革命”气息。漫步在马普托的街头,你随处可以看到以非洲或世界革命家命名的街道,如卢蒙巴大街、恩克鲁玛大街、毛泽东大街等。

莫桑比克部族众多,大多数部族还保持着图腾崇拜的传统。

2.鸵鸟人的秘密

在非洲稠密的灌木丛林中,生活着一个奇怪的民族,他们过着一种完全与世隔绝的简单游牧生活,而他们与其他民族最大的区别在于他们的脚不是5个趾头,只有2个脚趾,并且整个脚的开头看上去像鸵鸟的脚爪。令人困扰的是,他们中间有一些人还有蹼趾。部落中的大部分两脚趾人非常地害羞,不愿和外界接触,尽管他们在其他方面都和正常人没什么区别。

关于这些两脚趾的形成,一些专家研究说,根据18世纪葡萄牙对莫桑比克的殖民史记载,这些两脚趾人是从莫桑比克的宛亚人中分离出来的。他们的历史可以追溯到14世纪,由于他们极度胆小和害羞,总是避免和陌生人接触,所以外界对他们一无所知。只是到了18世纪葡萄牙人统治莫桑比克时期,与宛亚人居住在同一地区的一个土着部落向葡萄牙当权者强烈要求对宛亚人进行镇压时,宛亚人才显露出来。

这种抱怨来自于宛亚部落中一种不愉快的成年仪式-他们为了证明自己已经是成年男子,必须抓一个外来部落的陌生男子杀掉并毁掉他的性器官。这种残酷的习俗不仅造成了其他的部落的不满,也令白人社会出现了恐慌。葡萄牙先后派出了3支远征队去惩罚宛亚人,他们当然大败而逃。结果在1745年,这个部落的一小部分人逃离了莫桑比克迁居到津巴布韦的瓦杜玛山谷中。

关于这个两脚趾的民族,在非洲当地还有一个传说,很久以前在一个土着部落中,第一个两脚趾的婴儿诞生了。当时部落中人吓坏了,都以为这个孩子是被神灵降罪,为了赎罪就很快杀死了他。之后一年,同一个母亲又生下了第二个两脚趾的孩子,他同样也逃不脱被屠杀的命运。可是当这个不幸母亲的第三个两脚趾婴儿降生时,人们开始觉得这不是降罪而很可能是上天的赐予,是神灵决定让部落里的婴儿一开始就长成这个样子,所以他们终于让这个孩子活了下来。

从那时起,越来越多的两脚趾孩子出现在部落中,同族们便逐渐摆脱了不安和恐惧,认为这些两脚趾孩子和五个脚趾的孩子没什么不同了。而且十分有趣的是,并不是所有两脚趾家族的孩子都会是两脚趾人。在两趾人的部落中,有的家庭前2个孩子是正常的,可是后3个孩子就成了两趾人。

这些两脚趾人自己也想弄清楚,自身变成两脚趾的原因,所以他们几乎年复一年,在默默地追寻着他们的同类。而一些热衷于两脚趾人历史研究的学者,也一直在为他们积极奔走。随着研究的深入,一些科学家认为这种变异现象首先是由迁徙和通婚造成的。若干年前,一位有两脚趾血统的年轻妇女从其他地方来到了这个地方,当她与当地的土着结婚之后,她的两脚趾基因就开始起作用,她的部分后代成为两脚趾人。

科学家假定的这第一位妇女是从何而来的呢?尽管不能证实,他却充分地假设了这位妇女来自莫桑比克的赞比西河谷。原因何在?是因为目前对两脚趾人的真实报道非常少,而在莫桑比克,大量详实的资料证明了两脚趾人的存在。赞比西河谷从前是一个战场,那里偏远,荒凉,被密布的灌木丛林与外界隔离起来,简直无路可循。尽管两脚趾人对自己怪异的肢体抱着一种平常心态,但还是引起了医学界的高度重视。南非约翰内斯堡的威特沃特斯兰医科大学解剖系主任,菲利浦·蒂比阿斯教授,经过长期的观察和临床研究,终于向人们揭开了两脚趾人的谜底。原来,这种变化既不是神灵的惩罚,也不是自然的选择,而实实在在是一种变异性疾病,在医学上称为“龙虾脚爪综合症”。

这种病的个别案例在世界各地都有记录,但是唯独在非洲的这个部分,这种病变成了一种普遍的现象。

菲利浦教授说:“这是一种简单的显性基因造成的遗传变异。携带基因的本体不会发生变异,而父母中只要有一方携带这种基因,就会在下一代的身上造成遗传变异。在受这种基因控制的胎儿的孕育期中,具体说是在非常早的胚胎形成时期,这种显性的等位基因就开始干扰了四肢分裂的普通形式,于是在四肢刚刚开始分裂时就形成了不是5个而是2个脚趾。”对于莫桑比克赞比西河谷的大量两脚趾人的存在,菲利浦教授解释说那是在部落内部选择结婚对象的直接结果。因为这种显性基因如果只发生在一对或几对夫妇中,很可能由于下几代的再次选择而消亡。而像赞比西河谷这样大的基因变异群体,除了部落内部通婚的范围之大,别无其他原因。

随着时间的推移,人们在地球上的视野逐渐扩大,在地球上又发现一些奇异人种,在非洲发现的绿色人种,全身的颜色像草一样翠绿,就连血液也是绿色的。据考察这个人种只有3000多人,至今还过着穴居生活。在撒哈拉沙漠,发现了人数很少的蓝种人,因其避开和其他人接触,至今还没查清他们的生活习性和人口数,在阿拉伯尼坦斯人种发展得更缓慢,现在每一个人还拖着一条没有完全退化的尾巴,他们居住在我国西藏和印度阿萨密之间,地球上是否有更多的人种,有待于再探险发现。