书城心理学找到意想不到的自己:萨提亚模式与自我成长
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第10章 自我价值(4)

雄狮微笑着答道:“是的,我真的很害怕。如果我答应你,你就可以得到曾经与狮子比武的殊荣,而我呢?以后森林里所有的动物都会耻笑我竟和老鼠打架。”如果你不知道你是谁,你就被人拉走了,不一致了。你有多少次是被人拉走了,当别人否定你的时候,当别人指责你的时候,不认可你的时候。萨提亚认为,一致性的我们可以:

欣赏自我的独特性

愿意承担风险,并可以处在受攻击的位置

能够利用自身的内部和外部资源

能对亲密关系保持开放的态度

拥有能够成为真实的自己、并且接纳他人的自由

爱自己也爱他人

面对改变,具有开放和灵活的态度

第四节谁是你的亲密爱人

爱自己

在你的世界里,有这样一个关系很亲密的人:

他从来都不曾跟你分开,每天都跟你在一起,跟你在一起上班,一起看书,一起学习,一起高兴,一起难过,一起承担所有,也一起看这些文字。

他对你从来都很忠诚,听你的话,受你的气,即使你曾经很看不起他,曾经骂过他,甚至想过放弃他,当然你也曾表扬过他,赞美过他,鼓励过他,欣赏过他。

你对他有过各种态度,但无论怎样,他都对你不离不弃。这个人就是你自己。

爱自己的重要性,毋庸多说,一个不爱自己的人,是没有办法爱别人的。因为他不爱自己,他自我价值的瓶子就是空的,就会用各种心理游戏向别人索取。

爱自己也是提升自我价值的重要途径之一,让自己来满足自己的心理营养,自己照顾自己。

很多人曾经把爱自己和自私、自恋关联起来,实际上这是好几回事。

苹果是好东西,能够美容,营养价值高,减肥效果也好。如果你爱自己,当你知道苹果有这些好处,你就会买苹果给自己吃。为了给自己补充营养,为了美容,为了健康减肥,为了养生……总之,你会善待自己,爱护疼惜自己。

自私显然并不相同。自私是当你有一个苹果的时候,却舍不得分半个给别人吃,甚至将苹果藏起来,即使放坏了也不愿意与人分享:因为这是我的东西,我的东西就是烂了你也休想尝到。

爱自己,是照顾好自己的需求。自私,则是需求本身建立在损害或影响他人利益的基础上的。

自私的人只对自己感兴趣,一切都要为我所用,他们体会不到“给”的愉快,而只想“得”。周围的一切,凡是能从中取利的,他们才感兴趣。自私的人眼里只有自己,总是按照对自己是否有利的标准来判断一切人和一切事物,他们原则上没有爱的能力。对于他们来说,对自己的关心和对别人的关心只能两者择一,而他们选择了前者。

弗洛伊德认为,自私者就是自恋者,因为他们把对别人的爱用到了自己身上。事实上,自私的人不仅没有爱别人的能力,他们也同样没有能力爱自己。自私并不是一个人更爱自己,而往往是因为不知道怎么爱自己,所以才会不停地索取,希望从别人那里得到多一些的爱。

因为缺乏对自己的爱和关心,所以这个人的内心缺少生命力,并由此产生了极大的空虚和失望。在必要时,这个不幸和胆怯的人会通过各种其他的满足来弥补他所失去的幸福。看上去他似乎非常关心自己,实际上,这只是试图通过对自己的关心去掩盖和补充自己缺乏爱的能力。

所以,自爱是想自己爱自己,自己满足自己。而自私则是想向别人要爱,企图从别人那儿得到。爱自己和爱他人是可以同时存在的。因此,爱自己和自私绝不是一回事儿,实质上,二者是互为矛盾的。

自私的人不是爱自己,而是太不爱自己。真正爱自己,不是仅对自己有好处,对别人也是。我们越爱自己,就越能接受和包容自己,就越能接受和包容他人,越能爱他人。

当然,爱自己不是自恋。爱自己是心疼自己,自恋是过于看重自己。自恋是自我放纵的结果,是包庇和维护自己的缺点,原谅自己的一切;太在乎自己,就容易忽略别人的感受。爱自己,是能正视自己,只是想让自己更好一些。

爱自己的什么

很多人说爱自己就是对自己好,但是对自己的什么好,却不太明白。爱自己并不单纯是吃好睡好,不乱生气。我们前面谈了很多爱自己的方法,如怎样照顾好自己的心灵,这是从纵向的维度出发的。我们也有一个横向的维度来看怎么爱自己。

萨提亚认为资源普遍存在于所有人的身上。尽管每个人各具特色,但是他们持有的基本资源却是相同的。我们的资源主要来自于8个方面,当我们照顾好自己的这8个方面的时候,我们就照顾好了自己。

萨提亚用自我环来描述她对于自我的概念。她以有八个同心圆的自我环的形式画出了自我曼陀罗所包含的身心相互作用的八个层面:身体的、智力的、情绪的、感觉的、互动的、营养的、情境的和灵性的。八个同心圆的中心就是“自我”。“自我”代表每一个人类个体,一个神圣而有尊严的自我,八个同心圆则分别代表了人类普遍存在的资源。尽管八个层面都是独立存在的,但这些要素的互动关系构成了完整的自己。

自我环是萨提亚里面一个很有特色的工具,它能帮助我们觉察到自己的资源,也能发现自己的缺失,并提供解决办法。

这就是人类自我的8个部分,围绕着自我的核心就像一朵曼陀罗的绽放一样,因此自我环又被称为自我曼陀罗。

在人的生活中,这8个方面是并存的,如果有的地方照顾的过多或过少,整个系统就会失衡,你所照顾的方面也会有很大的折扣。例如当你拼命学习提升智力的时候,如果你的精力不足以照顾到其他,那么健康的短缺、情绪的起伏、人际互动系统的不良,都会反过来影响你的智力。如果你照顾不好情境,将自己的环境弄得特别脏乱差,那么你的情绪会首先受到影响,人在整洁的环境和脏乱的环境的确心情很不一样,对于环境“凑合”的心态也会拓展到其他方面,对于身体、智力、人际互动等也会产生凑合的心理。

因此健康、平衡的生活,必然是照顾到这8个方面,而且都不必投入过多或过少的精力。

八个因素举例如下:

身体维度(躯体)

身体是革命的本钱,这是中国人的智慧,也是世界所有人适用的智慧。无论你是怎样一个人,你都必须有一个自我可以生存的地方:身体。你所从事的任何事情都建立在一定的身体状况之上。但是你有没有认真关注过自己的身体呢?除了太高或者太矮、太胖或者太瘦外,你身体的每一部分都得到照顾了吗?它的某个部分会不会痛或者不适?它会不会被你长期忽视而有所病变?作为它的主人,你关注过它的感受吗?你接纳自己身体的每一部分吗?还是有些是你不能正视,甚至不愿触摸的。每当你熬夜的时候、劳累的时候、长期忽视它的时候,它就会用些小不舒服来发出信号提醒你,想让你多关注它一些。

爱自己,就要爱自己的身体。试着对自己的身体说“谢谢,我爱你”。谢谢身体这么多年来给你提供工作的基础,谢谢它这么多年支持你、维护你,毫无怨言。试着看一看它,多一些关注,多给它一些爱。在累了的时候注意休息,饿了的时候注意吃饭,紧张了的时候注意运动。

智力维度(左脑、思维、事实)

你用什么来认识这个世界?我们每天接收大量的信息,然后处理,通过这些信息来认识世界。我们认识,思考,总结,制定规则,变得博学,我们能清晰知道发生了什么,有了什么信息,又赋予它什么意义。这些都是通过我们的思考和智力来完成的,是我们的左脑工作的过程。智力首先保证了我们正常和世界互动,正常认识自己。但是我们怎么对待自己的智力呢?你有没有沉浸在自己的感受里,不愿意回到大脑下?你有没有创造心和脑的分离,选择了心而否定了脑?

爱自己,就要照顾好自己的智力。虽然在中国,很多人都能把智力照顾得很好,但还是有些人照顾得不好,尤其是强调感受而忽视理性的人。你可以试着多读书,让自己博学;你可以玩一些智力游戏或跟着侦探故事一起思考,提升自己的思考能力;你可以思考很多问题,让自己变得睿智起来。

情绪维度(右脑、情感、感受、直觉)

正是因为有了情感,人变得丰富多彩,才有了与众不同的活力,避免成为一个只会处理信息的机器。每天面对各种人、事,我们都会产生感受,继而产生情绪,然后表现出真实的自己。但是你能善待你的情绪吗?能觉察和识别自己会出现哪些感受吗?你允许自己有情绪吗?允许自己表达情绪吗?你知道你对它不好的时候它会怎么伤害你吗?为了得到爱,为了绅士般的表现,你有没有压抑过自己或扭曲过感知?

爱自己,就要照顾好自己的情绪。开心或者愤怒,你都要先知道情绪来了,然后对它说谢谢它的来访,它将告诉你一些其他事情。爱你的情绪,它让你有了活力而不是个木头人。用合理的方式表达或者宣泄,而不是一味地忽视和压抑。

感觉维度(各种感官,听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉、痛觉、运动觉)

感觉是人体对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的反应。如光线引起视觉,声波引起听觉等,是刺激在感官内引起的神经冲动。我们对世界的直接经验来自于感官,因此维持感官的纯洁性和正确性非常重要。我们的皮肤上有几百万个小孔,每一个小孔都能够接收和发送信息。但是我们却常常忽视并扭曲了感官,我们有很多的“不能摸”“不能听”“不能看”而扭曲了感官感受到的信息。你承认自己感官的感觉吗?它们自由吗?

爱自己,就要爱自己的感官,可以自由感觉、自由听、自由看、自由摸,并且都是真实的。我们通过感官接触真实的信息,来丰富我们的内心世界。

互动维度(自己与他人的交流,自我与自我的交流)

人是社会性群居动物,只要活着,就离不开与人的交流和互动。你是怎样和人打交道的呢?是强势控制,还是不敢展示自己的力量?我们和他人的关系,和自己的关系,这些关系都在影响着我们价值感的高低,影响着我们满足爱的方式。互动层次是我们与其他人、和自己连接的能力。互动至少发生在三个层面:身体、口语与非口语。在这个架构中,口语是所有表达出来的声音;非口语则是我们在日常沟通中使用的所有身体动作、姿态与空间;而身体层次则是身体器官的部分,也就是身体的功能。如果我们不能在这三个层次上与别人有效、一致地互动,我们的沟通就会出现问题,价值感就会受到影响。

爱自己,就要爱自己的互动,采用健康、一致的方式与自己、与他人互动。当感受在说话的时候,身体在说话的时候,别人在说话的时候,我们都要认真听,听各个层次,然后用一致的方式互动,与他人、与自己产生连接,感受到来自彼此的、和谐的、通透的能量。

营养维度(吸收的固体和液体)

我们的身体在吸收固体和液体的营养,以转化成能量供我们使用。你有正常饮食吗?有均衡营养吗?你关注到自己的身体需要哪些营养吗?还是你习惯了垃圾食品,随意应付,甚至经常不吃某顿饭,然后导致了自己长期营养不良,面黄肌瘦,萎靡不振,缺乏活力。如果没有足够的营养转化成能量、活力,我们整个人就会是枯萎的。

爱自己,就要给自己需要的营养。搭配合理的饮食,并按时吃饭,供给身体需要的、足够的营养。

环境维度(颜色、声音、光线、空气、温度、物体、运动、空间和时间)

环境影响人,已经不用多说了。我们都喜欢适宜的环境,合适的温度,有足够的空间和时间去活动,这些适宜的环境都会让我们感到十分舒服。可是我们却又常常在委屈自己,将自己长时间关在狭小、阴暗的房间里,有时候是置身于吵闹的马达声及其他噪音里,有时候是PM超过2.5的有悬浮颗粒的空气中,这些环境都在摧残着我们的健康,扭曲着我们的心灵,让我们性情变差,易烦躁、绝望、麻木。

爱自己,就要给自己一个舒适的环境,让我们滋养在适宜生活的环境里。调节温度、光线、颜色、时间安排等(可以自己控制的),到郊区感受自然、换个空间呼吸等(不好控制的),好的环境都会让我们更加爱好自己。

灵性层次(个体与其生命意义的关系,灵性、精神、生命力)

灵性是我们的生命力量,这是很重要却最容易被我们忽视的。它是一种普遍存在的力量,它让我们可以与其他人,与整个宇宙能量连接起来。有宗教信仰的人能感受到这种力量,我们在一致性的第三个层次里也提到了这个部分。灵性是身心意义的总和,是我们最大的归属感和存在感,让我们感觉真实地活在大地上,无所畏惧,和宇宙频率一致,无畏生,不惧死,因为我们深深感受到了生命的永恒。灵性层次照顾得越好,我们越容易开发思维,站得越高,看得越开。

爱自己,就要爱灵性的部分,去修行、静心或者做瑜伽,去陶冶情操,去感受一种超自然的力量,去寻找生命的本源,去感受一种觉悟的状态,不再执着于事情、不再从外在寻求认同,而直指生命的核心。

自评量表

萨提亚自我环自我评量表

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以“自我”作为一个系统,我们都是独特的,就如同雪花一般,没有两个人是全然相同的。现在反思,在你自己的生活里,你是怎样照顾这八个层次的?你照顾到了多少?就自我照顾及满意度,你该如何评量你的自我环?

如果采用5分评分制,即1-5分为极不满意、不满意、一般、满意、极满意。请写下你给自己的分数,并填写上最适合自己这个层次相关的意见。