在面相术中，五岳与四渎相比，位置更为重要。如果一个人五岳很好，但四渎不太理想，那么其人虽然不会太富裕，却仍然很高贵。五岳之中的地位也不一样，其中以中岳的位置最显赫。因为中岳居于土的位置，所以它是其他四岳的主宰。过去相士们给人看相，先相其鼻，并不是没有道理的。假设一人两颊尖削，但天庭饱满，鼻子丰隆，地阁圆厚，再加上四渎都清澈，那么此人的相仍属上相。当然，如果一个人仅仅是鼻子大大的，没有其他部位相应，大大的鼻耸立在面部中央，但额头不高，两颊不圆厚，下颔不浑成。那么这人必定不聪明，道理很简单，鼻子属土，土自然浑浊而无灵气。
同样四渎的位置也不平等，四渎中最重要的是双眼，双眼以深邃有神为上，重在内含，不在外形。
面相术把“五岳四渎”纳入其理论之中，这也是一种典型的“天人合一”模式，即用三才中人与地相互配合，以山水的特征来阐明面相的特点。这一理论同样也带有浓厚的先验色彩，其理论基础就值得质疑。因为即使在人的面相上存在类似五岳四渎的特征，也不能据此就鉴定出人的伦理特性，毕竟人的忠正仁厚、奸邪狡诈只是人的社会特性。
五岳四渎主要是以地理象征人的面部，讲的是人与大地的感应。五星六曜则不同，是以天文象征人的面部，注重的是天与人之间的感应。
古人在以五岳四渎象征面相时，多注重其深与高，这是因为凡是与地相关的东西，多以形取胜。在以五星六曜象征面相时，就有点不同了，因为天的特征是阴与晴，所以在以五星六曜断吉凶时，比较注意人的气色。
那么五星六曜在人的面部中对应的位置又如何呢？具体说来就是额为火星、鼻为土星、左耳木星、右耳金星、口为水星。六曜则是左眉为罗喉、右眉为计都、山根为月孛、印堂为紫气、右眼为太阳、左眼为太阴。
五星六曜牵涉的面相比五岳四渎的更广，在断论吉凶时也相应地要更准确。那么五星六曜的吉相为何呢？清代有名的相术大师右髻道人在《水镜神相》一书中做了一个概括。
按照他的意思，额头为火星，以高爽光明为上相，耳为金星、木星，以洁白红润红为贵相；鼻为土星，以厚实明朗润泽为富相；口为水星，以阔厚鲜红为上相。印堂为紫气，要圆满而光明；山根为月孛，以直起而无波纹为上，左眉为罗喉，右眉为计都，都应高长直入鬓毛，如彩云横天；右眼为太阳，左眼为太阴，都应炯炯有神光，黑白分明。
从三主三停到五岳四读、五星六曜，相术慢慢地变得更向精致细微，同时涉及的部分也在不断地增多。
相传北宋名臣范仲淹从小就胸有大志，以振兴国家为己任。有一天，相士为他看相，看后惊奇地告诉他：“君眉浓有光彩，两目秀长，鼻子笔直，兰庭辅正，加之为人忠正仁厚，真是绝顶的上相。”后来范仲淹果然高居上位，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，成为一代名臣。
相传宋朝初年，有一位大臣名叫吕蒙正，很仰慕陈抟的相人本领。有一天，他想请陈抟为他的儿子、侄子相面，看看前程如何。吕蒙正和陈抟有一面之交，他想：我若是就这么把儿子、侄子领着去，陈抟肯定不好直言，同时，也见不出陈抟的本领。于是他就命儿子、侄子装扮成奴仆和他一同去求见陈抟。想不到陈抟一见两位公子，便说道：“两位公子风骨奇特、神采辉煌，怎么做起了下人？”吕蒙正见状，只好以实相告。陈抟首先为吕蒙正的儿子看相，看完之后说：“令郎的眉毛像画的一样，又长又有形，眼睛像早晨的星星，光彩有神，是个翰林苑的人品，以后有文才。”接着又看了看吕蒙正的侄子，说：“令侄气度不几，眼睛有龙一样的威仪，将来定能成为国家栋梁。”吕蒙正以后三居宰相之位，当他申请退职时，宋仁宗因为很器重他，便问：“爱卿的哪个儿子可以重用？”吕蒙正想起陈抟的话，便说道：“我的几个儿子虽然都身居翰林，但都不配担当重任。只有我的侄子夷简，虽然眼下还是刑法官，但却气度不凡，具宰相之才。”后来皇帝便任命吕夷简为宰相。
唐代的大诗人李白是大家熟悉的，不过，一般人都只知道他的诗极有气魄，而不知道他对看相也很内行。相传，有一天，李白在大臣哥舒翰家做客，正好武将郭子仪也在座。当时郭子仪不过是个一般的军官，但李白一看到他，便说：“这位壮士的眉长长的，直入鬓边，目光闪烁，神采飞扬，两颊、下颏都极丰厚，说起话来，声音响亮，很远都能听得清清楚楚。这些都是精气神有富余的表现，将来一定能得高官厚禄，位极人臣。”后来郭子仪在平定安史之乱中屡建功勋，官位升到大道的节度使。
又有一次，李白和郭子仪一道出征，刚好在途中碰到了唐代有名的法师一行。一行上知天文，下知地理，功夫极深，能预断人的吉凶祸福。李白和郭子仪便向他询问终身大事，一行见李白谦虚好学，便有心教他两招。便告诉他说：“人虽然都有个身子，有眼耳鼻舌各种器官，但要究根穷底，本来是没有这些东西的，这些东西都是无中生有，从虚无中生出来的，因此，看相不可局限在这些部位中，高明的相士应看到人的气度、神采。这样才能入木三分，抓到本质的东西。”说着便为郭子仪看起相来。说：“您气度不凡，很有气量，有相术中五合的局面，将来声名远播，就是一般的王侯也比不上。”李白听后，忙问什么是五合。一行说：“五合是相术中比较高深的道理，相术中论面貌都忌讳平扁无势，歪歪斜斜，甚至迂回曲折。一般地说，鼻子忌讳山根断裂深陷，尤其是小塌鼻，那就更是无可救药。眼睛忌讳有红丝穿进去。眉毛忌讳中间突然断裂，尤其是不可倒着长。另外眉毛又粗又硬，像猪毛一样，也不是上相之眉。至于胡须也忌讳粗短蓬松，行为更不能诡诈多变，这些都是五种不合。有这五种不合，便会一生多灾多难，事与愿违，那就是平庸之辈了。相反地，如果面貌纯粹而有光华，颜色洁净无瑕，这便是天心相合；气度不凡，气宇轩昂，便是天德相合；德行谨严，胸怀仁爱，便是天伦相合。有这些特征，便可保身体康健，疾病难侵，威名远扬，士民爱戴。”后来郭子仪活了近百岁，死时须发飘飘像白银一般，功德传遍天下。
另外，唐代的相术大师袁天罡相人的例子也极富传奇色彩。
袁天罡在唐初为许多人看过相，最有名的是相武则天。据《唐书·袁天罡传》介绍：武则天年幼之时，袁天罡有一天见到她的母亲，便对她说：“夫人的相，极为尊贵，主生贵子。”武夫人听后，十分高兴，便将自己的两个儿子武元庆、武元爽领出来，让袁天罡相相。袁天罡看完之后，说道：“都是三品官相，是保家之主。”接着又为她的大女儿看完相，也下了断语。当时武则天年龄最小，还被裹在襁褓之中，奶娘把她抱了出来，并谎称这是个男孩。袁天罡看了看武则天的眼睛，大吃一惊，说道：“此儿龙瞳凤睛，是天下最贵的相，如果是个女孩，当做天下之主。”
四、五官
——目为面之渊，鼻为面之山
原文
目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千钟，齿多而圆不家食。眼角入鬓，必掌刑名。顶见于面，终司钱谷：此贵征也。舌脱无官，橘皮不显。文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。
——引自《冰鉴》
解读
人的眼睛如同面部的两个水潭，不深就不会让人觉得清澈。鼻子如同面部的山脉，鼻梁不高，面部就不会有灵慧之气。嘴巴宽阔又方正，主人享千钟之禄，牙齿多而圆润，不会久留家乡。两眼秀长并至鬓发处者，必掌司法大权。秃发谢顶而使头与面额相连，能掌钱粮大权：这是贵的征兆。口吃者无官运，面部肌肤粗糙如桔子皮的人不会发达。文人若左眼有伤，鼻子如鹰嘴，必定动辄伤人：这些都是贫贱的特征。
详解
《冰鉴》关于五官的相法概括而简约，强调的是直截了当。其实，在古代相人术中，关于五官的相法包含许多具体的内容，在此介绍一下。
相眼秘诀：
俗话说，七尺之身不如一尺之面，一尺之面不如一寸之眼。要知人生命运如何，不可不观双眼。眼睛在古代相术中的地位也不同凡响，有许多相术大师甚至单相看一个人的眉眼，便能断言人的吉凶前程。
相眼也有一些秘诀。一般地说来双眼又细又长，说明主人有长寿的福气；眼睛黑白分明，闪闪发亮，那么这人的命运不错；眼睛含神不露，说明此人极有修养，更兼有慧气。
那么什么样的眼睛有恶运呢？据相书的介绍，眼球凸露突出，形同圆球的人，一般脾气不好，是短寿的一个标志；如眼睛白多黑少，如同羊眼一般，说明此人生性凶恶。有一等人，双眼瞳仁带青，又细又黑，说明此人心地阴险。总之眼睛的类型很多，大千世界，千人千眼，这就要求相士们仔细观察，进行归类，不能很机械地对号入座。
清代有一本相术名作《相理衡真》，对眼睛的特点进行了详细的解说，内容是这样的：
眼如点漆，聪慧文笔，举止从容，清名远扬。
目秀而长，必近君王。目长一寸，必佐圣主。
目如凤眼銮，必定高官。龙睛凤目，必食重禄。
目烈有威，万人皈依。目尾朝天，福禄绵绵。
两眼常明，贯朽粟陈。两眼藏睛，富贵高名。
眼似鲫鱼，必定家肥。目大而光，多进田庄。
目短眉长，愈益田粮。目头破缺，家财歇灭。
目露面白，阵亡兵绝。眼如鸡目，性急多毒。
睛黑口阔，性灵文博。目有三角，其人必恶。
目光如电，贵不可言。目如卧弓，必定奸雄。
眼如深露，诡诈多妒。眼细而倾，机关莫测。
眼似虎盼，威严莫犯。红眼金睛，六亲不认。
目细深长，执拗不良。黑白分明，其人聪慧。
为了便于更好地分辨，古人还经过详细的观察，将各种类型的眼睛和飞禽走畜的眼睛，一一对应起来。如说某种眼为龙眼，某眼为凤目、为鱼眼、龟眼等等。并且还用诗歌将眼的吉凶祸福做了预断，以下逐一介绍。
羊眼羊眼黑淡带微黄，口小无神性不良。
倾败奸淫情意假，中年快乐晚悲伤。
龙眼龙眼黑睛吐彩光，波长眼大显忠良。
巍巍宰辅流芳远，福庇儿孙百世昌。
龟眼龟眼清圆秀气藏，不惟丰厚寿偏长。
心和性静多奇术，人小声洪人帝乡。
狮眼狮眼威严迥不群，眉粗眼大冠三军。
仁慈宰辅平天下，朝纪功臣佐帝勋。
猴眼猴眼机深性最疑，黑睛昂上总狂痴。
形成极贵多淫欲，狡猾奸贪四海知。
鼠眼鼠眼黑多光不芒，低头偷视意彷徨。
妒人妒物还多害，偷窃营生没住场。
鸡眼鸡眼小圆带淡黄，奸淫性紧少忠良。
街头市尾奔波走，作窃谋生混一场。
孔雀眼孔雀精神眼有威，黑睛白少吐清辉。
心怀洁净驱尘浊，部位停匀岂式微。
牛眼牛眼大圆睹物平，近觑远视不分明。
生来体重精神正，福禄绵绵享福荣。
马眼马眼皮宽性最劳，露眼若泪苦忉忉。
为人爽直无多诈，终日奔驰志不高。
虎眼虎眼大睛色带黄，瞳仁时短又时方。
非常富贵神威远，晚景差池一子伤。
鹤眼鹤眼精神黑白清，神藏不露显功名。
平生高尚离群俗，意在云山物外情。
鸳鸯眼眼秀睛红润有砂，睛圆微露似桃花。
夫妻伉俪同偕老，闲逸贪淫富贵家。
鸣凤眼凤眼上堂起秀纹，此人必是志超群。
文章冠世心机大，应赴翰詹殿阁勋。
蛇眼堪叹人生眼似蛇，晴黄圆小露红砂。
大奸大诈如狼虎，此眼之人子逆爷。
象眼象眼细长略带弯，波纹隐显坐如山。
和神蔼蔼人多寿，佐辅朝纲柱史班。
象眼可得九十分，为上等眼相。
鹊眼鹊眼波纹重上长，平生信实又忠良。
少年发达般般长，末景来时姓字扬。
睡凤眼眼如睡凤不偏斜，笑带和容秀气华。
天性宽宏清贵显，武官得了更堪夸。
凤眼凤眼波长学问高，超群出众压英豪。
世间此眼诚难得，得了之人万里翔。
凤眼最为高贵，可得满分一百分。
鱼眼鱼眼露神不动睛，此人二十足浮生。
若还疾病成鱼目，三五时辰起哭声。
火轮眼火轮眼大望神昏，蛇蝎心肠不可言。
克害亲情并害子，弦开四角捆辕门。
观察一个人的眼睛和眉毛，便断定他的吉凶和前程，这样的例子在历史上举不胜举。