心安是福
◎文/张丽钧
我的累，源于手，更源于心啊。
在北戴河海滨，有行走的小贩起劲地兜售贝壳。那是刚刚从大海里打捞出来的各种漂亮彩贝，用塑料袋装着，一袋里面有20多枚。小贩跟定了我，不停地说：“买一袋吧！才30块钱，比零买合算多了！”我禁不住诱惑，俯下身，认真地挑选起来。50块钱，我买了两袋，觉得占了很大的便宜。
但是，不久我就懊悔了。那可心的“宝贝”渐渐成了压手的累赘。一手一袋，越走越重，累得人连伞都撑不动了。同行的朋友同样手提两袋贝壳，苦笑着对我说：“嗨，你还要不要？你要是要，我把这两袋给你。”
在老虎石附近，我看到一个和我们一样手提贝壳的老妇人，她一定也和我们一样为那压手的“宝贝”所累。只见她蹲下来，双手在沙地上挖了个坑，然后就将那几袋贝壳放进了坑里。我和朋友会意地笑起来。朋友忍不住逗她：“阿姨，您当着这么多人的面埋藏宝物，不怕被别人偷走吗？”老妇人一边往坑里填土一边快活地说：“待会儿我走了你就来偷吧！”
离开了老妇人，朋友对我说：“要不，咱也先把这东西埋上，等回来的时候再刨出来。你看咋样？”我坚决不同意，说：“跟那个坑比起来，我更愿意相信自己的手。”
接下来，我们租垫子戏水，又打水滑梯。玩这些游戏的时候，我们轮流看护着那几袋沉甸甸的“宝贝”。说实在的，获得宝贝的喜悦渐渐被守卫宝贝的辛苦消磨殆尽。
太阳偏西了，我们疲惫不堪地往集合地点走。路过老虎石的时候，我们不约而同地靠近了老妇人埋宝的地方。朋友笑着说：“有三种可能——东西被老妇人拿走了；东西被别人拿走了；东西还在。”我环顾了一下四周，确信没人注意自己，将手里的长柄伞猛地往下一戳，“嚓”的一声，是金属碰到贝壳的声音。“还在！”我和朋友异口同声地喊出声来！
突然间，我心里很黯然很惆怅，我在为自己愚蠢地错失了仿效老妇人卸掉重负的机缘而沮丧。想想看，人在世上漫长的旅程中，最沉重的其实并不是某种外物，而是自己那颗无法安定的心啊。一个巢，心安下来就是家；一个穴，心安下来就是福。想那个老妇人，天真地挖了一个坑，然后心安地把一份天真寄存在里面。这一日，她一定玩得比我们好，她轻松地行走，轻松地戏水。待到她归来刨出她的彩贝，她就可以微笑着为自己的心安加冕；而我呢，我在不心安地奔波劳顿之后，又为自己选择了不心安而难以安心。我的累，源于手，更源于心啊。
你如何选择
◎文/小梯
内心的正义与现实冲突时，你会如何抉择呢？
有人给我出了这样一道选择题：有一群小朋友在铁轨上玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用。只有一个小朋友选择了停用的铁轨，其他小朋友全部蹲在仍使用的铁轨上玩。很不巧，火车来了。而当时你正站在铁轨的切换器旁，而且又来不及通知那群小朋友，此时，你会用切换器把火车转向哪条铁轨呢？
记得当时我毫不犹豫，选择了把火车引转向停用的铁轨，因为这样就可以救了大多数的小朋友。但再思虑，却又发现，事情远没有那么简单。选择多救一些小孩，换句话说，就必然牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩。但那名小孩显然是做出了正确决定——脱离他的朋友选择了安全的地方玩；而他的朋友们则是无知地选择在不该玩耍的地方玩。为什么做出正确选择的人要为了大多数人的无知而牺牲呢？
假如你也是文章中那位使用切换器的人，内心的正义与现实冲突时，你会如何抉择呢？
权力
◎文/牟丕志
众羊才知道，权力原来是一个陷阱。
黑熊、灰狼、狐狸组成一个强盗团伙，常常肆无忌惮地袭击羊群，使羊群不得安宁。
羊群中的头羊决定采取分化的办法，对付这伙强盗。于是采取进谗言、挑拨离间等办法，但是没有成功，因为黑熊、灰狼、狐狸团结得很紧密，它们并不相信谣言。
后来头羊死了。死前，它把位置交给一位年轻的羊。这位年轻的羊并没有直接上任，而是提出了一个令大家十分吃惊的计划。它说，要请黑熊、灰狼、狐狸其中的一个来担任羊群的头领。
对此，大家都坚决反对。但是被授以重任的年轻山羊却坚持自己的主张。它把这一决定传递给黑熊、灰狼、狐狸。它们都十分兴奋，谁要是当上羊群的头羊，就意味着拥有整个羊群的指挥权，这里的好处太多了。
可是，由谁当这个羊群的头领呢？
黑熊想：“我在团伙中力气最大，做的贡献也不小，这羊群的头领应由我来当。”
灰狼想：“我在团伙中最为凶猛，咬死的山羊最多了，论贡献我最大，这羊群的头领理应由我来当。”
狐狸想：“我在团伙中是智多星，很多点子都是我想出来的，我起的作用是最大的，这羊群的头领应由我来当。”为此它们争执起来，谁也不服谁。大家就这样僵持起来，火气越来越大。黑熊首先起了杀机，它决定用武力除掉灰狼和狐狸。
黑熊趁灰狼不备时忽然向它发起了攻击，一下子就咬断了狼的脖子。
黑熊还准备向狐狸下手。
狐狸看出黑熊的心思，它处处防备着黑熊。同时，准备除掉黑熊。
它找到一个猎人经过伪装的陷阱，陷阱上面只有一层树枝。于是，它便躺在上面假装睡觉。因为狐狸身体轻，并没有陷下去的危险。
黑熊发现有了动手的机会，于是它猛扑向狐狸，可狐狸却迅速地躲开了。黑熊却一头栽进了陷阱里。
剩下的只有狐狸了。它已对羊群构不成威胁。
这时，众羊才知道，权力原来是一个陷阱。
留一道缝隙
◎文/右耳
留一条缝隙，给自己，给他人，给我们留足能够吻合的人际空间。
曾祖父是名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，只是习惯唠叨，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙！”
木工讲究疏密有致、黏合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或是挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。想来，我曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下工夫。
其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不紧张、不裂变？同样，一个人把所有的行为都目的化，岂能不把自己的理想挤压得变了形状？
留一条缝隙，给自己，给他人，给我们留足能够吻合的人际空间。
上帝的礼物
◎文/陆勇强
这只空罐救了三个人的生命，有人提议让他们进行拍卖，但被他们拒绝了。
四位野外探险者在一次长假中到原始森林中游玩，他们计划在原始森林中跋涉一周，然后回到平原地带。进入原始森林的那天，风和日丽，一切显得十分的宁静。他们的心情也很舒畅，一路上有说有笑，原始森林边缘的美丽景色让他们叹为观止。
随着走向森林的纵深，路况越来越差，树丛越来越高，最后路踪消失了，阳光也被参天的大树遮住了光线。他们进入了一个阴暗、瑰丽、充满神奇和危险的莽原之中。原始森林在他们面前展现出它的神秘，周遭死一般的安静让他们可以听到自己心跳的声音。这一切，都让他们感到兴奋，这是从来都没有体验过的快乐。第四天，他们闯人了原始森林的浓雾区，凭野外生存知识，进入雾区是有危险的。但他们却轻信了自己的判断力，第五天的时候，他们感觉到在森林中迷路了。
每个人都知道，在原始森林中迷路意味着什么。他们在越来越浓的大雾中寻找方向，企图走出雾区，这样的努力进行了七天，但一次又一次地全失败了。绝望随着时间一分一秒地在累积，压得他们喘不过气来。祸不单行的是，一位同伴在涉水时被急流卷走，他恐怖的“救救我”的呼声，只在眨眼之间就被咆哮的急流淹没了。
他们被大森林作弄了。食物吃光了，水也用尽了，死神一步步向他们逼近。
为了活下去，他们凭以前学过的野外生存的知识辨别可以食用的植物，从树叶间寻找可以饮用的露水，一天天地维持着体力。他们一次又一次地在浓雾区中跋涉，企图冲出它，但最终总是回到几天前他们露宿的地方。
他们真的绝望了，有一名队员开始喃喃自语，然后又哭又笑，他们不愿再做这样徒劳的努力。有一位叫韦伯恩的队员不想在这里等死，他回忆着这十多天走过的路，决定再试一次。可同伴们却不再听他的，他们躺在树林中，已经丧失了勇气。
第二天，韦伯恩走了，过了许多时候，韦伯恩却回来了，他大声喊：“天哪，我们有救了，我发现了一个酱鱼罐。”韦伯恩手中晃动着一个蓝色的空罐头。
三个人抱在一起，激动不已。这说明这个地区有人来过，离平原地区已经不远了。韦伯恩把这只空罐随身带着，用一根细绳拴在他的腰间。在以后的二十多天艰难跋涉中，每当同伴绝望地企图倒下不再起来时，韦伯恩就会摇动着那只空罐盒，说：“嘿，这可是上帝赐给我们的礼物，我们已在森林边缘了。”
第五十天，他们带着那只空罐走出原始森林。所有人都不相信他们还会活着，在这之前，救援人员多次进入森林纵深，都没有发现他们。
韦伯恩和同伴们接受了媒体的采访，他们说创造这个奇迹的是那只空罐。
可记者奇怪，在原始森林里，怎么可能有酱鱼罐呢？
韦伯恩笑着说：“也许这真的是上帝给我们的礼物。”
可真实的情况却是，这只酱鱼罐是韦伯恩遗忘在背包里的。他撕去了标签，对同伴们编造了一个美丽的谎言。这只空罐救了三个人的生命，有人提议让他们进行拍卖，但被他们拒绝了。因为这只空罐与他们的生命已不可分离，比任何东西都要珍贵。
清点生活
◎文/佚名
果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它。
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。然而动物学家们却认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。现实生活与这有着惊人的相似之处。很多时候将人们击垮的并不是那些灭顶之灾，而是一些鸡毛蒜皮的小事。生活要求人们不断地清点，看清忙忙碌碌中哪些是重要的，是必要的；哪些是不重要的，或是无须劳神去忙活的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它。
山民
◎文/佚名
可我心里乱，没顾上回头看。
做生意的二哥从陇上归来，我去看他，见他郁郁寡欢，便提出请他吃一顿。我们在一家中档餐馆落座后，服务员小姐将菜单递到我手中，却听见二哥冷冷地说：“点两个素菜，够吃就行。”我笑着对二哥说：“兄弟没你钱多，一顿饭还是请得起的。”二哥瞪我一眼，“有钱也不能糟践。”语气中带着一点腽怒之色。
我大惑不解，却只好由他。
“老三，我给你讲个真事，你看你能不能写个啥，在报上发发，也算了却我一桩心事。”二哥说。
我点头说，没问题。
二哥长长嘘了口气，缓慢讲了起来——这次到兰州讨债，事情还算顺利。当我准备返回时，忽然想起你嫂子的那个弟弟了。他叫毛三，你该知道吧？三十年前，从老家逃出来，流落到甘肃西南的一个穷山沟里，被当地人收留，成了倒插门的女婿。我想去看看他，接济接济他，那里还是贫困区嘛。主意定了，我就到汽车站买了票，走了。汽车在山路上颠颠晃晃走了七八个钟头，下午四点左右，到了终点站。到这儿，公路就断了，四面全是山。和我一块下车的也只有五六个人，等到大伙一散，就剩下我一个人在那里发怔了。
我真有点发毛，在这穷山旮旯里，我该怎么走？
忽然，我看见一个山里人正朝山上走，便急忙喊了一声“老乡……”那人扭过身来，我忙问，“到刺儿沟咋走？”
那山民四十来岁，身体也还算结实，只是穿得太破太脏。
“刺儿沟远着哩，二十来里，路不熟，到天黑你也赶不到。天一黑山里就让人怕哩，狼、熊直吼叫哩！”山民的话让我更怕了。真后悔怎么想起到这鬼地方来。
那山民却咧着大嘴一笑：“莫怕，我给你带路，天黑前准到。”
我看那山民也不像歹人，便说：“那就谢谢了。我会给你付劳务费的！”
山民肯定搞不懂啥叫劳务费，眯着眼望着。我忙说：“噢，就是钱，我给你钱！”
一听说钱，山民那浑浊的目光中闪出一丝光来。
就这样，那山民在前面带路，我在后面跟着，遇到沟沟坎坎，山民便先上去，然后伸手拉我，遇到有刺的草丛，山民便先用脚将草踏平，再让我过。途中有两条小河，山民不由分说，便将我背起来，踩着水里的乱石，小心翼翼地过去。兄弟啊，那情形简直比对他亲爹还尽心！
果然，天刚黄昏，我们就到了刺儿沟。那山民说：“到了，我回去了。”
我一面连声称谢，一面问：“老弟，我给多少钱合适呢？”我原想掏个三四十块钱给他，又怕人家嫌少不高兴。我看见那山民脚上都渗出血来了，要是城里人，给一百元都没人干。
那山民又用怯生生的目光望着我：“真给钱？”