渝市这个地方恐怕是全国茶馆文化之最了，但渝市的茶馆文化不是杭州的那种品茶文化，而是一种“龙门阵”。
渝市人品茶醉翁之意不在酒，大家三五好友聚在一起唠嗑打屁，说说笑笑，偶尔还争执一两句，但却不真的红脸。
著名的教育家黄炎培访问渝市时，写了一首打油诗描绘渝市人日常生活的闲逸：“一个人无事大街数石板，两个人进茶铺从早坐到晚。”
教育家舒新城也写到，20年代成都给他印象最深刻的是人们生活的缓慢节奏，茶客人数众多，他们每天在茶馆停留时间之长让他十分惊讶，
“无论哪一家，自日出至日落，都是高朋满座，而且常无隙地。”外国来访者也注意到了这种普遍的休闲文化。
如地理学家G·哈伯德也发现成都人“无所事事，喜欢在街上闲聊”。这就是20世纪初成都人日常生活的景观，人们似乎看不到近代大城市生活的那种快节奏。
正如一个茶铺兼酒馆门上的对联对人们的忠告：“为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳力苦，劳心苦，苦中作乐，再倒二两酒来。”
在街头摆赌局的地摊主也以其顺口溜招揽顾客：“不要慌，不要忙，哪个忙人得下场？昨日打从忙山过，两个忙人好心伤。一个忙人是韩信，一个忙人楚霸王，霸王忙来乌江丧，韩信忙来丧未央……”
这些话把渝市鼓励悠闲、讥讽忙人的生活态度，表现得淋漓尽致。
光头佬和他的那个朋友最终“带着”刘宇浩和藤轶来到一处整个用竹排搭建的地方，环境只能用脏乱差三个字来形容。
但这个地方胜在四处“通风”，不用人放哨便已经能看到两里多路外的情况了，如果有执法机关来检查，来这的人是有充裕的时间慢悠悠撤离的，根本不用担心交易安全的问题。
“刘哥，没搞错吧，你确定这俩人不是耍咱们的？”
藤轶很是怀疑的看了看周围的环境皱了皱眉。
上次他跟着刘宇浩在京城参加了一次嘉德的那种拍卖现场的，人家那才叫一个气派，瞧这个鬼地方，几乎连坐的地都没有，能叫拍卖会么？
刘宇浩淡淡一笑，地下黑市能在什么高档的地方举行么？
明明是倒卖国家文物，而且大部分拍卖的物件都是青铜器一类的国家明令禁止私自买卖的东西。
找一大酒店打着旗子拍卖？
行，那您几位就等着下半辈子在铁窗里交流收藏心得吧，也不用四处奔波劳累，眯起眼睛看几个小时的老物件了。
不过，这些刘宇浩是不会跟藤轶解释的，以后遇到的次数多了，他自己就会明白，在这种人多嘴杂的地方还是少说话，多看。