书城哲学大学论·行为规范论
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第23章 向善做事崇德做人(7)

向自我挑战,即超越现在的我,迈向一个新的我,不是停留不前,也不是安于现状。就拿学生来说吧,月考时,能突破自我,向原来的成绩挑战,只要有进步,哪怕是进步个两三分,也算是挑战成功啊!否则最后一名是你,成绩老是停在原地。

“不倒翁”屡扑屡起的精神,才是我们应该学习的。虽然我们的生命有限,但能学习打败原来的我,展现新的好的我,也就是一种突破。人生的旅程,有无数的挫折。可是挫折只是生命旅程中小小的插曲。被挫折击倒的人,如果不再重新振作,便无法实现自我。遇着挫折无须惧怕,那正是向自我挑战的好机会。拾取信心,向自我挑战吧!打破从前的不良记录,就从现在开始。把挑战当指南针,失败当试金石,勇敢地向自己挑战,并战胜自己,超越自我。

当我们在成功之路遇到挫折时,不要哭泣,因为如果你在失去太阳的时候掉了眼泪,你还将失去满天星辰。我们应当坚强抬头,用勇气去面对,勇敢地告诉自己:在生活的赛场上,我们只是暂时失利,比赛尚未结束,命运还未宣判死刑;我们还可以不断地以我们青春的激情与斗志,储备披荆斩棘的毅力与信念,蓄积继续前进的能量与勇气;我们还可以以我们的行动证明我们的生命无懈可击;我们还可以经受再一次风雨的打击与考验,因为我们相信思考与拼搏才是生命的真正内涵,不一定都要做飞鹰才能高翔天际,做一只平凡的小鸟也一样可以自由飞翔;不一定非要做船长才能踏遍海洋,做一名普通的船员也一样可以自由遨游!力量永远都掌握在自己的手中,只要能够坚持自己的梦想,不抛弃,不放弃,用坚强面对,用勇气继续,克服障碍,超越自我,成功总会来临!飞鹰因为有飞翔于天际的梦想,它才会越飞越高;鱼儿因为有遨游于海洋的梦想,它才会越游越远;野马因为有征服草原的梦想,它才会越跑越快;我们亦是如此,从嫦娥飞天到莱特兄弟的第一架飞机,从第一架无人飞船到“神七”的成功出舱,这一步步都是人类超越梦想的见证,但其中经历了多少次的失败,我们不得而知,因为成功并不会永远伴随,每一个成功的人的背后都有许多克服逆境的故事。

超越自我是人生的崇高境界。超越自我,才能头脑清醒,进行冷静的思考;超越自我,才能找到人生的真正价值。正如一位名人所说:“每一次人生的关键时刻,每一次大大小小的抉择,其实都是一个能不能自我战胜、能不能自我超越的过程。”要超越自我,不能只停留在口头上或者是未来的设想中,必须落实在当前的行动中。

发现他人树立竞争意识

要真正地超越自我,就不能不驱使自己的灵魂回到人群当中,并且认真地去发现“他人”,审视由他人所创造的现实,从中发现自己的潜能,个性品质以及创造活力的价值,以判别自身在世界变革中所处的理想轨迹和瞬时的最佳空间。走出自我,撤去为灵魂而设置的自大屏障。

在我们身边有很多人经常会这样说:你看×××人,就凭他也能取得这样的地位?或者是就凭×××人也能找到这样的朋友?其实工作了的人们会更容易明白这一点,他们知道怎样去看待别人,怎样去用正确的方法来对待工作,而其中领悟最深刻的就是要善于发现“他人”。对于我们周围的人,不管他们的地位是高是低,看待他人时切莫报有恐惧心理,要站在最高层次去看待他人,不要站在第三者的立场,当然,更不要从自己的观点出发。

康熙大帝在继位执政60周年之际,特举行“千叟宴”以示庆贺。在宴会上,康熙敬了三杯酒,第一杯敬孝庄太皇太后,感谢孝庄辅佐他登上皇位,一统江山;第二杯敬众大臣和天下万民,感谢众臣齐心协力尽忠朝廷,万民俯首农桑,天下昌盛;当康熙端起第三杯酒时说:“这杯酒敬我的敌人——吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳌拜。”听到此言,宴会上的众大臣目瞪口呆。康熙接着说:“是他们逼着我建立了丰功伟绩,没有他们就没有今天的朕,我感谢他们。”如果没有吴三桂这些敌人,康熙会有一番丰功伟绩吗?

有一句话说得好:“一个人的身份高低,就看他的对手。”没有对手,就看不出自己的价值,显示不出自己的能力。在同对手的对抗中,才能真正磨炼自己。从这一层意义上而言,我们的对手是前进的推动力,是成功的催化剂。生于忧患,死于安乐。如果我们不想一生平庸,就微笑着迎接一切挑战吧。向我们的对手敬杯酒,感谢他们给了我们成就自己的机会。对手就是那个让我们看清自己不足的人;对手就是那个让我们变得勇敢而坚强的人;对手就是那个让我们担心会跑到我们前面又阻碍我们前行的人;对手就是想要超过我们又往往被我们超越的人。我们今天所站的高度,我们昨天所付出的努力,一切都与对手有关。

一个人的成功必定有其成功的因素,我们不要去否认别人,即使他有这样或那样的缺陷。发现他人就是在超越自我,不断吸取别人的长处而补充自我的素质,完善自己,激励自我的潜能,最终你会发现,你离成功并不远。

有这样一个故事:在辽阔的非洲大地上,每当太阳升起,狮子和羚羊就开始了日复一日的追逐。为了生存,他们必须在日落之前追上对手或者不被对手追上。在许多人眼中,这种永不停歇的追逐就是现实社会中的竞争图景,似乎没有对手,缺少了参照物,就谈不上竞争。是不是实力相差悬殊就可以忽视呢?是不是一定要打败谁,才能证明自己的成功呢?与其过于关注“对手”,倒不如明晰自己的个性、专注于自己的优势。这样的“自我竞争”才是一种值得称道的境界。从容地迎向竞争,将体会到自我竞争的乐趣,体会到自己的进步和提升。没有谁可以打败你,除了你自己。

超越自我发挥潜能

大自然赐给每个人以巨大的潜能,但由于没有进行各种智力训练,每个人的潜能从没得到淋漓尽致地发挥;并非大多数人命里注定不能成为爱因斯坦式的人物,任何一个平凡的人都可以成就一番惊天动地的伟业。人人都是天才,至少天才身上的东西都可以在普通人身上找到萌芽。潜能是人类最大而又开发得最少的宝藏!无数事实和许多专家的研究成果告诉我们:每个人身上都有巨大的潜能还没有开发出来。美国学者詹姆斯根据其研究成果说:普通人只开发了他蕴藏能力的1/10,与应当取得的成就相比较,我们不过是半醒着的。我们只利用了我们身心资源的很小很小的一部分。科学家发现,人类大脑的储存能力大得惊人,人平常只发挥了极小部分的大脑功能。要是人类能够发挥一大半的大脑功能,那么可以轻易地学会40种语言、背诵整本百科全书,拿12个博士学位。这种描述相当合理,一点也不夸张。所以要想做到超越自我,我们就要学会挖掘自己潜在的东西。

对于人类所拥有的无限潜能,世界顶尖潜能大师安东尼·罗宾曾讲过这样一个小故事:一位已被医生确定为残疾的美国人,名叫梅尔龙,靠轮椅代步已十二年。他的身体原本很健康,十九岁那年,他赴越南打仗,被流弹打伤了背部的下半截,被送回美国医治,经过治疗,他虽然逐渐康复,却没法行走了。他整天坐轮椅,觉得此生已经完结,有时就借酒消愁。有一天,他从酒馆出来,照常坐轮椅回家,却碰上三个劫匪,动手抢他的钱包。他拼命呐喊拼命抵抗,却触怒了劫匪,他们竟然放火烧他的轮椅。轮椅突然着火,梅尔龙忘记了自己是残疾,他拼命逃走,竟然一口气跑完了一条街。事后,梅尔龙说:“如果当时我不逃走,就必然被烧伤,甚至被烧死。我忘了一切,一跃而起,拼命逃跑,及至停下脚步,才发觉自己能够走动。”现在,梅尔龙已在奥马哈城找到一份职业,他身体健康,与常人一样走动。

另一则故事是这样的,我国有位钢琴演奏家,他的音乐造诣非常高,常常代表中国参加国际音乐盛会。十年动乱时,这位钢琴家被囚禁,关押他的囚房只露出他的头,四肢都不能动弹,但他还是坚持活了下来。后来,他被平反出狱,随后又接到了出席世界音乐盛会的邀请。当他在舞台上弹奏钢琴的时候,居然吓坏了很多人,因为他的钢琴演奏技巧比被关进监狱前还要高超,他弹奏的音色比原来还要优美动听。于是很多人问他:“你被关押了这么多年,从未摸过琴,为什么你的钢琴演奏技巧不但没有退步,反而还进步了许多呢?”他说:“在我蹲监狱的日子里,虽然没有钢琴,但我的大脑里有个想象的钢琴,我虽然手不能动,可我的思想每天都在弹奏它。”

人究竟有多大的潜能?开发的极限是什么?谁都无法回答。看来我们每个人都可以活得比现在还卓越,因为我们并没有达到自己的人生极限。正如前面所说我们只开发了我们能力的1/10一样,使得我们的很多潜能尚未见过“天日”就又伴随着生命的终结而无影无踪了。然而随着终生学习的到来,老有所为和老有所学,也就成为了一种风尚:牙牙学语的小孩可以瞬间背出《论语》《三字经》,快速做出算术题;七旬老太跳芭蕾;眼睛吹气球、牙齿吊重物等一系列事情我们都见怪不怪了。这一切都是我们的潜能为我们社会和人类的发展做出的贡献。

我们回顾一下人类的历史,便知道当今人类文明的历史就是一部人们潜能开发的历史。当今人类政治、经济、文化、科技的高度进化发达,都是人用心思考,不断开发潜能,不断创造的结晶。从原始部落到国家政党议会,从牛车马车到火车飞机;从山洞茅草屋到艺术宫殿、摩天大楼;从原始歌舞娱乐到现代音乐、戏剧、电影、电视;从手写笔算到电子计算机的广泛应用;从地球的开发利用到月球的勘探研究……人类可以无止境地开发自己的潜能,并创造新的世界。只要树立成功积极的心态,开发人的身心潜能,凡事都是能做得到的。

第四节文明精神强健体魄

“文明其精神,野蛮其体魄”,是毛泽东在湖南省立第一师范学校读书期间提出并身体力行的口号。在注重读书、获取渊博知识的同时,让“原本身体不强的他,因运动之故,受益颇多”,使“至弱之人进于至强”,成为此后成就中华大业的资本之一。在《恰同学少年》中有这样一段话:“我最佩服的,是古希腊的斯巴达人,人数那么少,却能称霸希腊。为什么?因为他们不仅重视精神之文明,更崇尚野蛮之体魄。”

如果一个国家所有人民精神文明,而且体魄强健,那么这个国家兴盛指日可待。例如伟大领袖毛泽东,他有很高的才气,而且有强健的体格,所以他带领着共产党建立了新中国。精神之文明和野蛮之体魄是同等重要的。如果一个人拥有过人的才华,但是身体很差,对社会的贡献肯定少之又少。例如初唐四杰之一的王勃,才高八斗,但是身体羸弱,英年早逝,给历史留下了深深的遗憾,他只能成为历史长河中一跃而过的小插曲。反之,如果一个人体格健壮,却没有文明的精神,那么他只能是社会的累赘,甚至危害社会。

思想很重要行动更重要

没有思想不可怕,可怕的是有了思想却一直空谈而不能实现它。有个人问苏格拉底,你成为这么有名的思想家,成功的关键是什么?

“多思多想”。这是苏格拉底的回答。这个人满怀“心得”,回去躺在床上,望着天花板,一动也不动,开始了多思多想。一个月以后,那个请教的人的妹妹来找苏格拉底,她对苏格拉底说,求你去见我哥哥一面吧,他从你这儿回去后,就像中了魔一样。苏格拉底到了那人的家中一看,只见那人变得骨瘦如柴,拼命挣扎着爬起来,他对苏格拉底说,我每天除了吃饭,一直都在思考,你看我离伟大的思想家还有多远?苏格拉底问,你整天想东西不做事,那你都想了些什么呢?那人道,想的东西太多,头脑里都装不下了。苏格拉底笑了,我看你除了脑袋上长满头发,收获的全是垃圾。那人惊异地问,我想得这么辛苦,为什么全是垃圾呢?只想不做的人只能产生思想垃圾。苏格拉底说道。成功是一把梯子,双手插在口袋里的人当然是爬不上去的。这个小故事就证明了行动对思想所起的作用。一个人能否成功的关键,不在于想象得多么完美,而是在于是否愿意采取明确的行动,使自己的所思所想具体化。放慢你的脚步,仔细观察四周,你会发现:现实生活中使思想具体化的案例无处不在,而我们每一个人就是将文明精神具体化的实践者。

思想如果不去实践,它永远就是一个想法,一个虚幻的产物。及时的行动可以改变一个人的命运,不要坐等。牛根生以前长期担任伊利的销售负责人,他通过在伊利的经历,基本掌握了全国最大的销售网络,43岁创立蒙牛集团,并在3年内销售额增长50倍,在全国乳制品企业中的排名由第1116位上升至第4位,并且吸引了摩根斯坦利等全球知名的投资机构2600万美元战略投资。如果没有行动,他可能还只是伊利的高级销售,并且还在那思考规划着自己的人生蓝图呢。