没有人问我“贵姓”，我却想告诉读者朋友，我“贵姓”牛，老牛的“牛”，黄牛的“牛”，孺子牛的“牛”，牛皋的“牛”。
说到中国人对别人的礼貌与尊敬，在询问对方姓氏时，冠以“贵”字，实在是很文明很有人情味很有历史超前意识的。作为黑头发黑眼睛黄皮肤的中国人的一分子，我为之自慰自豪自安自乐。一声“请问贵姓”的询问，缩短了人与人之间的距离，消除了不相识造成的生疏隔膜，解除了人们莫名的戒备与冷漠，搭起了人际沟通的桥梁和纽带，让人感到得体亲切温暖。我私下常想，仓颉造字，造出这个“贵”字实在是十分高明睿智豁达的。中国人对于“贵”，也是十二分向往遵从和广泛使用的。互相称谓，贵字当头，便可达到意想不到的效果。“贵党”“贵国”“贵省”“贵区”“贵校”“贵姓”不是简单的文字游戏，而是外交、内交的润滑剂与催化剂。为子孙取名，也常取“贵”字以寄托改变际遇，期望后辈飞黄腾达，光宗耀祖，称雄于世的希冀。历史上带“贵”字的人确有许多知名人士，比如唐朝征西的薛仁贵，水泊梁山的朱贵，诗人李季笔下的王贵，等等，都可以称得上是“名垂青史”。我大学同班同学中，在历史学方面最有成就的，是名字中带“贵”字的吴玉贵。所以虽然也有人讲名字中带“贵”字有鄙俗之嫌，但很多现代派的人们仍不断在子孙的名字中加入“贵”字。可以预料，时代再发展，人名中的“贵”字并无灭绝之虞。
以“贵”字寄希望于后人，表现了中国人的坦率、真诚与勇敢。但中国人在对待“贵”字上也有极其虚伪的时候。比如别人亲切谦逊诚恳地问一句：“您贵姓”，一些人的反应不是从容坦荡自如，而是诚惶诚恐，生怕别人看透了自己心中的隐秘，或者对于“贵”字不敢消受，忙不迭地说：“免贵，姓某。”更有不诚恳不坦率虚伪穷酸者，会吐出“贱姓某”之类没有情调没有自信没有出息的话。姓氏不过是一种大范围的代号，何“贱”之有。即便你自己卑贱，这个姓氏，这个姓氏的千千万万人们未必统统卑贱或甘于卑贱。从这个角度讲，一个人实在是没有权力贸然地将属于许许多多人们的姓“贱价处理”的。你要虚伪，要谦虚，要发贱，那是你自己的事，但你不可以带累别人。如果有人问我“贵姓”，我可以平静地告诉他“姓牛”，但绝不以“贱姓牛”相答，也没有必要画蛇添足，酸不溜溜地回答：“免贵姓牛。”否则，牛皋老祖宗在地下也不会答应。他会讲，“俺牛皋战绩显赫，声名大振，彪炳史册，贱从何来，”我何以答对？他若是真的动起怒来，打我的板子也是极有可能的，我与他老人家对打，那简直不可思议不是对手。退一步说，即便我得到当代气功大师的真传，打翻了牛皋，也只能落下个不肖子孙的骂名，好处是不会有的。不知动辄“免贵”或“贱姓”的同胞思考过这个问题没有，我倒劝这些人掂量掂量，在糟蹋自己姓氏时，同姓的先人同辈人后人是否会怪罪于你，鄙夷你唾骂你。
中国人应当更加坦率真诚勇敢，多一些自然少一份矫情。如此，才能更有进取心、竞争心，才能免遭世故之累，活得轻松坦荡无拘无束，才能使社会的发展多一份推力，少一些障碍。
贵姓牛，牛撇捺，如果对我的观点有不同意见，或批或骂，悉听尊便。
（载1993年7月31日《石嘴山报》）