在我们西北，有必要深入进行服装改革，以此来推动观念的变革，促进人的现代化。
自古以来，服装就是衡量一个社会、一个国家、一个地区文明程度的标志。它反映了某个历史阶段人们在文化素养、审美意识、心理素质、社会观念等方面的水平。早在两千多年前，孔夫子就认识到了这个问题。他认为汉族衣服右边开口要比胡族左边开口先进。其认识未必正确，但认识问题的角度是对的。服装是时代的符号，西装比大裆裤代表的时代先进，这是无可置辩的历史事实。
服装改革是社会改革的先导。土耳其资产阶级革命领袖基马尔率先戴礼帽，冲击了人们的封建意识，加速了革命的进程。我国伟大的革命先行者孙中山自己设计了“中山装”，改变了长袍马褂的时代，最终也把封建王朝送进了历史博物馆。今天我们搞建设搞改革，就不能漠视服装的变革。十一届三中全会后，中央领导同志倡导并带头穿西装，纺织部长带头穿连衣裙，对服装变革起到了很好的作用。现在，全国绝大部分地区已经改变了服装色彩贫乏、样式单一的状况。同全国比，西北显然落在了后面，尤其是干部，服装落后的问题仍很突出。
我们西北的干部向有“土”的传统，这是历史条件造成的。这并不可悲，可悲的是不以“土”为忧，反以“土”为荣，以“土”自安、自乐、自傲，这在少数人身上表现尤其突出。他们不但自己恪守老祖宗留下的规矩，一身旧式服装，还视穿新式服装者为“假洋鬼子”“不肖子孙”，妄加非议，横加干涉。可悲之外，还有些可气。这种状况不改变，必然影响观念变革，影响人们对文明事物的接受力，成为落后意识潜伏和滋生的土壤。
服装是“形式”，但它对人这个“内容”是有反作用的。
服装改革的意义何在？一在于可以服装改革为先导，扬弃一切过时的阻碍社会发展的传统文化；二在于可以克服夜郎自大和盲目排外的偏见，逐步弭平影响中西文化结合的心理鸿沟，为进一步对外开放打下良好的基础；三在于可以培养人们的时代感，激发人们追求美和现代化生活的强烈愿望，从而为社会主义现代化建设更加努力地工作。
穿什么服装，看似个人的事情，与社会无关，其实不然。人是社会的人，社会是人类的社会，没有离开社会的人，也没有离开人的社会。人的一切活动都应对社会负责，包括着装。我们生活在一个大变革的时代，就不应当辜负这个时代，而要顺应历史潮流，推动历史进步。如果我们连祖传的服装样式也舍不得丢掉，连西方的服装文明也不乐意接受，还谈什么抛弃封建意识、引进先进文化呢！我们西北人，尤其是西北的干部，应当把服装变革与改革开放，与两个文明建设联系起来认识，尽快脱掉“土”气，提高文化素养，增添朝气锐气，以崭新的精神面貌和风采出现在改革的前列，把西北的经济和文化建设搞上去。
（载1986年12月9日《宁夏日报》）