（10）讣文外另有哀启，用“哀启者”三字起，历叙平生，亦古人颂扬先前之遗义，但语须朴实，叙而非谀。科名、官级，以次历叙，自己之科名行止，因时夹叙。聚散离合之处，最宜详明，见追述感怀意思。后略叙病状，亦宜详明确实，见侍疾如何光景，或出仕在外不及侍疾，如何歉怀光景。兄弟多，而出处参差者，则分叙某名如何、某名如何。末云：抱恨终天，百身莫赎，何敢忝颜人世，惟念窀穸未安，不得不苟延残喘，勉襄大事。苫块昏迷，语无伦次，伏乞矜鉴。拜名称棘人某姓名“泣血稽颡”。讣状大柬用栗色纸，哀启小柬用白纸，夹入讣状内。又，讣状凡抬头字样，皆用朱书。哀启系用洁白纸，不用朱。
很明显，其中有很多内容，已经远远过时了，但对我们写类似的文字，还是有帮助的。
第五节赘语：书信写作
学生在小学阶段就学写信了，这里再讲如何写信，好像是多余的了，因此，称为“赘语”。但愿对读者说来，这些真的是“赘语”！
书信的别称甚多，常见的有：书，尺牍，函，简(柬)，札，尺素，双鱼，双鲤，鱼雁，翰等。所以，对方的书信，可以尊称为“大札”、“大函”、“华翰”等。在信的这些别称中，反倒“信”是后起的。梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷二云：“今人寄书，通谓之信，其实‘信’非书也。古谓寄书之使曰‘信’。陶《隐居》云：‘明旦信还，仍过取。’又《虞永兴帖》：‘事已信人口具。’又古乐府云：‘有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶坠井，一去无消息。’皆可证也。高江村《天禄识余》辨之甚详。”
一、信封的格式
（1）收信人的地址、姓名，都必须写准确、清楚。（2）信封是写给邮递员看的，因此，收信人称谓应该注意。“某某某舅父收”、“某某某姨妈收”等写法，是不对的，因为收信人只是写信人的舅舅或姨妈，而不是邮递员的舅舅或姨妈。（3）“收”、“启”应与寄信人下“寄”、“缄”对应。“某某收”，下面应该用“某某寄”；“某某启”，下面应该用“某某缄”。写收信人的姓时，繁体字、简体字字形和字义的联系和区别，必须充分注意。“范”与“范”，本来是两个字，“范”是姓，而“范”不是，作为姓的“范”，“范仲淹”的“范”，不能写成“范”，否则就会闹笑话。同类的问题，还有“沈”与“渖”、“姜”与“姜”等。名字中也有类似的问题。例如，名字中常用的“松”字，应该是“松树”的意思，如果把人家的名字写成繁体字时，把“松”写成了“松”，就完全错了，尽管“松”的简体字也是“松”，但意思是不一样的。事实上，这类笑话，往往有之，所以，有必要专门提一下。
二、抬头
顶格书写，单独成行，用冒号领起下文。抬头可写姓名加称谓(或职务、职衔、身份)，如“陈墨总经理”、“李云峰老师”、“黄刚同学”、“张丹霞女士”、“钱万钧先生”等，这样比较正式，写信者与对方的关系比较疏远，非常客气，不能称亲密，尊敬、严肃有余，但似乎有就事论事的味道；姓氏加称谓(或职务、职衔、身份)，如“刘叔叔”、“张县长”、“李老师”，“胡同学”、“于记者”等；名字加称谓，如：“晓风阿姨”、“大龙兄”、“靖哥哥”、“晓丹妹妹”、“云峰同学”等；单独用人名(同辈分好友，或长者对后辈)，如：“晓风”、“粲月”、“秋生”等；字加称谓，如：“文如先生”等；单独用称谓，如：“爸爸”、“妈妈”、“阿姨”、“叔叔”等，但一般应该是很亲近的人。这些写法，都是可以的。抬头前面，都可以加修饰语，如“亲爱的妈妈”、“尊敬的刘校长”、“尊敬的陈墨总经理”、“亲爱的晓风”等。
三、提称语
抬头称谓之后可以用提称语，如“刘校长台鉴”等，但如果用提称语，前面就不能加修饰语了，例如，不能用“尊敬的刘校长台鉴”这样的话。这是因为，提称语是旧式书信中用的，抬头的修饰语是新式书信中用的，混在一起，不伦不类，况且，有时是不通的。这一点，必须注意。提称语主要有：
（1）对尊长：用于父母、祖父母，有“膝下”、“膝前”等。用于亲友中的长辈，有“尊鉴”，“慈鉴”、“懿鉴”(多用于女性长者)、“赐鉴”等。“赐鉴”虽为通用，并也可以用于平辈，但不能用于父母、祖父母、外祖父母等极为亲近的人，因为如果用了，就意味着拉远了与他们的距离，他们会伤心的。“钧鉴”通常用于上级有官职者。用于老师的，有“帐下”(古称教师施教为“设帐授徒”。)、“吾师”、“道席”(传道的讲席)等。用于女性尊长的，有“慈鉴”等。
（2）对平辈，通用的提称语，有“惠鉴”、“雅鉴”、“台鉴”、“英鉴”、“伟鉴”、“台席”(后三者多用于有学问者)、“足下”等。其中“台鉴”和“足下”最为常用。要注意的是，“台鉴”、“台席”的“台”，大有讲究。天上有星，名“三台星”，古代常用三台星比喻朝廷的三公之位，因此，“台”就成了对人尊称的词，如“台端”、“台甫”“兄台”等，都是这样来的，“台鉴”、“台席”的“台”，也是如此。所以，“台”不能写成“台”，二字在现代汉语简体字中，都作“台”，但意义是不同的，用“台”的地方，可以写作“台”，但用“台”的地方，就不一定能写作“台”了。此外，还可以用“如晤”、“青览”等。“青览”之语，出于三国魏阮籍的故事。阮籍见到他所喜欢的人，就翻青眼，对他所不喜欢的人，就翻白眼。汉语中“青睐”、“青眼有加”等词，就是这样来的。用于配偶或相爱的男女之间的提称语，有“爱鉴”等。
（3）用于对晚辈或下级的提称语，有“知悉”、“阅悉”、“收览”等。凡是用于平辈的提称语，也可以用于晚辈或下级，这样有表示谦虚、客气的意思，使收信人觉得写信人平易近人。当然，长辈给晚辈写信，他们之间的关系是至亲，甚至是家人，就不能用一般用于平辈的提称语了，因为用不到谦虚和客气。试想，父亲给儿子写信、祖父给孙子写信，有必要这样谦虚和客气么？用于收信人为多人的提称语，有“同览”等。
四、祝词
常用的表示祝颂的动词有：即颂、此颂、谨颂、此祝等，紧接正文的末尾书写，祝语独占一行，顶格。如果信笺下方余地充分，则“即颂”、“谨颂”等另起一行，独占一行，但不要顶格，前要空四格书写，祝语再起一行，顶格书写不变。祝辞应该注意动词与宾语的搭配，如“谨致”下用“敬礼”是对的，但用“健康”就不对了。“颂”、“请”、“问”后，应该跟“安”等才对。“敬祝”、“此祝”等“祝”下面，既可以用“身体健康”、“万事如意”等，也可以用“春安”之类。总之，动词与宾语的搭配要适当。动词前，一般要加修饰语，如“恭颂”、“谨颂”、“敬祝”、“此祝”等。祝语有讲究。通用的有：春(夏、秋、冬)安(或春祉、暑安、秋祺、冬绥)、台安、大安(非常客气)等。用于对(外)祖父母、父母等至亲长辈的，有“金安”、“福安”等。用于对女性长辈的，有“慈安”、“懿安”、“淑安”等。用于文化人的，有“着安”、“文安”、“撰安”、“道安”、“文祉”等。用于老师的，有“教安”等。用于旅人的，有“旅安”、“客安”等。用于商人的，有“筹安”(“筹”为古代的计算工具算筹，商人常用以计算钱物。)、“筹祉”、“财安”等。用于编辑的，有“编安”等。用于军人的，有“戎安”、“勋祉”等。用于收信人夫妇或情侣的，有“双安”、“俪安”、“俪祉”等。问病书信，常用“痊安”等。写给居丧者的书信，常用“礼安”等。
五、写信人署名
称谓加姓名，如：“学生于大虎”。或称谓加名，如：“侄儿 晓明”。称谓与名之间，略空半格，或称谓写得小一些，或称谓后加冒号，都是可以的。或仅仅写名，如“晓明”，只是对方必须是很熟悉的人，表示很亲密。仅仅写姓名，如“胡晓明”，这表明对方不是太熟悉的人，没有什么感情色彩，有点就事论事的意味。仅仅写称谓，这有个条件，就是这一称谓，对对方来说，表示唯一的个体，如“爸爸”、“妈妈”、“祖父”、“祖母”、“外祖父”、“外祖母”等。有的称谓虽然不是指一个人，但加上排行，就能表明是某人了，就也可以这样署名，如“大舅舅”、“二姑妈”、“三女儿”等。署名之前，可以加修饰语，如“爱你的”等，但必须恰当，不能滥用。总之，署名必须与信的抬头相对应。
六、启禀词
可以用，也可以不用。启禀词与署名之间，略空半格或一格，但也可以不空。常用启禀词为：对尊长：叩上、拜上、叩禀、敬禀、敬上、顿首、再拜。对平辈：上、敬上、谨启、鞠启、顿首、草上等。对晚辈：字、示。要根据启禀词的意思来运用，就不会用错了。有些用于长辈的，也可以用于平辈，如“敬上”等是也，可以表示谦虚、客气和恭敬；但有的就不可以，如“叩上、拜上、叩禀”之类，就不合适，太谦虚、太客气、太恭敬了，会使对方感到不安的。用于对平辈的启禀词，用在对晚辈，也是这样。总之，谦虚、客气、恭敬，要看对象和场合，还要有个“度”，“不及”和“过”，都是不适宜的。
七、日期
日期写在署名下一行的右下方，可以用公历，也可以用夏历，但一般不必要写明“公历”还是“夏历”，只是写的方法要注意，反映出是公历还是夏历。具体写法是这样的：公历的写法：如“1月5日”，“3月15日”，“4月28日”，也可以不用阿拉伯数字写，而是写成：“一月五日”、“三月十五日”等。当然，用“15”、“315”、“428”也可以。但“01/05”、“03/15”、“04/18”或“05/01”、“15/03”、“18/04”这一类写法，在有的情况下，就容易引起误解。如“05/01”，是5月1日，还是1月5日？前者是美国写法，后者是英国写法。夏历的写法：“正月初五”，“三月十五”，“四月廿八”。这样，读信的人，就知道你用的是公历还是夏历了。当然，还要注意的是，写日期中的数目字时，不能汉字与阿拉伯数字混合用，如“三月15日”之类，就显得不伦不类。
八、书面语言中常用的自称己方的称谓与对对方的称谓
自称己方家父、家君、家严、家尊、家大人、家母、家慈；先父、先严、先君、先尊、先大人、先考，先母、先堂；愚父子；家兄、舍弟、家姐、舍妹；内人、拙荆、山荆、山妻；拙夫；小儿、犬子、小女；愚夫妇。
称对方令尊、尊公、尊翁、令堂、令萱；令先君、令先堂；贤乔梓，令兄、令弟、令姐、令妹；尊夫人、尊夫；令郎、令爱；贤伉俪、贤梁孟。