在愤青少年与庸常中年之间，有一条似有若无的灰色地带。昨天你还在痛斥虚伪，今天你就很有可能已经成为虚伪的一部分。
炙热骄阳下，道路如同面条沿着山峦铺陈，你背包前行，汗流浃背。
一个人来到这个世界，是为了吃饭，睡觉，让脑子闲时思考，也让他人感同身受。成长的轨迹是一条严重的抛物线，有人说是一个圆，那是扯淡，足球或许是圆的，但生活绝对不是。
看科恩兄弟的新片《严肃的男人》，查了查影评，有仁兄大量罗列了量子物理等方面的数据，来论证生活的不确定性。我没有这个知识背景，作为一个感性出发的码字狂人，我往往是沿着直觉的道路一路裸奔，直捣黄龙。
二十一岁那年写《北京桂花陈》，我便已经确定了在这个世界上唯一能确定的事情——那就是万事万物的不确定性。
神——或许有，或许没有。上帝——或许有，或许没有。我——或许有，或许没有。
绝望其实是一项艰苦卓绝的事业。它不是废弃了的阑尾，也不是微鼓的小肚腩。它只是车流划过你眼前时，你无动于衷且茫然四顾，从此杳无音信的肾上腺素。
人们寻找理由将自己安放。生活设置陷阱让彼此困顿。
如今这个时代，没有人再能教会另一些人如何生活。
梁启超先生曾谈民国四害，一为乞丐，二为强盗，三位流氓，四为闲客。乞丐即是知识分子，所谓学者专家，出钱即可买之摇旗呐喊，有如街头流莺。强盗为当时之军阀，各据山头，强取豪夺。流氓即为政客，谎言成河。闲客则是散人，一为参佛悟道，手戴佛珠，言必称老庄，二是顺应时势，整日牢骚满腹，泥沙俱下，且令人萎靡不振。
这与如今的棋局有何区别？同志们，我们离真正的绝望起码还有三又二分之一里。小样，说你那。且放马过来，有种再战。