书城哲学孟子趣说1:用历史擦亮思想
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第44章 可靠的中医和不可靠的风水

从儒家思想之变谈到其他之变,索性再扯远一点儿,毕竟应“变”之道实在是一项重要的历史方法啊。

最近有两种属于传统文化的东西争议很大,一个是中医,一个是风水。我觉得,这两个东西放在一起实在是很有寓意的,因为它们分别是两种截然相反之“变”的两个代表。

对于中医和风水,我全没做过周密的科学研究——我没那两下子,所以下面说的内容仅仅属于个人感受,而不涉及科学实证。

很多东西都在与时俱进,中医也不例外,不管别人怎么批评它,我觉得从历史上来看中医的发展脉络,它是有主心骨的。举个通俗的例子,我上火了,怎么办?按中医的办法,去火呗。怎么去火?简单点儿,吃些苦东西就行了,比如苦瓜,还有莲子芯。好,上火就去火,苦东西可以去火,这两点,古代这样,现在还这样,所不同的,可能是古代你是直接吃苦瓜,喝莲子芯泡的水,现代呢,人们把苦瓜和莲子芯做成了胶囊,让你吃起来方便了,不觉得苦了。但是,无论如何,你吃下去的也还是苦瓜和莲子芯的成分,不会说时代变了,苦瓜太老土了,现在流行花生米,所以,你上火了中医让你多吃炸花生米。

从这点上来说,我就觉得中医还是有一套的,如果以后进步了,发明了什么仪器,能把号脉这种事情搞得有量化指标了,那就很厉害了。

可风水就不同,这门学问从源头到现在千变万化,没有主心骨,是那种典型的“时代呼唤什么,它就应运而生什么”。当然,一门学问会发展,会吸纳新东西,这都不错,可如果没有主心骨,那就很让人怀疑了。就好比说,我们现在改革开放,从完全的计划经济到开始引入市场经济,我们说“社会主义也可以有市场经济”——这就属于发展、吸纳式的进步,是没有问题的,可你要说“社会主义也可以有奴隶制”,这是无论如何也不可能的吧?可风水学的发展还真就是这个样子。现在迷信风水的人多,我就借着讲“溯本求源”之机顺便把这个问题多说几句。我这也是给大家介绍一种历史方法在实际生活中的应用之道——当你对一种东西搞不清楚,这东西又玄乎到没有实证结论的时候,这时候,你就不妨去了解一下它的来龙去脉,摸摸它的老底。

好,现在我们就请出一位高人,半仙,风水大师,来讲话了——

高人谈风水?!

咱们先看看这个高人是谁!

呵呵,不是别人,正是我熊半仙哈!

不是我不谦虚,实在是现在高人遍地,多我一个也不嫌多哈。

搞风水的人,派别极多,熊半仙是杨公形势派的。我们这一派呢,先简单介绍一下。

杨公名叫杨筠松,唐朝人,是阳宅风水的第一人。

什么叫阳宅?

阳宅就是活人住的房子。

看风水分两种:阳宅和阴宅,也就是活人的房子和死人的坟。

对家族命运影响最大的是阴宅,我们常听说谁谁发达了,别人就说他“祖坟好”,或者“祖坟冒青烟了”,意思就是他家的阴宅风水好。所以,在古代,你要是和谁过不去,想害他,最狠的招就是挖人家的祖坟!把人家好风水的祖坟给破坏了,就能把这家人以后世世代代的好运全给斩断了。

李自成起义的时候,官军曾打到他的老家,郑重其事地举行仪式,把李自成家的祖坟给刨了,据说从坟里跑出个七寸长的小白蛇,这蛇才一露头就被杀了,没能成龙。结果,李自成虽然打下了北京,可也没做几天皇帝就死了。

这,就是阴宅的作用啊!

现在一些地方官和大款一花钱就是几十万、上百万地修祖坟,就是这个道理。

但古人从来没有说为了断仇人的好运而去扒人家房子的,这说明什么问题呢?

呵呵,这说明对人的命运起重大影响的风水,其实是阴宅而不是阳宅。

所以,各位啊,要想靠风水来求好运好命,还得多在祖坟上下工夫。祖坟风水给人生、给家族带来的命运影响力,至少要占风水全部作用的百分之八十,另外的百分之二十才是阳宅的影响。

阳宅的风水又是怎么回事呢?

我们形势派的风水学,全部重点就是五个字:龙、穴、水、向、砂。

大致的意思是什么呢?其实,就是选址。

看到这里大家常问什么家里的户型啊,楼层啊,卧室门对着厨房门啊,我严肃地告诉大家,纯正的风水学根本不讲究这些,因为这实在太鸡毛蒜皮了。

上面已经说过,风水对人命运的影响里,阴宅至少占了百分之八十,那阳宅再怎么好,也不过是在那百分之二十里头折腾罢了,所以更要抓重点才行。这个重点,就是选址。

打个比方,你想寻求好的发展,找我熊半仙出主意。我就走啊走,世界各地走了一圈,发现纽约不错,很适合人发展,充满机会,于是我说,你去纽约吧。大家注意,我找“纽约”的过程,就是风水术语里的“寻龙”。

寻完龙,要点穴。我又花了很大工夫,在纽约曼哈顿发现了一个地方,不错,建议给你。我找“曼哈顿”就是风水术语里的“点穴”。

怎么样,我说得够通俗吧?

不像有些大师满嘴术语,目的就是为了让人听不懂,装高深。

然后,你在我的建议下,到了纽约曼哈顿,没几年就成美国总统了——当然,这还离不开你自己的努力,我这个风水师的作用,就是建议给你“纽约曼哈顿”这个位置。

同样一个人,生活在纽约曼哈顿还是生活在中国一个偏远农村,命运当然不会一样,甚至相差悬殊。

所以,本事大的风水师就会给你找到“纽约曼哈顿”这样的风水宝地;中流的风水师可能给你找个中国小城市,骗人的风水师可能就把你给领到埃塞俄比亚饥民堆里去了。

当然,你说在埃塞俄比亚饥民堆里你是不是也有机会显赫出来?当然有机会,这靠你自己,风水不是绝对的,但无疑,这里的起点、平台,要比纽约曼哈顿低得多了,你成功的难度也就大得多了。

那么,我给你指出了纽约曼哈顿这个“穴”了,你到底是要在那里做律师啊,还是做医生啊,还是做工程师啊,这些东西虽然对你以后的命运仍然有不小的作用,比如年薪会有些差异,发展会有好有坏,但我已经不关心了,因为我只给你解决大问题。

你再想想,如果把你弄到难民营里,你就是想做裁缝也好,想做木匠也好,能有多大区别呢?

所以说,室内格局之类的风水,就是我根本不去关心的小问题,就是“到底是要在那里做律师啊,还是做医生啊,还是做工程师啊”这一类的问题。你如果已经落脚在埃塞俄比亚了,我就是告诉你你应该去做律师,你哪里有机会去做啊?!

所以,室内风水,虽然也多少有些讲究,但充其量也不过在阳宅风水的百分之二十里占到百分之二罢了。

那各位一定会问,既然又是百分之二十,又是百分之二,那为什么现在这么多风水先生都搞这百分之二十和百分之二呢?

答案很简单:时代变了,风水先生也要与时俱进啊!大多数死人都只能烧骨灰进公墓了,看阴宅没市场了。那看阳宅呢,古人可以“择地而居”,现代人有几个能这样啊?我给你选了上海一块地建议你盖房,可你才好不容易在北京找了份工作,你说你要哪头啊?而且也没人能“盖房”了,都是盖好的商品房你去挑,挑选余地就那么大。你要是已经买好了房子再请我去看风水,我那套古代大师的风水精华“龙、穴、水、向、砂”一点派不上用场哈!我说你这房子大坐标就错了,那你还能把房子退给开发商啊?

所以,现代的风水先生要想从平民百姓身上挣钱,也就大约只有看看室内风水格局这一条路了。这些东西啊,反正对人生命运,充其量就百分之二的影响,呵呵,我才不在乎呢。当然,有些是属于居住的环境科学,比如床头别放马桶,啊,你问为什么啊,虽然我也能拿一套你听不懂的术语五迷三道一番,但其实道理谁都明白——臭啊!

还有人说,房子要和住房子的人的生辰八字啊,属相啊要合才行;还有一种流行说法,说风水宝地也不是每个人都能住,因为你还得有足够的“福分”来受用这块宝地才行,如果“福分”不够,反而有害。我这里严肃地告诉大家:这样的说法和风水学的原理是大大违背的!

风水学的一条重要原则就是:长治久安。

什么叫长治久安?就是说,我选定了阴宅了,这个地方世世代代都不挪动了,阳宅也是一样。大家想啊,道理很简单,如果这个房子只是一个人住,就说八字要合,说福分要够,也还能够理解,可房子是要世世代代住下去的,古代的大宅子里更是几十人、上百人住在一起啊,多少代人都要在里面延续下去啊,每个人的八字、属相、福分都能合于房子的风水吗?怎么可能!

好了,谈完了理论就该分析案例了,我给大家讲一个我做风水先生的时候亲自策划的一个完美案例。案例很有趣,大家也可以借此放松一下,这个案例就是——