书城科幻空间别动我的记忆
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第59章 五十九、宗教联盟

“吉图!”小龙眼快,一下认出了来人。

何农也看到了吉图,和小龙同时站起来打招呼,武阳霖和卫极也招手示意。

吉图他们看到何农和小龙也很亲切,大家拥抱握手好不热闹。几个人坐了下来,相互间做了介绍。

原来这里是吉图的家乡。那天,吉图他们虽然破坏了控制中心,但并没有太大的作用,一切还是都通过卫星和世界各地的控制中心控制着一切。吉图他们最后也安全地撤离了,但是包括吉图在内的很多人都不同程度地受了伤。

“你们知道吗,那些当兵的现在都落草为寇了,驻地回不去,又不想助纣为虐,回家也不甘心,再说很多人的家也都找不到了,所以这些人大部分都去打游击去了。”吉图总是那样精力旺盛。

“你受伤了?”何农看到吉图吊着一只胳膊。

“没关系,命不是还在吗!”吉图哈哈地笑。“我这几个好兄弟也一个都没少。”

大家又倒上酒,一起聊起当时的情况,时而唏嘘时而大笑。

吉图是一个很敦实的人,三十出头的样子,个子不高,两眼时刻都透着亮光,精力十分旺盛,能说,也很热情,因为这里是宗教气氛比较浓的少数民族地区,又是他的家乡,所以吉图也是他们传统宗教的信仰者。吉图的爷爷和父亲都是这里宗教组织的主要负责人,吉图可能也遗传了父辈们的组织领导才能,很有号召力,身边常常聚集着一批人。吉图并不像父辈们一样,偏安一隅,他是个极其活跃的人,从小就走南闯北,结交了很多人,不但是他们传统宗教世界联谊会的活跃份子,更是世界宗教联盟在这一地区的主要负责人之一。

吉图虽然是虔诚的教徒,但他更主张以暴制暴,甚至主张成立一支由教徒组成的军队,一支圣战的队伍,专门与极点对抗。他是这样想的,也这样做了,并且很快就在他的发起下聚集起了一大批人,还与世界各地很多志同道合的人保持着联系与合作,他们大多是打着宗教联盟的旗帜,坚决用自己的方式与极点斗争。其实吉图这些人的方式,并没有得到宗教联盟高层的支持,宗教联盟是反对以暴制暴的,希望能找到一种温和的手段来解决问题。

这次全世界范围的对极点的袭击活动,主要就是他们这些打着宗教联盟的旗帜的一些组织和团体进行的。他们攻击了世界上的很多极点公司的总部和分部,以及破坏了很多记忆银行。他们的武力联合作战,是共同的,而非协同的;有组织发起,却没有组织领导;有统一的思想和大概时间,却没有统一的计划,甚至都不算十分保密,但却异常地成功了。

过后他们总结成功的原因,首先是没有统一的领导,这让对手除了防守无法进行有效的反击;其次是绝对统一的目的和比较一致时间,这会让对手应接不暇;再就仅是为了打击极点,除此之外没有任何利益驱使;最后是,打完之后就散伙,没有固定的组织成员或是军队。

“一种史无前例的作战模式就此诞生!一种全新的世界格局也开始萌芽。”吉图兴奋地讲。

不过就此,世界宗教联盟及各宗教组织都出来发表声明,声称这次世界规模的袭击与已无关,并强调反暴力的宗旨。

去年世界宗教联合大会上,各宗教界代表,就记忆存储的反对,达成了绝对的统一。他们一致认为,对宗教的认识,绝不是背书,就算你能把全世界所有的宗教著作倒背如流,最多你也只是个宗教史学家,而宗教更提倡的是,真诚的信仰、内在的修为和对宗教深刻的理解,而记忆存储这种急于求成的方式,严重地违背了宗教的宗旨。除了有些教派间那具有古老历史渊源的排斥外,宗教教义本身是博爱的,是可以接受并容纳所有人的,甚至可以不是虔诚的信徒,甚至可以是反对者,但绝不容忍你是个投机取巧的人,绝不容忍你在宗教信仰上投机取巧。

在这次大会上,记忆存储被列为宗教界人士绝对不允许使用的技术。同时,会议还让世界各地的信徒一起来反对这种技术,不但自己不使用,还要说服自己的家人、朋友和所有可以接触的人都不使用,要把这种事,与传教一起来做。为此,为了反对记忆存储,宗教界发表了统一的会议宣言,并也因此形成了宗教联盟。

“这次大会的决定,开始时并没有让世人所理解,甚至很多宗教界人士都不理解,甚至反对,有人说,把记忆存储看作洪水猛兽完全是小题大做;也有人说,记忆存储技术可能是动摇了宗教领袖们的地位;还有人说,这种清规戒律阻碍了一次宗教融合的绝好机会,也把更多可能的信徒关在了宗教大门的外面。”吉图侃侃而谈。“直到现在,很多人才意识到,在这个混乱的世界,宗教界可能是唯一的净土。并且现在看来,宗教联盟的作用已经远远超过了那个傀儡的联合国。”

“宗教无国界,却又有着分明的界限;宗教相互交融影响,却又水火不容,人文文化与宗教有区别也有相同,只是人文文化的分界与限制不是很明显,等级也只限于修为的高低和礼制的限制。也许,世界的格局真的就此改变,以后将没有明显的国界,而只有区域,因文化与宗教的不同,而形成的不同区域,更简单地说,就是生活习惯相同的人,群居在同一个区域,各区域相交,此消彼涨,随自然的变化而变化。”何农也说。

“宗教信仰的历史几乎比人类的任何一种文明都要长久,宗教信仰陪伴着人类走过了不知多少年。”吉图真的很健谈。“人类在无助、孤独、恐惧、痛苦、快乐、幸福以及降生和生命的最后,一生当中无不在陪伴着你,给你安慰和力量,就算你是坚定的无神论者,宗教信仰的理念与文化也无不潜移默化地影响着你,影响着你的周围,让谁都无法摆脱。

各宗教派系,也总是水火不容,几百上千年兵戎相见也是常事,各种争端从没断过,并且宗教间的战争与普通战争不同的是,永远都争不出结果。但不管各宗教派系起源多么繁杂;理念多么不同;信仰多么差异,宗教也总有走到一起的时候,求同存异,世界各宗教界著名人士也曾友好地坐在一起畅谈;世界宗教大会时也曾共同为世界和平祈祷;联合国也曾与世界各界宗教人士一起讨论国际大事,以前很多联合国解决不了的事,宗教界人士却可以从中斡旋。”

“在科技这么发达的今天,听了这么多有关宗教的话题,让我感觉以后是不是会有一些人,重新开始过着游牧的生活,不对,是游而不牧的生活,有点像我们现在这样。”武阳霖笑着说。

“你是说像我这样人吗。”卫极笑着自嘲地说。

“到时还会发生战争吗?文化战争?宗教的圣战?江湖组织帮派争斗?怎么好像又回到古代了似的。其实,利益、资源、自由永远是战争最主要的原因。只要有人在,战争就永远都停不下来。”海莲摇着头说。

“现在这个样子,尽管科技已经发展到很高的层次,但宗教的宁静,或是狂热,甚至极端,也许最终将成为这次拯救世界的主力。”吉图很有信心。

“相对于科学高速地发展,各种文化的却在沦落、遗失,还有道德底线的不断降低,只依靠法律似乎已经不能解决新的问题了,而宗教的自律,和外界所认为的那些狭隘的清规戒律,还有所谓错误的世界观和科学观,都有可能最终成为拯救世人的最后法宝,如果真是这样,那真是和科学技术如此发达的世界,开了一个天大的玩笑。”何农有些同意吉图的看法。

“那样的话,世人会不会茫然不知所措。”小龙做了个鬼脸。

“即使科学如此发达的今天,人们对生命和自然的了解和理解,其实还是很幼稚的,此时人们更需静下心来,以敬畏的心态,去认真感悟生命与自然。”老麦也发表看法。

“可惜现在的人们,正处于癫狂的状态。”大卫撇着嘴说。

“天作孽犹可违,自作孽不可活。”老麦说。

大卫担心寒花影,先离开了,何农也带着水水先回去了。

剩下的人,竟都有着不醉不归的感觉。

不觉已是深夜了,在这个小镇里,一切都是那样的宁静,宁静得就像这个世界本来就是这样的。

大家忽然都感觉难得的轻松。有时,一种轻松其实也是一种沉重,就像战场上激战后短暂的停火一样。

小龙想起了在洞体里放的那首欢快的节奏却有些忧伤的老歌,他轻声地唱了一句,大家也随着小龙一起哼唱了起来。

……

我们相遇时你们已经走出了很远

而你们离开时

我的路还没有走完

——我叫你们爸爸和妈妈

我们相遇时都正走在路上

于是我们结伴而行

可最后总是还要分手

——我们称对方为爱人

我们相遇时我已经期待了很久

可是对不起,最后还是我得先离开

剩下的路不能陪你了

——我的孩子

我们相遇总是充满惊喜

从此我们一起慢慢储存记忆

我们分开又总是泪水涟涟

因为我们有一段相同的回忆

那些记忆可能并不重要

那些记忆别人也不稀罕

可是我们总是将它深藏在心底

不许别人触碰属于我们的记忆

别动我的记忆

别动我的记忆

别动我的记忆

……

天空中繁星闪烁,偶尔还能看到卫星慢慢滑过,让人有种既安静又热闹感觉,我们,还有我们这颗星球,孤单,但并不寂寞。