当他忠实的“信徒”
19世纪末，密歇根州底特律的电灯公司雇用了一名年轻的技工。他每天工作10小时，月薪是11美元。回家以后，他常常花费半个晚上在屋后一间旧棚子里工作，他想要设计出一种新的引擎。
年轻技工的父亲是个农夫，确信他的儿子正在浪费时间。邻居们都说，这位年轻技工是个大笨牛。除了他妻子，所有的人都在取笑他，没有人认为他笨拙的设计能够造出什么东西来。
当白天的工作做完以后，他的太太就在小棚子里帮助他研究。冬天，天色很早就暗了。为了使丈夫能够工作，他太太提着煤油灯。他太太的牙齿在寒冷中颤抖着，手冻成了紫色。但是她坚信她丈夫的引擎有一天会设计成功，所以她先生称呼她“信徒”。
在旧工棚里艰苦工作3年以后，这个异想天开的稀奇玩意终于成功了。1893年，在这个年轻人30岁生日的前几天，他的邻居们都被一连串奇怪的声音吓了一大跳。他们跑到窗口，看到那个大笨蛋和他的太太正乘坐着一辆没有马的马车，在路上摇摇晃晃地前进。那辆车子真的可以跑到转角那么远而又跑回来呢！
一个新工业在那天晚上诞生了——一个将会对这个国家有很深影响的工业。说到这里，大家可能已经猜到那个年轻技工是谁了，没错，他就是伟大的亨利·福特。如果亨利·福特是这个新工业之父，那么，福特夫人这位“信徒”，就有资格被叫做新工业之母了。
50年以后，福特先生——这位相信灵魂轮回再生的人——在接受采访时，被问到他下一次出生时希望变成什么。“我不在乎，”福特先生说，“只要能够和我的信徒在一起生活。”他终生都称他的太太为“信徒”，而且希望永远和她在一起。
每一个男人都需要一个忠实的信徒来护卫自己，在艰苦的环境中挣扎的时候，在事情产生危机的时候，在他处于失败的边缘的时候。被男人称为信徒的妻子能够帮助他建立起信心和抵抗力，让他知道没有任何事情能够动摇她对他的信任。如果连他的妻子都不信任他，还有谁会信任他呢？
完全的信任有一种神奇的动力。它不会承认失败，它会帮助丈夫恢复失去的信心。罗勃·杜佩雷的故事就是个很好的验证。
罗勃·杜佩雷一直想要做个推销员。1947年他的机会来了，他当上了业务员。但是不管他多么努力，事情依然没有好转。他有点忧虑——对没有卖出的保险感到担忧。他紧张而痛苦，最后，他觉得必须辞职以免精神崩溃。下面是杜佩雷先生的一封信，信中讲述了他的故事：
“我觉得我完全失败了，但是桃乐丝——我的太太——却鼓励我说：坚持下去，这只是个暂时的挫折，下一次你将会成功，不要担心，罗勃。我知道你有办法成为一个成功的推销员。”
“桃乐丝和我在一家工厂里找到工作，但是她不让我忽略衣着和谈吐。在接下去的一年半之中，桃乐丝不断地赞美我的美好气质，并且指出我具有适于推销工作的天赋才华——一些甚至我自己都不知道我有的才华。如果不是她持续不停的鼓励，我可能已经放弃再试一次的想法了。桃乐丝不愿意我放弃。你具有这种能力，她一次又一次告诉我，‘只要你努力就能够办到！’”
“我怎能违背她这么深切的信任呢？她成功地在我身上建立了她对我的信心。于是，我离开工厂而又干起了推销工作，这一回我完全信任自己了——因为我身旁有了个信徒。”
“我仍然有一段长路要走。但是，谢谢桃乐丝，至少我已经上路了。她已经使我深信：只要我真想达到，我就一定能够达到。”
有个像桃乐丝·杜佩雷这种太太的男人，是多么令人敬佩的呀！这种信徒不会让她们的丈夫承认失败。她们在一次失败以后，会适当地鼓舞她们的丈夫，清除掉他们的秽气，然后把他们送回到激烈的竞争中。
西盖·洛克曼尼诺夫，这位伟大的俄籍音乐家，在25岁的时候就已是个成功的作曲者。由于过分自负，他写了一首很不成功的交响曲。这个打击使他郁郁寡欢，很长一段时间内都无法振作。最后他的朋友带他去看心理专家克拉斯·达尔医师。达尔医师一次又一次地，反复告诉他这个观念：“你的身上潜藏着伟大的东西，等待着你向全世界宣示。”
这个观念渐渐在洛克曼尼诺夫心里生根，终于唤起他对自己的信心。在第二年还没有过完以前，他已经完成了那首伟大的犆小调第二协奏曲——并且把这首曲子献给达尔医师。这首曲子第一次在舞台上亮相的时候，震撼了所有的听众，于是洛克曼尼诺夫再次回到成功之路了。
是的，鼓励对于男人就像燃料对于引擎那么重要。鼓励使得男人的引擎继续发动，给他们心理和精神的电池充电，将失败转为成功。
运气有时候会挫减一个人的锐气——严重的打击甚至还会使他挺不起腰来。但是如果有他所喜欢的人告诉他：“亲爱的，别放在心上，这种事情并不能说明什么。我知道你一定会赢！”那么事情就完全不一样了。
圣经告诉我们：“信心是大家都希望得到的东西，是我们所看不到的东西的佐证。”
也就是说，有信心的妻子始终信任自己的丈夫。她们不仅用眼睛看，也用内心的爱去看，从而发现别人发现不了的特质。
作为一位好妻子，必须用赞赏鼓励、充满爱的语言去表达她对丈夫的信心。
爱情——完美人生的必修课
经验科学关于爱情的问题仅能提供少得可怜的材料，更让人大为不解的是，学院派心理学家们居然在这个问题上也保持沉默，因为我一直都认为这是他们的特殊职责。
或许，这只不过又一次证明了学院派容易犯的一个毛病；他们宁愿做那些他们毫不费力就能够做到的事情，而不愿做那些他们应该做的事情。就像那个愚蠢的杂工，有一天，他把旅馆里的瓶瓶罐罐统统启开，只因这是他的拿手好戏。
在一切传统中，这是一个非同一般的棘手问题，在科学的传统中更是难上加难。我们仿佛身处一个荒无人迹的地带的最前沿，处在正统心理科学的传统技术毫无办法的地方。事实上，正是由于有这种不足，我们才有必要实施一系列新的方法，以便能够获得关于这一或其他独特的人类反应的情况，而这一系列新的方法业已导致了一种截然不同的科学哲学。
但我们的任务是明确的。我们必须理解爱情，我们必须能够教导它，创造它，预知它，否则世界就会被敌对和怀疑所淹没。目标的重要性甚至会给予我们在此提供的那些不太可靠的材料以价值和尊严。而且，就我所知，它们是我们能够取得的关于这个问题的唯一材料。我们面临的特殊问题就是：“关于爱情和性活动，人能够给我们一些什么样的教益呢？”
我们首先提出的是那些两性之间爱情的、普遍的、表面的特点，然后才是关于自我实现者较为特殊的爱情研究结果。
不要做客观的或行为主义的描述，所作的描述必须是主观的或现象学的。没有任何描述，没有任何言词能够将爱情体验的全部性质传递给一个未曾亲身体验过爱情的人。爱情体验主要是由一种温柔、挚爱的情感构成的（如果一切都顺利的话），一个人在体验这种感情时还可以感到愉悦、幸福、满足、洋洋自得甚至欣喜若狂。
我们可以看到这样一种倾向：施爱者总想与被爱者更加接近，关系更加亲密，总想触摸他、拥抱他，总是护着他。而且施爱者感到自己所爱的人要么是美丽的，要么是善良的，要么是富有魅力的，总之从心底里感到幸福。
在任何情况下，只要看见对方或与对方相处，他就感到愉快，而一旦同对方分开，他就感到痛苦。也许由此便产生了将注意力专注于对方的倾向，同时也产生了淡忘周围其他人的倾向，产生了感觉狭窄从而忽略身边许多事物的倾向，好像对方本身是极富魅力的，吸引了自己的全部注意和感觉。
这种互相接触、彼此相处的愉快情绪也表现在想要在尽可能多的情况下——在工作中，在嬉戏中，在审美和智力消遣中——尽量与所爱的人相处的愿望之中。并且，施爱者还经常表现出一种想要与被爱者分享愉快经验的愿望，以至我们时常听人讲，这种愉快的经验由于心上人的在场而更加强烈了。
在施爱者身上唤起的特殊的性冲动是在所难免的。这在典型的情况下直接表现于生殖器的变化。被爱者仿佛具有一种世界上其他不能达到同等程度的特殊力量，能够使施爱者的生殖器勃起，或者从体内分泌出液体来，能够唤起有意识的性欲，常常能够产生伴随着性冲动的激动。但这并不是基本的，因为在那些由于年老体衰而不能性交的人身上，我们也可以看到爱情。
不仅在肉体上有一种亲近的愿望，而且心理上也一样。它时常表现为对两人幽会的特殊偏好。除此之外，我们时常还可以观察到在恋爱的男女双方逐渐发展起了一套亲密语言，一些旁人不懂的有关性爱的语言，以及一些只有对情人才懂得的特殊玩笑和手势。
那种慷慨的情感，想要给予和取悦所爱的人的心情也是富有特色的，施爱者尽其所能为被爱者效劳，向他馈赠礼品，从中获得一种特殊的乐趣。
恋爱者之间还普遍存在着一种希望更加全面地了解对方的意愿，一种对心理上的体贴和靠近的渴求。也许，这些都是人格融合之下的一些例证。
可以轻而易举地说明关于慷慨的倾向和为被爱者效劳的倾向，这就是说，施爱者常常沉湎于一个十分普遍的幻想之中，即想像自己为心上人作出了巨大的牺牲。当然除此之外还有其他形式的爱的关系，如朋友、兄弟、父母和孩子之间的爱。我至少必须提一下我在从事这些研究的过程中产生的一个猜测，即对他人存在的纯洁的爱，或者叫做存在性的爱，在一些当了爷爷、奶奶的老人身上也可以见到。
真诚地欣赏对方
夫妻之间，丈夫或妻子应该让对方明白，你非常欣赏他（她）。这是保持家庭生活幸福、增进双方感情的秘诀之一。
鲍本诺是洛杉矶家庭关系研究所主任，他在谈到男人寻找自己的伴侣时说：“他们不是在寻找高级职员，而是寻求一个对自己具有诱惑并愿意奉承他们的虚荣心、使他们感到优越的人。假如一位女办公室主任应邀吃一次午餐，但她总是将大学时代的那些哲学思潮作为谈话的内容，直至坚持自付餐费。那最后的结果只能是，自此以后再也没有人敢请她吃饭了。”
“假若换一位女士，即便是一个未读过大学的打字员，应邀吃午餐的时候，她能温情地注视着她的男伴，仰慕地说：再给我讲些有关你的事。最终的结果可能是，他会告诉别人：‘她不是十分漂亮，但和她在一起我很愉快。’”
男人对于女人追求大方美观的衣着应该表示支持。所有的男人都不会明白，假如他们曾有过觉察的话，将了解女性是如何注重自己的衣着。假如一男子同一女子在街上遇见另一男子同一女子时，这女子很少看那男子，她关注的是另一女子的衣着打扮，穿的是什么时装。
陶乐丝的祖母是在98岁高龄那年逝世的。在她去世前不久，儿女们给她看一张她自己在30年前所拍的相片。她的老花眼已看不清相片，但她问的唯一问题是：“那时我穿着什么衣服？”
试想一想：一位在她生命弥留不久的老太太，即使年事已高，卧床不起，记忆力衰弱得几乎不能辨认她自己的女儿了，还在意自己三十多年前穿的什么衣服。这件事可能帮助男人对女人爱美的心理有更深层次的了解。
男人对自己的穿着不会有太多的关注，他们也许想不起自己5年前穿的什么衣服，什么衬衫，他们也没有兴趣去记它们。但女人则不同。法国上等社会的男子都要接受训练，对女人的衣帽表示赞赏，并且一晚不止一次。5000万的法国男人已把此作为一种行为规范。
莫斯科与圣彼得堡的那些养尊处优的贵族曾有优等的礼貌修养。他们有一风俗，当他们享受过丰富的菜肴之后，一定要将厨师召入食堂，大加赞赏一番。
为什么不同样体恤一下自己的妻子呢？当她烧鸡烧得很嫩，你就这样告诉她，使她知道你欣赏她的手艺——你不是只在吃草，或象格恩常说的：“好好地捧一捧这位小妇人。”女人们是很乐意听到别人赞赏的。
当你正要作出如此的表示时，不要怕她了解，她对你的快乐是如此的重要。狄斯雷利这位英国伟大的政治家，正如我们所知，他就从不羞于使世界都了解他使他的“小妇人沾光多少”。
埃第康德在接受一家杂志社采访时说：“我沾光于我夫人的多于世上其他任何人。我在童年时，她是我最好的朋友，她帮助我勇往直前；在我们结婚之后，她节省每一镑钱，然后进行再投资，她为我节省了一个家当；我们有5个可爱的孩子；她一直为我建造一个美丽的家庭，如果说现在我取得了一点成就的话，那么这成就应该归功于她。”
在好莱坞，涉及婚姻犹如冒险，就是伦敦的劳慈保险公司也不愿为他们投保。巴克斯德却是影视圈中少有的一个成功者。巴克斯德夫人以前叫勃莱逊，她放弃灿烂的舞台事业而结婚了，但她事业上的牺牲并没有使他们的快乐丧失。“她失掉了来自舞台成功的鼓掌称赞，”巴克斯德说，“但我尽力使她完全感觉到了我的鼓掌称赞。假如一个女子完全要在她丈夫那里求得快乐，她必须在他的欣赏与真诚中得到。假如那欣赏与真诚是实际的，那他的快乐也是无与伦比的。”