婴儿下痢秘诀
【表象】先啼后利，乳多冷气。
【释例】凡儿啼，哺以乳则止。乳寒则胃不舒，既入贲门，不能上吐，则为下痢。东阳陈叙山小男二龄，得疾下利，常先啼，日以羸困，以问华佗。华佗曰：“其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷，儿得母寒故也。治法宜治其母，儿自不时愈。”乃与以四物女菀丸（即四物汤），十日即除。
【附注】四物汤为妇人要药，有活血通经之功，佗以此法治病，即所云“子有病治其母也”。凡治儿病，药由母服。方取妇科，法自此始。
虿螫秘诀
【表象】水性涨，毒自散。
【释例】彭城夫人夜如厕，虿螫其手，呻吟无赖。华佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐。但令人数为易汤，不使微冷，达旦而愈。
【附注】人受蜂刺或蛇毒，多用白矾、雄黄、麻油及各种草药敷之，竟不见效，或反肿痛。从未有以热水渍之者，即用热水亦不知更易，是以无效。今观华佗之法，简而易，且奏效速，可知医在通变，治宜对症。治病良药，俯拾即是。人苦于不知其用法耳。
孙思邈注
急症秘诀
【表象】不堪望，奚以方。
【释例】军吏梅平，因得疾除名，还家。家居广陵，未至二百里，止亲人舍，其日华佗适至主人宿，主人令华佗视之。华佗一望见，即谓平曰：“君早见我，可不至此，今疾已结，不可为，趣（趣即行动之意，见《列子》）去可得与家相见，抵家后尚得有五日淹留也。”平从之，果如所言。
【附注】凡人有病，必先发于外，故医以望为第一要义。扁鹊之著名，即在于能望也。华佗望平色，知其必死，虽有所本，亦由能决。今之医士，不解斯义，徒恃切脉，以作指针。故病者将死，犹为定方。吾见亦多矣，噫！
孙思邈注
头风秘诀
【表象】胆若寒，效难见。
【释例】昔汉郭玉尝言：“贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之。其为疗也，有四难焉。自用意而不任臣，一难也。将身不谨，二难也。骨节不强，不能使药，三难也。好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意犹且不尽，何有于病哉。此其所以不愈也。”不知华佗所得之医经中，已有此言。故华佗治曹操头风未除，操曰：“佗能愈，此小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，终当不为吾断此根原耳。”操之为是言，殆即郭氏所谓“贵者处尊高以临臣”之意也。华佗之不能根治，即医经所载二语尽之矣。
孙思邈注
血郁秘诀
【表象】黑血聚，盛怒愈。
【释例】血郁于上焦，非可剖而出之，惟盛怒则肝之鼓动力足，郁自散。上行则吐，势所必然。华佗尝本此以治郡守病，以为使之盛怒则差，乃多其货而不加功。无何弃去，又遗书辱詈之。郡守果大怒，令人追杀之，不及。因瞋恚，叶黑血数升而愈。
孙思邈注
病笃秘诀
【表象】说明寿夭而复治，则不怨冤死。
【释例】医者遇病，宜先审其人之将死与否，若贸然定方与药，药纵无害，及死则必归咎于医者，虽百喙其难辞也。故欲攻医，宜先精相，相者何，望之义也。华佗遇病者，先能知其人之寿夭，此非得自仙传，乃缘临症多使然耳。尝有疾者诣华佗求治，华佗曰：“君病根既深，宜剖脏腑，治之当愈。然君寿不过十年，病不能相杀也。”疾者不堪其苦，必欲除之，华佗乃施破术，应时愈。十年后竟亡。
孙思邈注
咽塞秘诀
【表象】中有所壅，吐为便。医法有不宜明言而奏效甚速者。
【释例】仲景治伤寒，以升吐为第一义。华佗得医经，亦曾及此。华佗尝行道中，见有咽塞者，因语之曰：“向者道隅，有鬻饼人，萍齑甚酸，可取二升饮之，病自当去。”其人如华佗言，立吐一蛇，乃悬于车而候华佗。时华佗小儿，戏于门中。逆见自相谓曰：“客车旁悬有物，必系逢我翁也。”及客进顾，视壁北悬蛇以十数，乃知其奇。
【附注】华佗治此症，精且玄矣。知其腹中有蛇，未尝明言，恐其惧耳。惧则蛇亦畏缩，不肯随吐而出。医家有以后患详告病者，致其人不敢服药，令病加剧者，观于华佗之治腹蛇，可以知所取法矣。
孙思邈注
内疽秘诀
【表象】生腥化虫，虽出有伏。
【附注】以鱼腥杂碎和糖与粉，埋土中，经宿成虫如蚯蚓，畜鸡者恒以此饲鸡，较他虫速而且繁。盖天道本生生不已，以生物求生物，诚不生而自生也。广陵太守陈登，忽患胸中烦懑，面赤不食，华佗脉之曰：“使君胃中有虫，欲成内疽，腥物所为也。”即作汤二升服之，至再，有顷即大呕，中有小虫头赤而能动，其半尚为鱼脍，所苦即愈。华佗曰：“此病后三期当发，因其中尚有遗种，种难尽绝也。遇良医可救。”及期疾动，佗适他往，登遂死。
孙思邈注
欲产不通秘诀
【表象】产以血为主使，血乏者难，宜助。
【释例】李将军妻病，延华佗使视之。华佗曰：“伤身而胎未去”。将军言顷实伤身，胎已去矣。华佗曰：“案脉未去也。”将军不谓然，越日稍瘥。三月后复动，更召华佗，华佗曰：“脉象如前，系双胎。先下者耗血多，故后儿不得出，胎既死，血脉不复归，必干附于母脊。”乃为施针，并令进汤，果下死胎，且人形已具，色已黑矣。
孙思邈注
咳嗽秘诀
【表象】表里相应，二九复生。脓能化毒，不吐肠痈。
【释例】军吏李成苦欬，昼夜不宁，华佗诊为肠痈，与以散二剂，令服，即吐脓血二升余，病寻愈。华佗谓之曰：“后十八年，疾当复发，若不得药，不治。”复分散与之，令宝藏。其后五六岁，有里人所患，适与成同，诣成乞药甚殷，成愍而与之，乃故如谯，诣华佗更乞，适值见收，意不忍言。后十八年，成复发，竟以无药死。
【释例】肺与大肠相表里，肺疾则大肠之力不足，故便不畅。或便后失力，上无感，下不应也。若大肠遘疾，则肺之鼓动力受阻，故气常不舒，或增咳嗽。干不强，枝亦弱也。华佗治咳嗽，而用吐剂，知其化脓毒，侵于凑理耳。视若甚奇，实则无奇也。
孙思邈注
血脉诸病秘诀
【表象】身能活脉，何需药石。
【释例】华佗尝语其门人吴普曰：“人体欲得劳动，第不当极。动摇则谷气得销，血脉流通，疾不得生。所谓流水不腐，户枢不蠹也。故古之为导引者，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求不老。吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不舒，起作禽戏，怡而汗出，因以着粉，体自轻便，而嗜食。”普遵行之，行年九十，耳目聪明，齿牙完坚。佗之斯术，盖即得自仙传也。
腹背诸疾秘诀
【表象】药不及，针可入，中肯綮，深奚弊。
【释例】世传涪翁善针，著有针经。其弟子程高寻求积年，翁乃授之。郭玉师事程高，亦以针名。惟医贵人，辄或不愈。和帝问其故：对曰：“腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乘，神存于心手之间，可得解而不可言也。”又曰：“针有分寸，时有破漏，是可见用针之难矣。”不知华佗得仙授，亦精于此。其徒彭城樊阿，亦善针术。凡医皆言背及胸脏之间，不可妄针，针入不得过四分，而阿针背入一二寸，胸脏深乃至五六寸，而病皆瘳。是可见华佗之针术，得自仙授，视涪翁等尤胜也。
孙思邈注
精神衰颓秘诀
【表象】御妇人，得长生。服麻术，亦仙伦。
【释例】御同禦，抵御妇人，即握固不泄，还精补脑之术也。《列仙传》曰：“容成公者，能善补导之事，取精于玄牝（即服丹铅也），其要谷神（即肾脏之元神）不死，守生养气者也。”故世言御妇人术者，多推容成公为始祖。其实此术非创自容成公，乃创自华佗。华佗特假名于容成耳。按后汉时有冷寿光者，与华佗同时，常师事华佗，得华佗秘授御妇人术。寿光年可百五六十岁，尝屈颈息，须发尽白，而色理如三四十时。同时又有鲁女生者，长乐人，初饵胡麻及术，绝谷八十余年，日少壮，色若秾桃，日能行三百里，走及鹿，常采药入嵩高山，见女子自言为三天太上侍官，以五岳真形与之，授以施行法。女生道成，一旦与知交故友别，云入华山。去后五十年，先时相识者，逢女生华山庙前，乘白鹿从玉女三十人，并令谢其乡里故人也。
【附注】《后汉书·华佗传》附录。