这样做对你有什么好处？好处当然是带来更大的快乐、更大的满足，更以自己为荣。亚里士多德把这种态度称之为“开化了的自私”。波斯宗教家左罗斯特说：“对他人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐。”富兰克林说得更简单：“你对别人好的时候，也就是对自己最好的时候。”
纽约心理服务中心主任林克曾说：“我认为，现代心理学最重要的一个发现就是，科学证明为完成自我实现与得到快乐，自我牺牲与纪律都是必要的。”
多想想别人不仅能使自己免于烦恼，也能结交更多朋友，得到更多乐趣。以下是耶鲁大学的威廉·费尔普斯教授的回答：
“我去旅馆、理发店或商店时，一定会跟我碰到的人谈谈话。我要让他们觉得他们是一个人——而不是一部机器上的螺丝。有时我会夸美发店里的女服务生眼睛或头发很美。我会问她们理发时站一整天累不累，我问她是怎么进入理发业的——干多长时间啦？理过多少回啦？我帮她一起数。我发现对人们感兴趣给他们带来很大的乐趣。我常跟行李搬运工握手。工作了一整天，这会令他精神振作。一个炎热的夏天，我到火车餐车上去吃午餐。餐车挤得水泄不通、闷热无比，而服务又很慢。服务生终于过来把菜单给我，我说：‘在厨房做菜的那些人今天可惨了。’服务生开始咒骂，我以为他生气了，他说：‘老天啊！客人都在抱怨食物不好，他们埋怨服务太慢，又嫌这里太热、东西太贵。我听这些抱怨听了19年，你是第一位也是惟一一位对厨师表示过同情的客人。我祈祷有更多像你这样的客人。’”
“服务生只因为我把厨师当人看待就如此惊异。人所企求的，只不过是希望自己被当做人对待。有时我在路上碰到有人牵着狗散步，我总不忘赞赏那只狗。我走过后回头看时，常会看到那人很欣赏地拍拍他的狗，我的赞赏重新引起了他的欣赏。”
“有一次在英国，我碰到一位牧师，我真心称赞他那只壮实聪明的牧羊犬。我请他告诉我如何训练那只狗。我走开后，回头看见那牧羊犬搭在它主人的肩上，而它主人正在拍它的头。就因为对牧师的狗表示感兴趣，我就能使那牧师开心，那只狗也开心，当然我自己更开心。”
一个常跟搬运工握手，又能对厨子表示同情的人，或是常称赞别人的狗有多棒的人，你能想象他会终日愁眉不展，需要心理医师吗？你一定想象不出吧！有一句中国谚语说：“送人玫瑰手留余香。”
下面这段是一位女士的故事，她现在已经当祖母了。我们家以前在费城是靠社会救济金生活的。我年轻的岁月中最大的悲剧都来自我们的贫困。我从来不能像别的少女们那样享受正当的社交生活。我衣着寒酸，而且经常因为太小而紧绷在身上，当然款式也都过时了。我觉得无颜见人，经常哭着睡去。
“绝望中，我忽然心生一计，每次在聚会时，我都请我的男伴谈谈他的经历、想法以及对未来的计划。我提出这些问题，倒不是对他们的回答非常感兴趣，实在只是希望分散他们的注意力，不要看出我的装扮寒酸。可是，奇妙的事发生了：当我听这些男孩谈话时，我学到了一些东西，而开始产生了真正的兴趣。我变得兴味盎然，自己也忘了服饰的问题。可是最令我吃惊的是：因为我是个很好的聆听者，又鼓励他们谈论自己，他们和我在一起时总是很快乐，我竟渐渐成为最受欢迎的女孩，有3位男士都要求我嫁给他。”
有人看到这里可能会说：“什么对别人的事感兴趣，这全是胡说！我才懒得过问别人的事，我只要自己赚到钱，得到我所追求的东西就行了，管别人闲事干吗？”
当然，你有选择的自由，你可以按自己的意思去做。不过，如果你是对的，那么所有的古圣先贤——耶稣、孔子、佛祖、柏拉图、亚里士多德、苏格拉底等等——就全错了。也许你对宗教大师有反感，那么，举几个无神论者的例子。
第一个例子是剑桥大学豪斯曼教授，他是当代极负盛名的学者。1936年，他在剑桥做的演说《诗之名与质》中曾提到：耶稣说：“人因我失去生命者，将得永生。”这实在是永恒的真理，也是最深刻的道德发现。
我们一天到晚从传教士那里到这种论调。而豪斯曼教授是一位无神论者，也是一位悲观主义者，他却依然发现，一个人只想到自己，是不可能活出真正的人生来的；事实上，他会活得很糟。相反的，忘记自身、服务他人的人才得以享受人生之喜悦。
如果这也不能打动你，再来看看西奥多·德莱塞——20世纪最杰出的美国无神论者——所说的。德莱塞把全部的宗教都看成神话，而人生只是“一出傻瓜说的故事，没有任何意义”。但他却遵循耶稣的一个道理——服务他人。德莱塞说过：“如果你想从人生中得到任何快乐，就不能只想到自己，而应为他人着想，因为快乐来自于你为别人、别人为你。”
假如我们真的要像德莱塞所说，帮助别人过得更好，我们就应该立即行动，不要再浪费时间。人生这条道路，我们只能经过一次，假如我们能行任何善事——请让我们现在就做，不要让我们拖延，也不要让我们轻视，因为，我们再也不能回到这条路上来。
99％的烦恼其实不会发生
C.I.布莱克伍德
40年来，我的生活一直很顺畅，尽管有一些为人夫、为人父及生意上的小麻烦，但我一般都能从容应付。可是在1943年夏天，接二连三的打击向我袭来，似乎世界上大多数烦恼突然间都降临到我的头上。
是什么让我如此烦恼，整晚辗转难眠呢？
我办的商业学校，因男孩都入伍作战去了而面临严重的财务危机，许多不学无术的女孩在武器工厂工作的工资，比我们学校的毕业生的薪水还要高。
我的长子也在军中服役，像所有儿子出外作战的父母一样，他让我非常地牵挂、担忧。
俄克拉荷马正在征收土地建造机场，我的房子——由我父亲继承来的——正位于这片土地上，但我能拿到的赔偿金只有市价的十分之一，更让我忧愁苦恼的是，城市内的房屋不足，我是否能找到一个遮蔽6口之家的房子呢，也许会无家可归。说不定我们得住在帐篷里，连能否买到一顶帐篷，我也觉得心中无底。
我农场上的水井干枯了，因为我房子附近正在挖一条运河。再用500美元重新挖个井，这无异于把钱丢在了水里，因为这块土地已被征收了。我每天早上得运水去喂牲口，可能要搞两个月，说不定后半辈子都得这么累。
我住在离商业学校10英里远的地方，这段路程人烟稀少。限于战时的规定，我又不能买新轮胎，所以我老担心那辆老爷福特车会在回家或上班的途中抛锚。
我的大女儿提前一年高中毕业，她下定决心要念大学。如果我筹措不出学费，她会因此而伤心的。
一天下午，我正坐在办公室里为这些事烦恼，我忽然决定把它们全都写下来，我倒不怕解决这些问题，只是这些困难好象已经超出我的控制范围。看着这些问题我觉得束手无策，于是只好把这张烦恼事项清单收起来。
就这样，几个月过去了，我几乎忘了写的是什么。一年半以后，有一天整理东西时，又看到了这张清单——列下了损害我健康的6大烦恼。我一面看一面觉得很有趣，同时也学到了一些东西，因为我现在知道，到现在，没有一项真正发生过。
几个月后，这些烦恼的发展情形如下：
我的商业学校仍可以办下去，我的担心是没有任何意义的，因为政府开始拨款训练退役军人，我的学校不久就招满了学生。
担心从军的儿子也没有意义，他毫发无损地回来了。
担心土地被征收去盖机场也是无意义的，不久，附近发现了油田，因此不可能再被征收。
担心没水喂牲口是无意义的，既然我的土地不会被征收，我就可以花钱掘口新水井。
担心车子在半路抛锚是无意义的，因为如果我小心保养、维护，倒也可以维持下来。
担心女儿的教育经费是无意义的，因为就在大学开学的前6天，有人奇迹般地提供给我一份从事稽查的工作，可以用课后的时间兼职。这份工作帮助我筹足了学费。
我以前也听人们讲过，99％的烦恼都不会发生，我一直不太相信，直到我再看见自己的这张烦恼清单，我才完全信服。
虽然这6大烦恼让我担惊受怕了几个月，但我还是觉得很值，因为我学到了一个永生难忘的经验，让我体会到一个深刻的道理，为了根本不会发生的事而饱受煎熬，这是一件非常悲惨的事！
请记住，今天正是你昨天所担心的明天。问问你自己：我怎么知道我所担心的事真的会发生？