季文子和孟献子两个人，分别是鲁国宣、成时期的臣子。他们都很重视从子女的言行中把握其思想，并且能够及时地进行有针对性的教育。
虽然季文子做过鲁宣公和鲁成公时期的相，但他为人俭朴，连他的老婆也没有华丽的装束，也不曾用好粮食喂养马匹。他的这种做派，遭到了孟献子的儿子仲孙它的质疑，仲孙它对季文子说：“子为上卿，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎？”
仲孙它是说：您身为高官，自己的妻子不穿华美的衣服，也不曾用好粮食喂养马匹，太小气了。您这样做，国家也不体面。
对仲孙它的追求华美奢侈的思想，季文子首先讲解了当官也应节俭的道理，然后又向他讲解怎样才能为国争光。
季文子的话，在仲孙它看来，简直就是空洞的说教，根本听不进去。事后，季文子很快就把仲孙它的这些话告诉了他的父亲孟献子。
孟献子得知此事，立即叫人把仲孙它抓了起来，“囚之七日”。孟献子教育儿子的方法很独特，他既没对儿子进行批评教育，也没采用一般人常用的教子办法，而是关了儿子的禁闭。关儿子禁闭的时间不多不少，整整一个礼拜。
儿子产生了错误想法，关他的禁闭，管用么？或许管用，起码可以让儿子好好想一想，他可以一个人在幽静的禁闭室里冷静思考问题，反省自己。
仲孙它在禁闭室里待着，到底想没想，到底想了些什么呢？或许，他觉得父亲对自己过于严厉，有些小题大做了，不就是几句闲话吗？值得你这样大惊小怪？他也或许觉得，父亲是出于对自己的爱护，就像对待长出了多余枝杈的小树一样，是应该及时剪枝，不然，小树肯定长不好，指望成材，几乎也没有可能。他或许还会看到从窗子斜射进来的一缕阳光，仲孙它从来也没有像现在这样渴望自由，渴望在自由的世界里随意走动，不过，随便说话是不行的，尤其是不能再随意说哪位大人的生活如何，应该怎么样之类的话，因为自己无法了解别人的内心世界，以及别人的追求与志向等重大问题。当然，仲孙它在禁闭室里到底都想了些什么，不得而知，所以，也就只能猜测了。
真别说，不管仲孙它到底想了些什么，反正孟献子的这一招，真收到了意想不到的效果。也就是孟献子对儿子仲孙它这一关，真的就关出了一个节俭的仲孙它。
据说，此后仲孙它的家里，妻子身上的衣服不但根本没有富贵人家那样的奢华，连长褂子都没有。同时，喂马的草料也不过是瞎糠瘪稗，从来也不曾用好粮食喂牲口。
仲孙它彻底纠正自己错误思想认识的表现，得到了季文子的赏识。后来，季文子推荐他担任了上大夫。当然，仲孙它能够被重用，注意节俭，廉洁自律，是要紧的一点。
严于律己，严于教子，从自身做起，从子女生活与思想的细微处发现缺点或错误，并采取相应的办法及时纠正，为子女的健康成长提供良好的环境，对打下坚实的思想基础，是很重要的。当然，无论是季文子还是孟献子，都在子女教育方面为后人树立了很好的榜样。