书城养生《金匮要略增补》师承课堂实录
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第18章 辨阴阳易差后劳复病脉证并治 (3)

第四章 辨阴阳易差后劳复病脉证并治 (3)

神农:百合,味甘平。主邪气腹张(胀)心痛,利大小便,补中益气。

秋水仙碱有治疗痛风等的止痛作用。想止痛泻实,就不要去沫。这是窍门,记住它。

11. 百合病,下之后者,滑石代赭汤主之。

滑石代赭汤

百合(七枚,擘) 滑石(三两,碎,绵裹) 代赭石(如弹丸大一枚,碎,绵裹)

上先以水洗百合,渍一宿,当白沫出,去其水,更以泉水二升煎取一升,去滓;别以泉水二升煎滑石、代赭,取一升去滓,后合和重煎取一升五合,分温服。

这条也是,用两种情况解释。里实证下法治疗后病没去干净,成了百合病。或者百合病给用了下法,没给下彻底,病没好。滑石前面说了,清阳明实热而利尿。

赭石,味苦寒。主鬼注,贼风,蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒,邪气,女子赤沃漏下。

这赭石也是个“小大黄”,有清泄阳明里热的作用。多用了,泻下。他这个方子的意思,就是解决百合病的阳明里实的问题。里实不重,就微下吧?

12. 百合病,吐之后者,用后方主之。

百合鸡子汤

百合(七枚,擘) 鸡子黄(七枚)

上先以水洗百合,渍一宿,当白沫出,去其水,更以泉水二升煎取一升,去滓,纳鸡子黄,搅匀煎五分,温服。

这条也是按照上面两条的两种病机去认识。吐后伤津液变成了百合病,或者百合病给吐法,更伤津液,会造成上焦热烦的。吐法,伤的是上焦津液,要燥而不安,心烦,心下难受。你呕吐过没有?吐后心烦口干的。

鸡子黄,主除热,火疮痫痉,可作虎魄,神物。

它是养津液而清热的。可作虎魄,神物。这句可以理解为安神的作用。经方总喜欢用鸡子黄来清上焦津亏烦热。时方的说法就是养心清热补虚。百合、鸡子黄,都用七数。七数是为什么?

学生:火的成数。

是的,入上焦清热养津液。

狐惑病

先讲讲这个病的一些特征。这个病十分类似于西医的“白塞病”。临床以口腔溃疡、生殖器溃疡、或者****肛周溃疡、眼睛各种炎症、皮肤肿痛发炎等系列症状为主。一般是口腔溃疡多见频发,连带有前后阴溃疡、皮肤症状、眼睛症状等。

诊断呢,就是以口腔溃疡为主,再见到其他如前后阴溃疡、皮肤症状、眼睛症状等一到两项,就可以确诊。如果只有口腔溃疡,没有别的系列特定症状的,就不能诊断为狐惑病。

这个病的病因,西医认为可能与自身免疫问题有关。我们中医呢,不讲“可能”,我们要确定。怎样确定?还是六纲辨证确定而已。西医的“可能”的用语太多了。《千金》说,这个病是伤寒不发汗。意思是说,伤寒后应当发汗而没给发汗,失治而导致的,外邪入内,寒热错杂,内外俱病,气血交争而发溃肿。

从主要的病位上看,是上窍的口腔、眼睛,和下窍的前后阴。我们以前讲六纲提纲病的时候说过,少阳主上窍,厥阴主下窍。这个病有少阳证,有太阳证,有阳明证,有少阴证,有厥阴证,有太阴证。我们以前也讲过,兼证多,阴阳都有的,可以直接简洁地把这个病归属为厥阴病。这就是六纲辨证的特色,由博返约,不去和它纠缠细节而失去目标。西医不同,偏要去纠缠细节,越缠越乱。

1. 狐惑为病,其状如伤寒,默默欲眠,目不得闭,卧起不安。蚀于喉为惑,蚀于阴为狐。

我们把宋本的第一条分开成两条,这样更容易理解。这条是《脉经》的原文。一会儿再说宋本原文。这条先讲的是狐惑病的概念。

什么是狐惑病呢?他说就是“其状如伤寒,默默欲眠,目不得闭,卧起不安。蚀于喉为惑,蚀于阴为狐。”“其状如伤寒”,就是恶寒发热,浑身疼啊,总之是有表证存在了。“默默欲眠,目不得闭”,这是少阴家的毛病啊。“卧起不安”,这有阳明家的烦证了,类似于百合病。“蚀于喉为惑,蚀于阴为狐”,寒热错杂之邪气结于上焦,就口腔咽喉生疮,是在少阳病位,这叫做“惑”。结于下焦,则前后二阴部位生疮,是厥阴病位,这叫做“狐”。

狐惑,是说这个病很奇怪,好了又犯,犯了又好,顽固不愈,同时有很多的证候也是变化多端,像有神灵。同时,这个病也让医生狐疑迷惑,难以辨证。狐狸这个动物,是多疑多变,善于迷惑。因此用“狐惑”来命名。

这条讲的是口腔咽喉和前后阴的主证,中医的狐惑病是包括现代的那个“白塞病”的。那么有人得的不是典型的白塞病,就是顽固的口腔溃疡,同时有狐惑病的那些连带症状的,也要诊断为狐惑病。这个要搞清,不能简单认为中医的狐惑病就是西医的白塞病。中医的狐惑病范围要广些。

2. 狐惑之病,并不欲饮食,(恶)闻食臭,其面目乍赤、乍白、乍黑。其毒蚀于上者则声嘎,其毒蚀下部者,咽干。蚀于上部,(甘草)泻心汤主之;蚀于下部,苦参汤淹洗之;蚀于肛者,雄黄熏之。(脉经)

这条是继续详细叙述证候了。他说呀,这个狐惑病有个现象,就是不想吃饭,厌食啊,闻着饭菜的气味就恶心。这个就是有太阴问题了,太阴病有“食不下”。阳明篇也有一条纲要,就是“中寒不能食”,也是指的太阴说的。

“其面目乍赤、乍白、乍黑”,脸的颜色变换不定,“狐惑”嘛!狐疑不定的意思。可不是胡老讲的那个“狐仙迷惑”什么的,那样解释,会让那些想灭绝中医的人抓小辫子的。胡老也思想“狐惑”。呵呵,我是说胡老在这个病名上的认识。这种面色不定的情况,就是阴阳营卫气机逆乱造成的,就像那个少阳的寒热往来似的,该属于半表里的证。

这条说的这两个见证,就有太阴和厥阴两个问题了。少阳病简单明晰,厥阴病复杂多变。

“其毒蚀于上者则声嘎,其毒蚀下部者,咽干”,其毒,《千金》说是温毒之气。我不这样认为,单纯温毒可以按温病去治疗的,这个病不行,不能用温病去理解。这个所谓的毒,是寒热水饮瘀血错杂的,溃疡和肿痛总是喜欢发于百骸体表和孔窍。毒邪结于上焦,就要口腔咽喉出现疮疡,声音嘶哑;结于下焦,就会导致生殖器和****的溃疡肿痛。发于下焦,也可以见到一个现象,就是咽喉也干燥的难受。这是伤了津液的原因。要知道,这个邪气结于下焦,说明病情深入了,因此上焦也要有证候的,口干是普遍的,严重了也要溃疡的。

溃疡疮肿的机制,就是营卫不和了。营血首先要瘀阻,之后卫气附着其处而不行,化热成疮而溃烂。血的瘀阻主要是外伤和寒邪。《灵枢》说,寒则脉泣。也是个寒热错杂的问题。将来讲外科就知道了,很多痈疽疮疡以厥阴为主,参究其他纲。外科的理论最好掌握,有它自己的特色辨证。

3. 蚀于上部,(甘草)泻心汤主之。

(甘草)泻心汤

甘草(四两) 黄芩 人参 干姜(各三两) 黄连(一两) 大枣(十二枚) 半夏(半升)

上七味,水一斗,煮取六升,去滓,再煎,温服一升,日三服。

把第二条再拆开,这样清晰一些。他说了,病在上部的,就是我们常见常说的那个顽固的口腔溃疡,可以泻心汤治疗。泻心汤都知道,它治疗痞证,阳明太阴病啊,有阳明里热,还有太阴寒饮,搅到一起,就寒热互结了,结到心下成痞。很多胃炎、胃溃疡、食管炎都是泻心汤的证。它病要是结到口腔,也要发生所谓炎症溃疡不是?

治疗这个寒热水饮错杂,就要寒热并用,有了溃疡,是最伤津液的,还是要补充一下。黄连、黄芩清热,干姜温化水饮,半夏降逆去水饮,人参补津液,甘草、大枣养胃养津液。以前说过,这个泻心汤证属于厥阴病,它不单可以治疗上焦,也可以治疗下焦的,不要被条文给左右了思想。对于典型的狐惑病,可以用这个方子为主,不论上下的。

4. 蚀于下部,苦参汤淹洗之。

苦参汤

苦参一升

以水一斗,煎取七升,去滓。熏洗,日三。

生殖器和****出现了溃疡,咽喉干燥的厉害,或者也出现了溃疡。用苦参汤去泡洗。用外洗就行了?根本问题怎么解决?不是还要配合泻心汤嘛!这样一思辨,那么上部的口腔问题,可不可以也用一些药煎汤漱口?用点黄连、细辛或者豆豉煎汤漱口,完全可以。嫌乎麻烦,可以用维生素C丸,研碎贴敷到溃疡面上,也不错。思路要活!

学生:用地米呢?那个意可贴就是地米。

没用过。激素要慎用,用多了怕就难治了。

苦参,味苦寒。主心腹结气,癥瘕积聚,黄疸,溺有余沥,逐水,除痈肿,补中,明目,止泪。

苦参这个药其实很霸道的。也是阳明家药,去阳明实证的。用它逐水的时候,要注意加点温药,固护太阴。

学生:加生姜还是干姜?

加干姜。它也是狐惑病的圣药,一会儿就会讲到的。

5. 蚀于肛者,雄黄熏之。

雄黄

上一味,为末,筒瓦二枚合之,烧向肛熏之。

病在****周边的,用雄黄来熏,去恶病疮疡。

雄黄,味苦平寒。主寒热,鼠瘘恶创,疽痔死肌,杀精物,恶鬼,邪气,百虫毒,胜五兵。

雄黄用火烧会氧化变成信石的,更毒烈。用这个烟来熏,可以去掉恶疮,毒性也小。可以把这个办法,推广治疗皮肤癌以及顽固恶性皮肤病。对于病在****周边的,除了熏,也要配合泻心汤来解决根本问题。为什么要讲配合泻心汤呢?

《千金》论曰:狐惑之病,其气如伤寒默默然欲眠目不得闭,起卧不安。其毒在咽喉为惑病,在阴肛为狐病,狐惑之病并恶饮食闻食臭,其面目翕赤、翕白、翕黑,毒食于上者则声喝也(喝一作嗄),毒食下部者则干咽也,此由温毒气所为。食于上者泻心汤主之,食于下者苦参汤淹洗之,食于肛外者熏之,并用雄黄三片稍置瓦瓶中,炭火烧,向肛熏之,并服汤也。

“并服汤也”,《千金》这样的论述,是最合理的。

6. 其人脉数,无热,微烦,默默欲卧,汗出,初得三、四日,目赤如鸠眼,得之七、八日,目四眦黄黑,若能食者,脓已成也,赤小豆当归散主之。(脉经)

赤小豆当归散

赤小豆(三升,浸令芽出,曝干) 当归三两

上二味,杵为散,浆水服方寸匕,日三服。

这个就论到眼睛问题了。脉数,是有热,但是身不热,不发烧。微烦,是里面有热啊。

“默默欲卧,汗出”,这是杂有少阴问题了,也是个寒热错杂。刚得三四天呢,眼睛红,疼痛,模糊,像“红眼病”一样。到了七八天头上,眼睛周边出现了黄黑色。如果是食欲强的,说明眼睛里面化脓了,要用赤小豆当归散主之。白塞病啊,因为眼睛化脓导致的失明等是很容易的。病发到眼睛上,说明病情很严重了。虽然这个情况发病率不多,但是一旦患了这个眼睛病,后果很严重。

赤小豆,主下水,排痈肿脓血。

当归,味甘温。主咳逆上气,温虐,寒热,洗洗在皮肤中。妇人漏下绝子,诸恶创疡金创。煮饮之。

赤小豆的性味是酸苦而寒的,当归有辛温的性质。这两个药配伍,是寒热并用,就像桂枝和白芍的配伍,是专门治疗痈脓的好方子。内外的疮疡痈脓都可以的。方义也属于厥阴的吧。我们不要无限引申,不然的话桂枝汤也是厥阴方子了。其实,很多轻症疮疡,桂枝汤可是很神的。因此桂枝汤绝不是太阳专方,它是和解营卫、气血、阴阳的。所以有人说它是方剂之祖,是有深意的。包括薯蓣丸的配方,都是在它的方义上扩展的。乌梅丸也是。

7. 治狐惑汤方

黄连(四两) 薰草(四两)

上二味咀,白酢浆一斗渍一宿,煮取二升,分三服。(千金)

这个,《千金》没说具体治疗哪个部位。这个从药症上讲,是治疗眼睛的。是治疗上条眼睛发红那个阶段的方子。

黄连,味苦寒。主热气,目痛,眦伤,泣出,明目,肠澼,腹痛,下利,妇人阴中肿痛。

薰草,治疗目中泪出。

它眼睛发红,还没有化脓,这个时候要紧急泻热去火。薰草味甘平无毒,主明目止泪,薰草有补的作用啊。如果病情严重,服后效果不好,可以加苦参。前提是阳明里热要盛。这属于急救,不能加什么温热药。

苦参,味苦寒。主心腹结气,癥瘕积聚,黄疸,溺有余沥,逐水,除痈肿,补中,明目,止泪。

除痈肿,补中,明目,止泪。

8. 病人或从呼吸上蚀其咽,或从下膲蚀其肛阴。蚀上为惑,蚀下为狐。狐惑病者,猪苓散主之。(脉经)

(补)千金猪苓散方 治虚满通身肿,利三焦通水道方。

猪苓 葶苈 人参 元参 五味子 防风 泽泻 桂心 野狼毒 椒目 白术 干姜 大戟 甘草(各二两) 苁蓉(二两半) 女曲(三合) 赤小豆(二合)

上十七味治下筛,酒服方寸匕,日三夜一。老小一匕,以小便利为度。

呼吸,是否指的外邪温毒,有待研究。这个让西医研究去,条文给他提醒了。是否为什么病毒,也不好说。

猪苓散,《金匮》的那个方子,绝不是治疗狐惑的。我找遍古方书,只有《千金》这个符合狐惑病的病机病理。狐惑病,可以有严重的表证的,就是西医说的白塞病的皮肤四肢症状。皮肤红斑结节,血栓静脉炎,最常见典型的是结节性红斑,多发生在四肢,尤以下肢多有。红斑直径1~2厘米,触痛,一周后自愈愈合后有色素沉着,无瘢痕,7~14天后可再次出现。这个方子是典型的厥阴病的方剂配伍,补泻、寒热、表里都有了。从理论上讲,对于典型顽固的白塞病(狐惑)是最合拍的,因为我们把白塞病的辨证,归属为厥阴病。野狼毒,赤小豆,去痈脓和恶疮的。