但当梅达诺发现这里的土着的皮肤比马贵斯人还黑，头发弯曲，牙齿染红——这是因为他们不断地吃食摈榔的结果——时写上就知道自己的想法错误了，这些岛屿是位于新赫布里的群岛北方的零散岛群。于是梅达诺便将该岛群命名为圣大克卢斯群岛，群岛中最大的岛屿就是今日大家所熟悉的奴迪尼岛。
当船队逐渐接近该岛时，土着们用箭射断船边的绳缆，船上的士兵便开枪反击，因此造成了轻微的流血事件。
但是当西班牙人在格拉西奥萨湾下船时，土着们又对他们表示了友善的态度。酋长玛洛普甚至驾舟前来和他们交换赠品。到了夜晚，西班牙人从船上眺望不远处的土着营火，不禁被土着们无忧无虑唱歌跳舞的情景所吸引。
但由于西班牙人不能与土着们沟通，这种和平景象并没有维持多久。首先是搬运水的补给队长遭到伏击，另外又有3个又被打伤，梅达诺立刻以牙还牙，派出了士兵，焚烧土着的小屋，杀害土着，抢夺了土着们饲养的猪，还命一些队员砍伐树木，准备在当地构筑营地。此时船员们情绪极度不稳定，所有的队员也都陷入紧张的气氛中，再加上卫队队长的桀骜不驯，使得因梅达诺染患虐疾而代理其职的基洛斯深感困扰。船员们一再要求他赶快采取行动，将他们带到秘鲁或马尼拉等有基督促活动的地方。
****的局面，加上妻子和亲属们不断地抱怨，使得梅达诺的病愈来愈严重，他根本就无法制止骚乱。后来他虽然听从其妻及亲属的建议，同意杀了那位顽劣的卫队队员，但仍然于事无补。船上的两个派系开始互相攻击，尤其当陆地袭击队带回了已经杀死当地酋长玛洛普的消息时，队员们的骚乱更达到了顶点。
当时，基洛斯冷静地记录整个事件的发生。不久，虐疾又夺走了许多队员的生命。
1595年10月18日，梅达诺在焦虑与病痛中去逝，他被隆重地埋葬。基洛斯在他的死亡宣告上写了如下的体辞：“他是一位绝对遵守神的荣耀和对国王奉献的人。也是一位非常正直坦率的人，但却不会吐露他满腹的牢骚……他不乱发议论，而只是将想法付诸行动”。
梅达诺的职权立刻转移到其妻及弟弟特恩·罗连枝的手中，但是几天后，罗连梭也病逝，于是由基洛斯代理其位。11月18日，基洛斯和其他的生还者离开这个地狱的角落，朝着菲律宾群岛前进。虽然大家仍然满怀着信心要和病魔对抗，但有的船只已经逐渐腐朽，粮食也快耗尽了，因此几乎每天都会有病逝的尸体投入海中。
船于12月份航行到赤道附近，白天热得几乎叫人喘不过气来，夜晚则又把人冻得要死。粮食已经吃完了，每个人每天只能分配到半磅（大约230克）的面粉，和半品脱（大约024公升）的污水。不幸的是，圣卡达利纳号突然失踪，圣菲利培号也一度失去联络，稍后才到达菲律宾群岛。此时，基洛斯开始发挥他杰出的航海技术，指引旗用航向港口。
马尼拉终于到了，4位当地的西班牙人乘着小艇出海来迎接他们，在基洛斯看来，他们简直就是令人愉快的天使。
1596年12月11日，圣黑洛尼摩号回到阿卡布尔克，结束了梦幻船的探险活动。梅达诺被重新安葬，他的妻子则立刻改嫁，而基洛斯却重新踏上了探险征程。
郑和七次下西洋
郑和(公元1371～1433年)，中国明朝人，航海家，探险家。他先后七次远航，到过30多个国家和地区，创造了中外航海史上的壮举。
童年的梦想公元1371年，郑和出生于云南昆明州一个马姓回族家庭，取名叫马文和，字三保。马家是当地的名门望族，他们信奉******教。虽然是回族，但是，他们生活在多民族混杂居住的区域。在这里，汉文化占主导地位。所以，马文和在宗教信仰上随同家族信奉******教，而在学习中却接受汉文化教育。
童年的马文和，家境富裕，衣食无愁。到了启蒙的年龄，父亲就为他请来了有学识的先生，在家里教他识字、念书。为了掌握汉文化，他学习了《四书》、《五经》、《大学》、《中庸》等儒家经典。一个孩子是不可能读懂这些着作的，可是，马文和记忆力好，虽然不理解书中的内容，却可以记住那些精雕细琢的句子。父亲对儿子要求很严格。他希望孩子通晓儒家文化，尽量做个有学问的人。
正当马文和无忧无虑成长的时候，祖父和父亲决定到麦加朝圣。麦加是******教创始人穆罕默德的出生地，也是******教的主要圣地，******教的信徒都有到此朝圣的愿望。
祖父和父亲上路了。深爱着祖父和父亲的马文和天天盼着他们朝圣的消息，他幼小的心灵跟着长辈西行。当时没有地图，更没有有效的通信手段，他只能靠心灵去想象。马文和的童年时期，云南的文化已经比较发达，来往于西南与西域以及中原地区的客商、传教者、官员等并不少见，这些人把元代文人和旅行家们写的《西游录》、《西游记》、《西使记》等带到了云南。已经认识了许多字的马文和，由于偶然的机会，得到了这些书。为了解除想念祖父和父亲的烦闷，他就开始阅读这些书籍。通过读书，他了解了云南和整个中国以外的世界，也知道父亲和祖父到什么地方去了。
祖父和父亲经过两年多的艰苦跋涉，终于从圣城麦加回来了。整个大家族的人，把他们父子当成英雄和圣人欢迎。那热烈和激动的场面，让少年郑和久久不能忘记。祖父和父亲回来后，马文和就有事干了。他一有时间，就缠着祖父和父亲给他讲西方世界的所见所闻。除了马文和之外，本家族的人，甚至当地其他民族的人，也都想了解外面的世界。马文和的长辈们待人谦和，人家要求讲什么，他们就把自己知道的事情原原本本地讲给大家听。他们给孩子和乡亲们讲丝绸之路上的故事，讲经过的大沙漠，讲波斯国的趣闻，讲麦加的清真寺，讲那些国家与中国的不同之处。
祖父和父亲带回来的知识，极大地开阔了马文和的眼界，丰富了他的知识，也启发了他的思维。在他幼小的心灵中，产生了要当旅行家的念头。他决心长大以后要像祖父、父亲那样，到遥远的地方去旅行，去见识外面的世界。父亲见儿子对见识外面的世界很有兴趣，就对他说，要想到西方世界去旅游，必须有知识，像唐朝的玄奘一样，有了知识，才能学习******教的经典。没有知识，到外面干什么去？
少年马文和听了父亲的话，学习文化知识更加用心。他不仅学习汉文化，学习儒家思想，还学习******教的教义。有了一定的文化基础后，他又开始学习历史，读一些游记类的书籍。马文和是个很有心机的孩子，他在阅读游记类的书籍时，有意识地把一些地理名称记录下来。他用这种方式，知道了不少城市。当时还没有地图，人们只知道南北与东西，什么经度纬度，什么赤道和两极，还都无从知晓。在这种情况下，学习地理知识，只能记忆一些地名，通过地名和方向，确定它们的空间位置。
马文和从父亲的经历中了解到外出旅游需要有良好的身体素质。于是，他就自觉地开始锻炼身体。马文和经常去爬山，他还跟随祖父和父亲到周围的清真寺去搞宗教活动。郑和在学文化、听故事和锻炼身体中成长。他的祖父和父亲指望马文和将来成为一个对******教传经讲义有贡献的人，而他自己则思考着如何到祖父和父亲去过的地方去旅游。
宫中小太监马文和少年时期，朱元璋领导的起义军刚刚推翻了元朝统治，正在四处清除元朝残余势力，建立各级明朝政权。明军未打到边远地区时，马文和和他的家族过着平静的日子。他们所在的地区被原有的政权统治着。当朱元璋把元朝统治者赶出北京，在北方取得了军事胜利后，就开始向西南边疆用兵。公元1381年，朱元璋派遣的军队攻入云南。元朝的残余武装很快就被明军扫平。马文和的家人在战火中遭了殃，父亲和祖父惨死，全家人失散，少年马文和做了明军的俘虏。
明政权刚刚建立，皇宫和新封的王室都缺少服侍皇帝、皇后和王公贵族的太监。各部将领为了讨好皇帝和王爷，在兴兵讨伐的同时，暗中搜罗漂亮的少年送进皇宫当太监。
明军攻入昆阳后，一名下级军官在逃难的人群中发现了马文和。他一眼就看出这孩子不同于其他人，眼睛有神，身材匀称，面色白晰，即使在难民群中，也能看出是个受过良好教育的孩子。这个军官就把马文和抓住，送给了进军云南的将领傅友德。
10岁的马文和同其他几名被抓来的孩子一起被关在一间大房子里。有一个老军人天天带领他们进行简单训练；还有一个有文化的人教给他们读书、识字。在少年俘虏中，马文和不仅长得最漂亮，而且文化程度最高，既能读书，又能写字，还有一般孩子所没有的冷静、沉稳。
经过几个月的调养和训练，孩子们脸上有了光泽，说话、走路都有了精神，有几个还表现出了聪明机灵劲儿。当初捉获他们的那个军官经常来看一看，每次看过之后，都表示出一种让人不可思议的表情。大多数孩子变得活泼天真起来，有饭吃，有衣穿，还有人教给读书识字，在这兵荒马乱的年代，能遇到这等好事，简直是天上掉下来的福气。而聪明的马文和却多了一份警觉。正当孩子们变得欢快起来的时候，那个把他们抓来的军官突然带着一群士兵，来到孩子们面前。他命令士兵把孩子们的手逐个捆起来，又用一条长长的绳子把他们串起来，然后，把他们带出院子。走了整整一天，来到一处大宅院，由一个老管家模样的人领了进去。这就是颍川侯傅友德的临时府第。马文和他们这些小俘虏被关进一个仓库里，手上的绳子被解开了，仍然由士兵看押。几天后，马文和在睡梦中被人强行净身。
与马文和一起被“净身”的孩子，有的因感染不久就死去了。马文和熬过来了，忍受了几个月的疼痛，伤口渐渐愈合。身体状况恢复正常后，傅友德府内的总管就把几个孩子招集到一起，告诉他们，侯爷看得起他们，把他们留在府里当差，要他们好好听话，老实干活儿，不准外出。他们受过宫刑，已经是皇家的人了，跑到哪里都能被捉到，如果逃跑被捉回来，就要砍头。马文和与他的同伴，就这样当了傅友德府内的奴隶。
在傅友德府的安排下，马文和一面当奴隶，一面接受文化教育和宫廷礼仪训练。他是个好学的孩子。虽然他还不知道把他捉来的人，让他学习这些东西干什么，可是，他对知识有兴趣，学起来也特别认真。在短短几个月的时间里，马文和就掌握了宫廷中的简单礼仪。在文化学习中，他更是大有长进。
马文和在傅友德府上当了一年多童仆，接受了几个月的礼仪训练。
傅友德训练这些孩子，原本是想送给明太祖朱元璋的。可是，政权稳固之后，朱元璋就很少接见下层军官了。傅友德虽然已被封侯，但他也很难见到朱元璋。他的谋臣建议他去巴结朱元璋的儿子们。朱元璋已经把儿子都封了王，王爷府上是可以用太监的。朱元璋有24个儿子，除了两个夭折外，其余的都已被封王。经过比较，他们觉得燕王朱棣利用价值更大些，于是，决定把马文和等孩子们送到燕京(今北京)，进贡给燕王朱棣。就这样，马文和12岁那年被从云南送到北方的燕京，进了燕王府，当了朱棣宫中的小太监。
在燕王府，太监也分成三六九等，级别最高的是王爷身边的太监，最低等的是倒马桶、掏厕所和扫院子的太监。马文和刚到燕王府，被分派去干下等活儿。一个名门望族的孩子，本应该是受着父母的关照，被仆人侍候，可是，他却沦为身体受到残害的奴隶。一般孩子是很难转过这个弯来的。然而，马文和却没有沉沦。他似乎明白，除了老老实实当奴隶，积极适应环境之外，已经没有别的出路了。于是，从进燕王府的那一天起，他就认真干活，留心学习，反应敏捷。他当了一年多下等太监，王府总管就把他调到自己身边，专门听候自己的差遣。他在总管身边干了一阵子之后，总管发现，马文和不仅人聪明勤快，而且有文化，写一手好字。在太监中，这是多么难得的人才。总管竟然慢慢喜欢上了马文和。他也是太监，没有儿子，于是，就把马文和当成亲生儿子看待。他曾对马文和说，如果在没被阉割之前就认识马文和，一定不会让他沦落到这一步的。为了让马文和将来在太监中成为最有本事的人，老总管着意安排他干一些能够接近燕王的差事。老总管还常对马文和说，没有事的时候多看点书。马文和本来就喜欢学习，只是害怕惩罚，只能在干活儿之余偷偷看书。既然老总管鼓励他学习，他就可以公开读书练字了。
马文和刚来到燕王府的时候，朱棣正率领军队与元朝的残余势力斗争。在北征和西征中，一次出战要持续几个月，甚至半年时间。当时，朱棣正处在青壮年时期，体力强壮，精力过盛。而跟随他的太监因年龄较大，显得精神萎靡，反应迟钝。特别是在经过长途行军之后，朱棣招呼太监时，他却倒在一边睡着了。朱棣很恼火，他决定外出征战时换一名年轻力壮的太监。这一年，蒙古贵族的残余势力又在北方作乱了。朱棣根据皇帝的命令，亲自带兵出征。他要求王府总管为他找一名适合于跟随征战的太监。老总管乘此机会，把马文和推荐给朱棣。
燕王朱棣是个很有才能的人。他在军事上能够统兵征战，在政治上能够励精图治。为了实现政治抱负，朱棣生活俭朴，工作勤奋。他常常工作到深夜，而早晨又很早起来锻炼。在领兵打仗时，不管战争多么频繁，行军多么劳累，他都每天坚持读书。马文和调到朱棣身边后，他的勤快和机灵都很适合于朱棣的作风。马文和睡觉少。每天夜晚，不管朱棣睡多么晚，他都能陪伴左右。每天早晨，无论朱棣起多么早，马文和总是赶在他前面起床，并且给他准备好了洗脸水。特别是在朱棣看书时，他可能因突然想起了什么事而随便把书丢下。此时的马文和就在燕王读到的页码上作好记号。朱棣重新拿起书时，一眼就能看出上一次读到了什么位置。在征战过程中，马文和一路上把朱棣侍候得舒舒服服。更难得的是，他心细如发，把燕王的批示、地图、手谕等收拾得整整齐齐。在作战间隙，朱棣有闲功夫时，偶尔也和马文和说说话。马文和的回答很有分寸。马文和识字，燕王能读的书，他也能流利地读下来。燕王知道马文和有这个本事后，在行军打仗太累时，他就不用自己举着厚厚的书读了，而是让马文和念给他听。