成吉思汗听了十分欣赏，又按着问他：“你精通本国的文字吗？”
塔塔统阿将生平所学告之，他是回纥人，生性聪明，能言善道，太阳汗尊他为师，并命他掌管金印及钱谷。
成吉思汗随即命人赶制自己的印信，并赦免了这位太阳汗的重臣，授命他在皇宫中教育皇家子弟，研习回纥文字。从此蒙古人才正式有了文字，进入了文明的阶段。回纥文原是叙利亚文的一种，由景教的教士们传授演变而来。
成吉思汗在征服太阳汗后，大封群臣，有卓越战功的人均封为“答尔罕”。“答尔罕”的地位很高，他们无论何时都可以直接进入成吉思汗的帐下，不需要通报。不但免税，还享有优先选择战利品的权力，最重要的是享有九次被赦免死罪的特权，自选封地，并且可以延传九代。“答尔罕”的特权以及荣华富贵，十分令人艳羡！
扎木合之死
灭了乃蛮王国之后，成吉思汗乘着胜利的余威讨伐蔑儿乞的残余势力。公元1204年，他把这些残党从深山中引诱出来。蔑儿乞部能骑善射，在蒙古草原上首屈一指。但是由哲别所率领的蒙古大军，声强势壮，蔑儿乞终于不敌，被击溃了。族长带了儿子潜逃，其他的军士纷纷归降。到此为止，蔑儿乞部终于再也站不起来了。
扎木合的部队大部分都归附了蒙古军，少数逃到阿尔泰山深处当了山贼。扎木合虽然苟全不死，可是他已智竭才尽，和五个部下隐藏在山野中。最后他的五个部下背叛了他，将他拖到成吉思汗的帐下。
成吉思汗知道这个潦倒不堪的人就是扎木合，他深深地叹了一口气，亲手为他解开绳子，问他说：“扎木合，你怎么落魄到这种地步呢？”
“铁木真啊！沦落到今天，含羞蒙垢，我还能说什么呢？连我的部下都背叛了我！”扎木合无奈地说。成吉思汗骤然变了脸色，眼珠子仿佛要凸出来似地，恶狠狠地对着五个人说：“你们这些卖主求荣的人，快把这些不义的人都给我推出去斩了！”
他又转过头来，感伤地对扎木合说：“虽然你几度想置我于死地，但过去的友情，我到现在仍然铭记在心，我们还有希望能重修旧好吗？”
“我的野心蒙蔽了我的双眼，才会有今天的下场，这是天罚我！天罚我！”
“你过去是我的恩人，我狠不下心杀掉你，不如我们忘了过去的恩恩怨怨，再重新开始吧！”
“你的好意我心领了，这一切都是命啊！你对我已经仁至义尽，我希望你杀了我，我实在不愿意忍辱偷生！”扎木合断然地说。
无论成吉思汗如何婉言劝慰，但扎木合已经没有求生的意念了。成吉思汗也只有死了心，喟然长叹一声，然后命令手下，把扎木合绑在袋子中，让他窒息而死，留他一具全尸。
好友扎木合落得这样的下场，使成吉思汗的心中比沙漠更孤寂、更荒凉。蒙古将军们托着扎木合的尸体，把他葬在风景优美的鄂嫩河畔，他后来被当做蒙古部的守护神，世世代代受人膜拜。
成吉思汗在征服乃蛮后，也击败了蔑儿乞的余党。当时有一个蔑儿乞族名叫亦尔兀孙的人，要把他如花似玉的闺女忽兰献给成吉思汗。成吉思汗的部将纳牙阿，担心他们父女两人会被其他的士兵杀死，就叫他们在自己的辖区暂避三天，再献给成吉思汗。
成吉思汗知道了这件事，怀疑纳牙阿因为垂涎忽兰的美色而想染指，不禁怒火上升，下令处罚纳牙阿。这时忽兰挺身而出，毅然对成吉思汗说：“纳牙阿不愧是你忠心的部下，让我在旅途中保存了名节。如果他另有居心，我现在已经不堪设想了。能遇上纳牙阿，是我的造化！倘蒙承恩，自然就会知道我是清白的。”
纳牙阿也表示：“我对大汗绝无私心，如果我有私心，任凭处置，死而无憾！”成吉思汗相信了忽兰的话，对她十分宠幸。同时对纳牙阿加以封赏，深深赞赏他的忠诚。
后来，成吉思汗西征，在众多妻妾中，仍选忽兰伴随同行。
《成吉思汗法典》
成吉思汗征服的地方越广，他越感到管理的重要性。这些桀骜不驯的游牧民族，按照各个部落的习惯法行使制裁，由于习俗和人性各异，统治起来没有一定的标准。因此《成吉思汗法典》就应运而生，这是根据各部族的习惯、传统合成的。
法典上规定，凡是盗窃、奸淫、盗马都是死罪。每月饮酒最多醉三次，否则会使智慧消失、整日昏沉。同时禁止人民在雷雨下洗澡，也不准入河沐浴，因沙漠地带水源珍贵，特别要保持水源的清洁。唯独准许回教徒“水中洗礼”的宗教仪式。成吉思汗对宗教一向是宽容的，因此总有一大群僧侣跟在蒙古大军之后。
《成吉思汗法典》具有四个特色：一、对大汗绝对臣服；二、促成游牧民族间的团结；三、以极刑处置罪犯；四、除非是现行犯，当场论罪。如果矢口否认，则不判罪。不过大部分的蒙古人都勇于认罪，有的甚至会自求处分。
《成吉思汗法典》中还规定，从第一片雪花飘下，到第一片草原初绽新绿，这段间期是狞猎的季节，可捕杀麋鹿和野驴。到了春天，就召开库里尔台大会，各级领袖都将赴会，擅留营地者，就会像深涧的石头，或没入芦苇中的箭矢，从此消失不见。
借着《成吉思汗法典》无限的权威和无情的鞭子，使成吉思汗拥有一支训练有素、千锤百炼的军事组织，所到之处，都具有无比的威力。
千秋霸业
扎木合死后，乃蛮族也被征服，环顾北蒙古，成吉思汗已经没有对手了，于是他率领着大军，凯旋回到王城。这时是公元1206年，他已是整个北蒙古的大汗。
在鄂嫩河上游，举行了盛大的就汗仪式，陆续前来祝贺的游牧民族在20万人以上。成吉思汗的九尾白色军旗在草原上招展，真可说是威风八面。各部族的代表，在成吉思汗面前俯伏称臣，并且宣誓效忠。
蒙古草原沐浴在一片春晖之中，人们为了以后将要拥有的和平岁月而欢呼不已。成吉思汗开始对将士论功行赏，首先委任别勒古台以军事和外交的大权，齐拉主内政，木华黎是内蒙古大臣，哲别治理乃蛮王国。并从有军功的战士中挑选95人，做为千人长，统领各小队。
成吉思汗在王城内设置了大本营，建立了大蒙古王国的基础。这时有一个卜者，在成吉思汗的面前进谗言说：“过去神的旨意要铁木真支配万民，但是现在神却属意于你的弟弟合撒儿，如果你现在不杀了合撒儿，就可能会面临巨大的灾难。”
成吉思汗被他这么一说，似乎也动了疑心，他怀疑合撒儿或许在暗中布置，阴谋造反，准备当晚就亲自去捉拿合撒儿。诃额仑夫人获得消息，连夜坐着马车去追赶成吉思汗。第二天早上，诃额仑夫人刚赶到，合撒儿已经被绑了起来，正在接受审问。诃额仑夫人连忙奔上去，松了合撒儿的绳索，重整他散乱的衣服。
她扯开自己的上衣，露出了双乳，对成吉思汗说：“你看看这个，你们兄弟都是吸吮着我的乳房长大的。现在你却忘了手足之情，合撒儿一向对你忠心耿耿，甘冒矢石，为你冲锋陷阵，他究竟犯了什么罪啊？”
诃额仑夫人悲切地训斥着，成吉思汗听了母亲的话，惭愧地垂下头来，向母亲忏悔说：“我再也不会做这种糊涂事了！我是受了别人的挑唆，我竟然被他蒙骗了！”
成吉思汗马下命人把卜者抓来，怒骂道：“你这大胆的家伙，竟然想离间我们兄弟的感情，让合撒儿蒙冤受屈，我现在就命力士来治你。”这时三个力士奉命人内，拖着卜者，一掌打断了他的脊椎骨，卜者顿时气绝身亡。
占卜的那个人想要染指蒙古政治，他先用离间的方法去削弱成吉思汗的力量，可是他的奸计却没有得逞。由于诃额仑夫人的及时赶到和成吉思汗的孝心，终于化解了这个危机。蒙古王国此后国泰民安，草茂羊肥。
成吉思汗一共有六个儿子：孛儿帖生下了术赤、察合台、窝阔台、拖雷四人，也速干生下了兀鲁赤，忽兰生下了阔列坚。兀鲁赤年轻时就夭折了，阔列坚后来跟随术赤的儿子拔都出征俄国时负伤阵亡。
成吉思汗为了继承人的问题，深感困扰，他打算在孛儿帖所生的四个孩子中挑选一个。此时长子术赤已经24岁，虽然勇猛善战，可是却沉默寡言，对自己的弟弟们也不多言。成吉思汗担心他们兄弟间不能和睦相处，大蒙古王国也会因而四分五裂，所以不打算让他继承王位。
成吉思汗本是个果决的人，可是对这件事却一直举棋不定。这时征伐北方的术赤凯旋。成吉思汗秘密地召开会议，会议中只有成吉思汗和四个儿子。
他先是对术赤的战功夸奖了一番，然后郑重地对四个儿子说：“我现在正在考虑继承人的问题。术赤！我先问你，你认为谁是最合适的人选？”
“我没有特别的意见。”术赤沉吟了一会，“我愿意遵照父亲的旨意。”
这时才18岁的察合台迅速地瞄了术赤一眼，很快地接着说：“除了术赤以外，我都没有异议。”
微笑的成吉思汗突然变了脸色，厉声地斥责说：“你这是什么话？你怎么可以对哥哥这么无礼？”说着就一巴掌打在察合台的左脸上。
“父王，难道你希望术赤继承你的王位吗？”察合台仍不服气地说。
“你们两人出去一决胜负吧，谁输了我就不认他是我的孩子。”成吉思汗厉声地说。再也按捺不住的术赤，这时使劲地把察合台拖了出去。
博尔术和木华黎连忙把两兄弟拉开，劝着说：“你们两兄弟怎么可以一言不和就大打出手呢？”
“是我错了！”察合台惭愧地向术赤道歉。两兄弟走到成吉思汗面前，成吉思汗微笑地示意他俩坐下。然后郑重地宣布说：“你们大家听着，我已决定把蒙古王国传位给窝阔台，但是我以后还会攻下更多的国家，让你们都能自立为王。”听了父亲的宣布，刚满14岁的窝阔台（也就是后来的元太宗）惊讶得连话都说不出来。