书城励志做人要本分 做事要圆滑
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第49章 退进自如,蓄势做事力量(3)

新税照常征收,由于还采取了振兴农业的办法,很快农业发展,民众由怨到赞,众人敬服。

子产在各地遍设乡校,因乡校言论自由,有些对政治不满的人往往把乡校作为论坛进行政治活动。有人担心长期下去会影响统治,建议取缔。子产却说:“这是没有必要的,百姓劳累一天,到乡校中发发牢骚、评谈政治,很正常。我们可以作为参照,择善而从,鉴证得失;若强行压制,岂不如以土塞川,暂时或许会堵住水流,但必将招来更猛的洪水激流,冲决堤坝。那时,恐怕就无力回天了。若慢慢疏导,引水入渠,分流而治,岂不更好?”

众人皆服,子产采用的就是以柔克刚的做事之道。

有些自作聪明者,往往盲目自信,以为以刚克刚,无往而不胜。大家知道,做人办事不能简单粗暴,而应学会从大处着眼,以柔克刚。

纵观历史上的功成名就者,他们处世都懂得灵活圆滑、刚柔相济的道理。诸葛亮说过这样的一句话:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔克刚。纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡;可柔可刚,合道之常。”做人处事若能刚柔相济,把方与圆的智慧结合起来,该方就方,该圆就圆,方到什么程度,圆到什么程度,都恰到好处,那就刚柔相济,方圆无碍了。

古代工匠在炼制兵器时,除了反复锻造百炼成钢以外,还必须对其锋刃进行淬火,淬火的火候最为关键。“火候”过弱过小,则强度不够,过猛过强,韧度不够,容易折断。只有把握有度,恰到好处,才能打造出上好的利刃。

庄启传,纳爱斯的掌门人。当有人问他企业为什么要起名纳爱斯时,庄启传不紧不慢地说:“纳爱斯是英文NICE的音译,意思是美好,语意十分柔和。我们的产品用了‘雕’的形象,雕是一种秃鹫,自然界中的清洁卫道夫,十分坚强刚烈。刚与柔结合在一起,刚柔相济,象征着我们的产品、我们的企业。”其实,这也正是庄启传自身品性的一种象征。

庄启传当过工人、供销员、厂里的科长和副厂长,一步一步艰难地成长,一直到民主选举当了一把手。庄启传的经历帮了他的大忙,无形中成了他的一笔宝贵财富,他懂得管理,懂得工人,懂得工厂运作的全过程,他明白社会、明白人生、明白书本上所学不到的各类知识。这一切使庄启传做事刚柔相济、能方能圆,凡事一旦下了决心,就一定要做成、做好。

人们都知道,日本的柔道高大威猛,韩国的跆拳道力大无比,美国的拳击威风凛凛,泰国的泰拳凶狠刁钻,而中国,却凭着外柔内刚的武术,四两拨千斤的太极,在历届与日本和美国的搏击比赛中一次次地取得胜利,以柔克刚,这样的胜利是不足为奇的。

因此,在日常生活中,做事什么时候应该宽厚,什么时候应该拒绝,都要具体问题具体分析。与人一味地近距离交往,关系暧昧,则容易碍于情面失之严肃;而如果一味地与人远距离交往,关系紧张,就难以和朋友交心,事情难以办成。

只有懂得在与别人交往时,对不同的人,不同的事,采取不同的方法来对待,保持不同的距离来交往,刚柔相济,能方能圆,才能使你办事左右逢源,如鱼的水。

6、见好就收,精于进更要巧于退

有这样一则逸闻,说左宗棠酷爱下棋,少有敌手。一天他微服出访,在街上遇见一位摆棋阵的老人,招牌上写着:“天下第一棋手”。左宗棠便去挑战。谁知道老人竟不堪一击,左宗棠便叫人拆掉了招牌。尔后,当左宗棠从新疆平乱归来,看见老人还在街头摆着棋阵,招牌也仍然高挂着,心里不快,便又去与老人对弈,结果盘盘皆输,次日再战几局,仍是告负。左宗棠很是奇怪,惊问原因。老人笑答:“上次,我知道你是即将奔赴新疆平乱的左公,为了使你树立平乱立功的自信心,所以让你狂赢。而今已是凯旋,我就不必客气了。”左宗棠听了十分叹服。

老人不仅是弈坛高手,而且还是心理大师。他深知左宗棠要出征,故意输给他,而当左宗棠胜利归来,就取胜于他。由此可见,这位老人做事深谙见好就收,精于进更要巧于退的道理。老人家妙不可言的进退智慧,不能不令人们点头叹服。

华盛顿被誉为美国国父,凡是了解他的人,都为他在立国问题上表现出来的高瞻远瞩所倾倒。华盛顿本可像殖民地时代美洲宗主国英国那样建立君主制,他手下也确有人想拥戴他称王。即便不当君主,做个终身大总统也是名正言顺的,也不会有人反对。但是,华盛顿却只做了两届总统,就无论如何要退下来。他是美国的国父,在其声誉最隆之时,功成身退,并立法两届总统制,奠定了美国现在的民主体制,为世人所敬仰。

同样,美国篮球巨星乔丹也深谙此道理。36岁时,乔丹宣布退休,结束了体育史上一段曾经令千万人着迷和振奋的辉煌生涯。这名美国职业篮球联赛超级明星,一生中六次协助芝加哥公牛队夺得冠军,本身获得10次得分王和5次最有价值球员奖。此外,也赢得两枚奥运会金牌。

他说:“做这个决定不容易。这是要一个人放弃他真正喜爱的东西。我不想愚弄自己,我不想在投入后,等到球季中途却发现自己无心恋战。这样做,对那些跟我一起合作的人不公平,对球迷也不公平。”

乔丹在美国职业篮球联赛上,为自己创造了美丽的神话后,毅然在自己锋芒毕露时,退出了苦心建立起的霸业。

老子说:“功遂身退,天之道也。”也就是“功成身退,天之道也”。“功成身退”,这是天的道,人要符合天的道,功业已经成了,就引身后退,这是一种自然的规律。世间伟人,一旦达到事业的顶峰,完成其历史使命,就应该顺应历史发展的潮流,效法自然,主动地退位让贤。

春秋战国时期的范蠡绝顶聪明,料事如神,他帮助勾践政治成功以后就引身而退,因与文种情同手足,临走,留给他一封推心置腹的信,劝文种也早日归隐。文种不听他所劝,仍执迷不悟,最后没有落到好下场,为自己引来了杀身之祸。

张良大力辅佐刘邦,为刘邦完成统一大业奠定坚实基础,当天下已定,四海归心时,也正是他该享受荣华富贵的时候了,可是,在汉王准备赐予他五千户时,张良却断然拒绝,放弃功名利禄,请求做一个小小的留侯。

功成身退,是张良的选择,尽管身后投来的是惊异的目光。事实证明,他的选择是对的,“狡兔死,猎狗烹”,不久以后,韩信被斩,彭越被杀,而张良得以保全,赖于他的放弃。放弃了暂时的功名,安享晚年,他的机智谋划、文韬武略流传百世,千古流芳。

中国有一句最富含哲理的话,叫做见好就收。功成身退飘然而去,余音绕梁三日不绝是艺术的最高境界,非要等到过街老鼠人人喊打的地步才抱头鼠窜滚出历史舞台,这是不聪明人的做法。

苏哈托,印度尼西亚的前总统,他本来也是个民族英雄,当年的地位与影响足可与华盛顿媲美。可是到头来却落得身败名裂的下场。原因就是他一直霸占着总统的位子死活不放,而且一人得道整个家族都鸡犬升天。当初的丰功伟绩几乎都被执政几十年后的老糊涂抵消了。直闹到民怨沸腾、军队倒戈,才灰溜溜地下了台……

在草原上,狼是所向无敌的,但它从不称王,仅是在寂静的原野上,自由地奔跑。正是这种见好就收,该收场时就收场的生存智慧,才让它们成为草原上的强者。

你见过风往一个方向吹吗?你见过谁在赌桌上永远赢下去吗?物极必反,盈满必溢,月盈而蚀,盛极而衰。就像不少当红运动员、演员,高峰正在延续,他们却在功成名就后选择淡出、隐退,把机会留给初露锋芒的年轻人。他们成就出一段佳话,留下一份深深的惋惜与怀念。有的高官非无德无能而是成绩卓著,却选择激流勇退,把接班人扶上马,送一程,其胸怀肚量,其高风亮节,让人敬佩有加。

而相反,三国中那个阿斗无能而进,祸闯大了,丢了蜀国的大好江山;****,如果能见好就收适时而退,猛将、元勋的盖世美名将万世流传,正因为他没有适时退出,而导致葬身温都尔汗,留下千古恶名!

由此可见,做人最高明的归宿,就是要懂得功成身退。见好就收,精于进更要巧于退是许多能人智士做事的方法和策略,只有懂得这个道理,才能在办事过程中圆滑变通,进退自如。