“不滥给”可以等同于“不乱给”，该给谁、给多少都要有准则，否则会出现和“轻给”一模一样的后遗症，而且还会造成是非不同的结果。
如果你给得少，给得不干脆，那么这“好处”的效果会减很多，甚至还会引来相反效果，得不到别人的感谢也就罢了，有时还会招怨！
即使吃亏也吃在明处
人不怕吃亏，但要吃到明处。因为人际交往中要想让别人欠你个人情，吃亏是个很有效的办法。
直不疑与郎同居一室，有一位同住的人回家，误拿了郎的金，而郎则怀疑是直不疑拿走了，直不疑赶忙向他谢罪，并拿了金子还他。后来，回家的人回来后，将金子还给郎，并说明了原委，郎十分惭愧。从此，这两人都将直不疑视为厚道诚挚的朋友。
虽说吃亏不是什么好事，但放眼长久，却不一定是坏事。直不疑的举措，让他获得了两个人忠贞的友情。并且从另一角度想，直不疑的做法似也值得，假若拿金的人不还，郎确认为是直拿的，而且还了他金子，郎会忘了这事，两人还是朋友。最怕的是直和郎因拿金子的事吵起来，须知在金子未还回之前，越辩越糟，也许两人会反目成仇，友情告终。
所以，有人说“吃亏是福”，“祸兮福之所伏”。
《菜根谭》上说：“人之短处，要曲为弥逢；如暴而扬之，是以短攻短。”
意识到别人有缺点和过失，就婉转地为他掩饰或规劝他，假若去揭发传扬，是证明自己的无知和缺德，用自己的短处来攻击别人的短处。
所以，有时吃亏是要为朋友文过饰非，既让他觉得欠你个人情，又让他知道自己做错了，下回注意。会做人，做有人情味的人，乐得为朋友遮掩一下，这是传统的交友之道。
魏国公韩琦有两只玉杯，用举世无双的宝玉做成，他又用白金装饰它，看上去更加光艳。一次，韩琦宴请朋友，一位朋友不小心将两只杯子一齐打碎。他看上去甚为恐慌，连连对韩琦作揖道歉。韩琦神态依旧，笑着对友人说：“所有的事物，或成或毁，都有他们自己的命运。你是失误打了它们，并非故意，何必道歉呢？”
为别人文过饰非，实在是让别人欠下人情的好机会。谁都希望自己有一个好朋友，能在危急时刻拉自己一把，一旦你这么做了，对方心里记你的好不说，还会想着找机会对你有所回报，以求内心的平衡。所以，当朋友在众人或是你面前犯了过错，你一定要抱着吃亏的心理，干脆给他个面子，帮他一把，千万别“暴而扬之”，出言尖刻。须知吃大亏，可以让朋友对你另眼相看，吃小亏，则会让你避免冲突。老子，就是一个很会吃亏的人。老子的朋友去拜访他，一进门，便看到老子室内凌乱不堪，心中感到吃惊。于是，他大骂了老子一通，便扬长而去，老子则一言不发。第二日，朋友来向老子道歉，老子淡淡地说：“你好像挺在意，但对我来讲没什么意义。所以，你昨天即使骂我是牛的话，我也会承认，因为，你这样说，一定有你的道理，如果我顶回去，一定会被骂得更厉害。”
在交往中，假若你为了面子，与朋友翻脸，事后后悔，但又会因为将来搁不下面子，而放弃道歉，真是很愚蠢。因为虽然面子对中国人来说，真是无上重要，然而，老子，或者说真正的智者总会将它看得淡。面子是一时的面子，朋友却是一世的朋友，为了面子而失去朋友不值得。
在交往中吃亏，是福。吃亏你就成了施者，朋友则成了受者，看上去是你吃了亏，他得了益。然而朋友却欠了你一个人情，在友谊、感情的天平上，你已加了一个筹码，这是比金钱、比富有更值得得到的东西。
所以，古人都说“吝于财者失所亲”。吃亏，会让你在朋友眼里变得豁达、宽厚，让你获得更深的友情。
二、设法获得好人缘
人人都希望自己的人缘好，希望自己被更多的人喜欢，被更多的人称道，被更多的人支持。人缘好，朋友多，上下左右的关系和谐亲密；所到之处，备受欢迎尊重；遇到困难，八方同情相助；托人办事，如鱼得水，左右逢源……如此看来，好人缘是一笔可贵的财富，谁拥有了它，谁就会感到精神富有，事业亨通，人生美好，并能在奔向成功的道路上畅行无阻。
然而，人缘的好坏不是自封的。从一定意义上说，它是一个人的品格、形象和处世智慧的镜子。好人缘是社会对个人的处世品格、交际形象和办事方法的一种肯定性评价。
态度热情：就是让他心里快慰
待人的冷热态度，是处理人际关系的重要杠杆。对人“热”，能形成感情的交融和吸引；对人“冷”，则会令人心寒，让人望而却步。大凡人缘好的人，都有一副热心肠。他们与人相处，谦和有礼，态度热情，和颜悦色，满面春风，每每留下和蔼可亲、平易近人的良好印象。这看起来似乎是小事，不足挂齿，其实影响很大。当你对人奉献一丝真诚善意的微笑时，那是对他尊敬、喜欢的最直观的表示，它可以使对方感到快慰和欣喜。进而对方会对你作出积极的回应。
有些人对此不以为然。他们也许心眼并不坏，但是对人缺乏热情，不管在什么场合，总是绷着脸，没有一丝笑意，冷冰冰的，严肃得怕人。
抑或偶尔也挤出一丝笑来，但假模假式，让人感到很牵强，是应付差事。
这样必然会使对方拘谨不安，急于躲开去，自然谈不上关系亲密了。
满足自尊：就是让他面子好看
人人都有自尊心，人人都希望受到尊重，而且对尊重自己的人有一种天然的亲和力、认同感。因此，在日常生活中，不管对方的地位如何、才能怎样，只要与之打交道，就应给人以人格的尊重。做到礼遇要适当，寒暄要热烈，赞美要得体，话题要投机。让人感到他在你心目中是受欢迎、有地位的，从而得到一种满足，感到和你交往心情很愉快。
一般说来，尊重他人并不难做到。问题在于当一个人春风得意、处于强有力的地位时，就易于骄矜，盛气凌人，对人傲慢无礼，甚至不理不睬。这种冷漠态度，是很难与周围的人搞好关系的。
诚实守信：就是让他对你放心
诚实的人是人们在办事交往中最易于信赖的朋友。俗话说得好：
“人心要实，火心要虚”，这句至理名言被人们公推为交际办事的经典。
诚实的人会获得更多的人缘。
诚实的品质之所以被朋友作为起码的规范约定下来，被人们所重视，是因为诚实是一种高尚的人格，是对自己、他人和社会负责任的表现。人缘的好坏，很大程度上是人格高尚或是人格卑微的对应物。对待他人真心诚意、实实在在，办事说话有根有据，不捕风捉影；把问题摆在明处，不在背后搞小动作，不耍滑藏奸，而要光明磊落、踏踏实实，拥有此等胸怀与人相交办事，必然能够赢得好感。人人都有这样的体会，与诚实人办事，不必遮掩防范，彼此能够开诚布公，同甘共苦。
诚实的品质主要体现在重信义上。与人共事要“言必信，行必果”。也就是自己允诺的事情，一定要言行一致，说到做到，决不食言。
无论为实现它有怎样的困难也要将诺言兑现，这样才能让人信任你。
如果拿信义开玩笑，当面允诺，过后又忘得一干二净，别人追究，又一再搪塞，如此对人对事，一定会得罪朋友，失信于人，人际关系恶化，人缘变差。实际上，诚实的人信誉度高，朋友会变得多起来，人缘也就越变越好。
宽容忍让：就是让他心无忌惮
宽容忍让，是为人处世的较高境界，易于博得他人的爱戴和敬重。
一般地说，人缘好的人几乎都具有对己严而对人宽的优秀品质。
宽以待人贵在一个“容”字，也就是能容人。在现实生活中，每个人都有自己的个性、喜好和习惯，这些东西是很难统一的。与人相处应懂得照顾别人的个性需要，能求同存异，不可以自己的好恶来约束、苛求他人，特别是对他人的过失、不足，甚至在他人做了对不住自己的事情时，只要不是原则问题，就应给以宽容、宽恕。不要求全责备，过分抱怨，更不要揪住人家的小辫子，当众挠秃、揭短。这样，他人才会把你看成是一个宽厚容人的人，而愿意与你相处。如果对他人过分苛求，人家就不敢、不愿靠近。古语道：“水至清则无鱼，人至察则无徒”，说的就是这个道理。
人们在相互交往中难免发生矛盾、分歧，善于处理交际关系的人，往往能以忍让态度化解矛盾，防止矛盾激化，表现出宽广的胸怀。他们很少与人进行无谓的争吵，更不以压倒对手为乐趣；甚至自己明显占理的情况下也不穷追不舍，逼人家认错，而是克制自己的好胜心，成全对方的自尊心，让人一步，叫人家体面地下台。在物质利益面前，他们也能克制自己的欲望，尽可能地把方便、利益让给他人。这种宽容大度、吃亏让人的品格无疑会赢得较高的社会评价，并使你每每在办事中获利，成为令人称道的佼佼者。
乐于助人：就是让他心存感激
乐于助人不仅是一种做人的美德，也是赢得好人缘的高效能武器。
要关心他人的境遇和需求。有时别人有困难，又不好意思直说，如果你能善解人意，设身处地地为他想一想，尽可能地主动帮他解决难题，那对方一定感激不尽，并把你当成知心朋友而铭记不忘。比如，你发现同事、朋友一时情绪低落，就应主动关心、了解情况，给以安慰、开导，为他分忧解难，使之振作起来。他人处在困境中，明言求助，就应慷慨大方，伸出援助之手，决不可犹犹豫豫，小气吝啬。应把他人的困难看成自己的困难，给以热心关照，哪怕搭上精力，赔上时间、财物也在所不惜，并引以为乐。这样对人乐善好施，有时也许就是举手之劳的事，但往往能换来长久的友谊。
生活中也有这样一些人，他们“不合群”，很少与人交往，对他人漠不关心。别人有难，他们视而不见，或隔岸观火，无动于衷；人家求上门来，他们一推六二五，借口回绝；在财务上，又吝啬小气，一毛不拔，生怕自己吃亏。这种洁身自好、自我封闭的办事方式是难以建立良好人际关系的，更不会交上真朋友。
古人曰：“爱出者爱返，福往者福来。”现代交际学也认为：人际之间存在“互惠”、“互动”关系，也就是说，与人相交，你如何待人，对方就会如何待你。这种对应关系告诉我们：好人缘正是自己友好对人、善意待人、慷慨助人赢得的酬赏。为此，想学会办事的人应好自为之。
感情投资：就是让他欠你人情
人生可以做的投资有很多种，如买股票、投资房产，这是事业上的投资，而感情投资则是对人际关系的投资。买股票所得的资产有限，买人情所得的资产无限；买股票有时会吃倒账，买人情却轻易不会贬值；如果说股票是有形资产，那么人情则是无形的资产。“纣有人亿万，为亿万心，武王有臣十人，惟一心。”纣之所以败亡，武王之所以兴周之关键就在于有没有这份无形资产。此所谓“得天下者得其人也，得其人者得其心也，得其心者得其事也”。
人情投资最忌讲近利。讲近利，就有如人情的买卖，再说得低劣一点就是一种变相的贿赂。对于这种情形，凡是讲骨气的人，应该都会觉得不高兴，即使勉强收受，心中也不以为然。即使他想回报你，也不过是半斤八两，不会让你占多少便宜的。你想多占一些人情上的便宜，必须在平时往冷庙烧香。平时不屑到冷庙烧香，有事才想临时抱佛脚，冷庙的菩萨虽穷，但绝不稀罕你上这一炷买卖式的香。一般人以为冷庙的菩萨一定不灵，所以才会成为冷庙。殊不知，英雄人物暂时穷困潦倒，也是常有的事，只要风云际会，就能一飞冲天，一鸣惊人。
主动结交：就是让他感到和气
好习惯都是日积月累、慢慢培养起来的。因此，我们在日常生活、工作中，就要注意培养自己的结交意识，以备不时之需。
当有人把友谊之球投掷过来时，要好好接住，并回掷过去，这不是简单的交换，而是做人的基本素养。现在一些公司大都设有服务部门，只要顾客有所要求，他们办得到的立刻去办，办不到的也绝不敷衍，会使顾客产生莫大的被尊重与依赖感，奠定继续来往的基础。
把好意传达给对方，给他充分的关心。试想若人们平常的行为有此表现，则人际关系定会和谐愉快。如果不了解这种基本原则，又想建立良好的人际关系，那只能是异想天开了。在现代社会里，的确有很多人希望在人际交往中得到立竿见影的效果，否则便不愿付出。此种以利益计算为先的人缘意识，是不堪一击的。商业上的竞争来往原来是功利性很强且锱铢必较的，但把它应用在人与人之间的办事交往中却是很偏颇的做法。
不卑不亢：就是让他忘记等级
人际交往中，你可能经常会遇到一些很难与之打交道的人。他们或者学历高、社会经验丰富，或者年长你很多，在你面前很有威严。与他们办事，你可能会不知所措，甚至明知正确却不敢坚持，这时你必须树立自信心，克服紧张情绪。你可以做几次深呼吸，使自己慢慢镇定下来，然后仔细想想如何应付对方，如何打破“等级”差别，让自己的心态不卑不亢。这是在办事交往中树立自信心的有效手段。
多听少说：就是让他得到宣泄
人际交往时，多听少说往往会收到意想不到的效果。当你与别人交谈时，尽量先少发表自己的意见，而多听听他人的看法和评价，既可以直接获取一些独特的见解，又可以赢得他人好感。当对方发泄不满时，你更应暂时闭紧嘴巴，先听他尽情的倾诉，他会对你感激万分的。
如果你非要插上几句，那可能只会加深他人的痛苦，日后他必定会为当初的失态自责，甚而远离你。所以，保持沉默，会达到“此时无声胜有声”的境界。