据考，朱元璋平日极喜颂唐人李山甫《上元怀古诗》，“有暇则吟哦不绝，且大书置屏间”。李山甫诗的原文是：“南朝太子爱风流，尽守江山不到头。总为战争收拾得，却因歌舞破除休。尧将道德终无敌，秦把金汤可自由？试问繁华何处在，雨花烟草石城秋。”与那些只把诗词书画当成室内装饰的帝王不同，朱元璋欣赏的是诗人敏锐的历史眼光，是短短56个字的一首七律，从建都南京的六朝兴亡史事中总结出的骄奢致败的历史教训。朱皇帝也建都南京，面对前面如烟云过眼般的几朝帝王，他不能不思考如何避免重蹈六朝覆辙的问题，把《上元怀古诗》写到屏风上当成座右铭，自然是情理之中的事了。
当然，仅仅吟哦古诗无济于事，还要有具体的措施。朱元璋重点抓了两个问题。一是“倡节俭”。他“常念昔居淮右，频年饥馑，艰于衣食，鲜能如意。今富有四海，何求不遂，何欲不得？然检制其心，唯恐骄盈不可复制”。就是说，经常用忆苦思甜的办法，告诫自己警惕奢靡，厉行节约。二是“谨嗜好”。朱元璋告诫大臣们，“谨嗜好，不为物诱，则如明镜止水，可以鉴照万物。一为物诱，则如镜受垢，水之有滓，昏翳泊浊，岂能照物？”几百年前的一位古人，能以史为镜谈出这么深刻的道理来，真是不容易。看上去他把属于个人私事的嗜好问题上升到如此高度，似乎有点小题大做。其实不然。嗜好与物欲确实常常联系在一起，受物欲诱惑，嗜好往往发展到好坏不分，为害极大。由于朱元璋这两点抓得紧，官员们“平日无优伶近贽之狎，无酣歌夜饮之娱”，社会风气俭朴，百姓负担不重，经济的恢复和发展也较快。
读到这些史料时，我们会联想到今天社会上的官场习气。比如一些党员干部似乎已然不知警惕奢靡、厉行节约了，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的古训早被他们置之脑后，艰苦朴素、勤俭节约的光荣传统也丢得差不多了，动辄就讲排场，比阔气。据说，我国官员办公室的面积位居世界第一，一个副处级领导的办公室就不乏一二百平方米的，且装修豪华，带休息间和洗手间，比高档宾馆不差。看上去，出入这样的办公室，风光神气得很，殊不知，这既丑化了自身形象，让群众觉得你很“骄盈”，浪费民脂民膏，也有损党和政府形象，败坏社会风气。作为党员干部，理应常“检制其心”，远离骄奢，亲近节俭。
前些年的厦门远华特大走私案，主犯赖昌星有一句“名言”：
“不怕什么法规、制度，就怕领导干部没有兴趣爱好”，也就是这些官员有着骄奢的爱好才被人家“放倒”的。赖昌星农民出身，与一些官员本来素不相识，更谈不上有什么交情，可这些人却与之称兄道弟，成了他走私的保护伞和帮手，原因是赖昌星在和这些人的接触中，很快摸清了每个人的“爱好”是什么，并对症下药，极力投其所好，你喜欢车就送车，你喜欢房子就送房子，你喜欢女人就送女人，你喜欢赌就送赌资，直到把你拉下水。
不久前药监局的一个贪官事发，法庭认定其受贿上百万元，主要是打高尔夫球的会员卡。有这样一个高消费的嗜好，不法药品经销商就投其所好，这个送一张，那个送一张，来者不拒，就够坐牢的了。
看到这些事实，就不能不佩服朱元璋“谨嗜好”的见识。人不可能没有一点爱好，党员干部也不例外。爱书法、爱收藏、爱钓鱼、爱唱歌、爱跳舞等等，本身没有对错之分，关键要把握适度，更不能被坏人找缝下蛆。如果党员干部在爱好的满足上多一些谨慎，多一些节制，相信就会很少失足于腐败的泥潭，甚至落入性命难保的境地。
毋庸置疑，共产党人比封建帝王高明得多。但这是从总体上讲的。一些能洞察历史和世事的古人，他们敏锐的洞察力和望而生畏的处置力甚至是今人不能比拟的。比如朱元璋的“倡节俭”、“谨嗜好”等等。
我们今天的许多官员的腐败都是由教化和惩处不利导致的，对此，除政府需要加强治理外，官员本身戒骄抑奢的德行修养更是关键。
13.去庸俗之风，树刚直之气
崇为官者应以谨慎之心对待权力，以淡泊之心对待名利，以警惕之心对待诱惑。
我们中国人历来讲究民族气节，对于普通人来说，有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然气节；对于官员来讲更有“宁为玉碎，不为瓦全”的节操。
我们党在继承中华民族贞守气节的优良传统基础上，又培育和形成了崭新的革命气节——政治上的坚定性和思想道德的纯洁性。革命战争年代的“宁愿站着死，绝不跪着生”、“砍头不要紧，只要主义真”，就是这种革命气节的表现，是有骨气的生动写照；改革开放时代敢于抵御各种诱惑，也同样是这种革命气节的表现，是有骨气的崭新篇章。很多领导干部身上是充盈着这种骨气的。
一些高回报的剪彩、庆典之类活动，请他们赏光、捧场，他们绝不前往：“不是组织安排的，不去！”歌舞厅、夜总会，他们绝不涉足。送上门的礼物，他们绝不“笑纳”。公款挥霍，吃吃喝喝，他们绝不参与。浩浩然，有严于律己之志，凛凛然，有天下为公之情。
崇高的革命气节不仅是以往克敌制胜的利剑，也是如今做个好官、拒腐防变的金盾。不重养骨气，很容易由好变坏、蜕化堕落，甚至跌入腐败的深渊。因此，把骨气比做第二生命不为过之，视其为精神脊梁不为过之。
领导干部养骨气，须从不媚俗始。媚俗者难养骨气。所谓媚俗，是指那种无原则地迎合、屈从庸俗、低俗风气的行为。譬如，热衷于请客送礼；沉溺于灯红酒绿、声色犬马；与老板大款拉拉扯扯；习惯于吹吹拍拍、阿谀奉承、投机钻营、拉关系、找靠山、买官卖官等等，都是时下表现突出的庸俗、低俗行为。如果不坚持原则，不旗帜鲜明地反对，甚至“跟着感觉走”，“人家咋着咱咋着”，同流合污，就是典型的媚俗。
媚俗的领导干部，往往把人生追求更多地放在对物欲的满足上，而忽视精神上的需求。没有精神追求，就像缺了脊梁一样，是无法昂首做一名让人感佩的领导干部的。媚俗的领导干部，脑袋是空的，缺乏理性思考，没有是非意识；媚俗的领导干部，腰杆是软的，很容易被“糖衣炮弹”击倒，被别有用心的人拉下水；媚俗的领导干部，内心是虚的，威信是低的，因为你自己其俗无比，没有人格魅力，又怎能主持正义，取得别人的信任？如果你不想成为这样的人，而做有骨气者，就必须对“流行”的庸俗风气、低级趣味的东西，思想上予以蔑视，行动上划清界限，做到洁身自好。
领导干部的骨气，是不变的党性，永存的正气。党性正则骨气硬，骨气硬则党性纯。领导干部养骨气，非讲党性、立党性、升华党性不可。党性树得高、牢，骨气就坚固。在这方面我们认为领导干部树立以下信念是关键。首先始终坚定理想信念，不使之偏移丧失；不断提升思想道德水平，不令其滑坡下降。其次，要树立正确的人生观、苦乐观、义利观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀；不求虚荣，不求安逸，只愿做个甘于奉献的人。就像沈浩放弃城里优越的生活条件，献身于落后贫穷的农村，一干就是6年一样。他在日记中写道：“一个人活在世上，官是当不到头的，钱也是难以挣尽的，更应该考虑的是怎样活得有价值。”恪守这样的人生信条，就不怕滚滚红尘袭来。再次，讲原则不讲私利、讲公道不讲私情。轻私欲则养骨气，重私欲则坏骨气。为官者应以谨慎之心对待权力，以淡泊之心对待名利，以警惕之心对待诱惑。面对诱惑眼不花、心不乱、志不移，练就一副不败的“金刚之身”。此外，要用先进文化充实精神生活，不任其颓废空虚。不沉溺在推杯换盏中，沉醉于靡靡之音中。少一些应酬，多一些学习，少一些娱乐，多一些勤政。
相信如果我们所有的领导干部都能做到以上的操守，自己的腰杆和骨气就永远是挺直的、硬气的。
14.当官有点“穷酸相”不掉架
只有让广大群众真正享有监督各级官员的权利，才能让我们的官员也有一副低调朴素的“穷酸相”，从而做到廉洁为官，清白做人。
如果要问世界上哪个国家的官员最气派？恐怕就是我国的官员了。说话口气硬，办事门槛高，出行派头大，住的宽敞，出手阔绰，花钱潇洒，腐败不叫腐败——那叫大气！与之相比，外国的官员无不相形见绌，我们且以德国官员为例，看看他们的“小气”。
德国官员的小气，不仅在欧洲而且在世界上也小有名气。他们不管地位多高，权力多大，在政务活动中都不讲排场，很少张扬，在个人交往中也一副“穷酸相”，公私分明，不揩公家油，不慷公家之慨，自家人更不能跟着沾光。
那么，是什么使他们的官员这样“穷酸相”？原来在德国，有十分健全完善的权力监督制约体系，其密如蛛网，触之伤筋动骨，就如同我国神话小说《西游记》中的紧箍咒，能有效约束住像孙猴子那样的顽劣之徒。公民就用这个“紧箍咒”来监督制约官员。
《看天下》杂志曾介绍了德国在公车及专机监管、公款消费和收受礼品等方面的一些规定，从中就能窥出这种德式“紧箍咒”的鳞鳞爪爪，令人有别开生面的感觉。
关于公车及专机管理。官员在使用公家车时，会被划分为“公务行程”、“从家里到工作地点的行程”、“归家行程”等，按此分别计算个人应负担的费用，违者要受重处。2009年大选前夕，前卫生部长乌拉·施密特之所以彻底告别政坛，不是因为医疗基金改革失败，也不是因为抗击甲流不力，而是因为动用了公车去西班牙度假。默克尔度假时，出于安全考虑，必须乘坐政府专机。她的丈夫可以一同乘坐，前提是他愿意为之付费。那可是一笔不小的花费。当年施罗德就是因为承担不了这笔费用而不得不和家人分开旅行。他一个人免费搭乘政府专机，而他的妻子和女儿则自掏腰包乘坐便宜的班机。
关于公款消费。在德国，官员不分大小，一律不得用公款招待亲友或支付吃喝费用。曾担任经济部长的维尔纳·米勒说：我要是下班后想和施罗德一起在总理府喝杯酒，我宁愿自带酒水。官员即使在办公室为自己点一杯咖啡或者啤酒，他的办公桌上几天后也会出现一张个人付款的账单。
关于收受礼品。曾担任经济部长的维尔纳·米勒第一次参加内阁会议时，就被告知，每年不能接受价格超过300欧元的礼物。
这些规定，不是“写在纸上”的空头支票或“喊在嘴上”的空洞口号，而是必须严格执行的法规。不管什么人，都要按规定执行，并接受公民的监督。若有虚假不实之处，立即会受到查处，轻则批评、罚款，重则丢官，直至追究法律责任。所以，谁也不敢草率应付。
看罢这些，我一直在想：德国作为一个经济发达的大国，之所以经久不衰，能有效抵御狂风大浪的冲击，除了有雄厚的经济基础和高度发达的科学技术支撑外，严格而有效的管理是不可或缺的重要因素。而在一切管理要素中，管好各级官员乃头等大事，也堪称特等难事。要真正管好官员，先得靠法律法规弄个“笼子”，把他们手中的权力限制在一定范围内，还要靠来自公民的直接监督，由他们给官员戴上“紧箍咒”。这种监督如恢恢天网，疏而不漏，谁敢触网，众人齐念神咒，他纵有七十二变也无处逃遁。这就是“紧箍咒”的神奇威力。“紧箍咒”乃国人创造，本是我们的“国粹”。不过既然它已在德国开花结果，倒不妨本着“拿来主义”的态度，以健全、完善我们的官员管理体制，监督机制。只有让广大群众真正享有监督各级官员的权利，才能让我们的官员也有一副低调朴素的“穷酸相”，从而做到廉洁为官，清白做人。