1.放低身价，努力奉献
我们的有些荣誉是人们对于我们有益工作的奖赏，尽管这是我们应该做的，然而领导也好，同事也好，对我们的工作却给予了绝对的肯定，对此，任何承受荣誉者都没有理由由此把自己看成是不同于一般的人。
在我们生活的周围，不乏这样的人存在，他们习惯以自我为中心，把自己当作生活的主角，总是把自己看得太高，而偏偏把别人看得太低。
这种人在得意的时候总是不能做到谦卑，总会觉得自己很了不起，博学多才，一心想着干大事。而却觉得别人这也不行，那也不行，唯独自己最可以。
但是，这样的人在人际交往中是不受欢迎的，他们无所顾忌地表露自己的傲气，甚至还可能招致别人的嫉妒，把自己放在众人排挤的位置上。
而当他们失意的时候，又变得一肚子怨气，抱怨就在所难免。
因此，做人最好能放低自己的姿态，放低自己的身段，纵然你的才华多过别人，也不能眼中没有别人。放低姿态，我们就能睁大双眼学习很多知识，就能谦卑待人得到大家的欢迎，并且使别人被自己折服。
放低姿态也是一种风度，其实，把自己看得低一些，这是光明磊落心灵的折射，是正直坦诚境界的流露。能够看低自己的人是很容易满足的，所以对获得的成功会更加珍惜，不会自傲，也不会奢侈，从而也就淡化了别人对自己的嫉妒心理，使自己能在良好的人际关系中更好地发展。
同样，不管你现在取得了多么杰出的成就，你也不能自满自大，也要把自己当作一个平凡人，仍然以最初的心情去工作，去生活，才能保持那份难得的恬静。
伟大的西班牙画家毕加索去逝时是91岁。在90岁高龄时，他拿起颜色和画笔开始画一幅新的画时，对世界上的事物好像还是第一次看到一样。
年轻人总是在探索解决新问题的方法，他们热心于试验，欢迎新鲜事物；他们不安于现状，朝气蓬勃，从不满足。老年人总是怕变化，他们知道自己什么最拿手，宁愿把过去的成功之道如法炮制，也不冒失败的风险。
毕加索90岁时，仍然像年轻人一样生活着。不安于现状，寻找新的思路和用新的表现手法来运用他的艺术材料。大多数画家在创造了一种适合于自己的绘画风格后，就不再改变了，特别是当他们的作品受到人们的欣赏时，更是这样。随着艺术家的年岁增长，他们的绘画虽然也在变，可是变化不会很大了。
而毕加索却像一位终生没有找到他的特殊艺术风格的画家，千方百计寻找完美的手法来表达他那不平静的心灵。毕加索作画，不仅仅用眼睛，而且用思想。毕加索的画，有些色彩丰富、柔和、非常美丽，有些用黑色勾画出鲜明的轮廓，显得难看、凶狠、古怪，但是这些画启发我们的想象力，使我们对世界的看法更深刻。
果戈理以勤奋写作著称。他坚持每天练习写作，有自己的心得：“一个作家，应该像画家一样，经常随身带着笔和纸张。一位画家如果虚度了一天，没有画成一张画稿，那是很不好的。一个作家，如果虚度了一天，没有记下一条思想也不好……必须每天写作。如果一天没有写，怎么办呢？没关系，拿起笔来，写上‘今天不知为什么我没写’，把这句话一遍一遍地写下去，等你写得厌烦了，你就要写作了。”
正是由了这种一天也不肯虚度，不断进取的精神，果戈理才完成了一部部传世之作，成了世界上伟大的文学家。由此看来，一个人努力奉献越多，自己会收获得越多。吝啬于努力工作的人，注定不会在岗位上有很大成就。更重要的是，一个人有了奉献心，就会少了工作中的抱怨和烦闷，心情也会愉悦起来。
1673年2月的一天，法国著名喜剧作家莫里哀患着严重的肺病，又受了风寒，身体十分虚弱。但他还是不顾亲人和朋友的劝阻，以顽强的毅力克服身体上的巨大痛苦，毅然参加了自己的新作《无病呻吟》的演出，并出演男主角。莫里哀全神贯注地投入了角色的塑造，由于咳嗽，震破了喉管，他的生命结束在了舞台上。
英国化学家、物理学家道尔顿从十七八岁开始科研生涯，从此终生不离开试验室。他对气象、物理和化学三门学科都做出了很大贡献。在1844年他在试验室去世前的几个小时，还像往常一样记录下了当天的气象数据。
即使你已经取得了很大的成功，也决不能自满，千万不要生活在过去的荣耀之中。上面列举的成功者，都是生命不息、奋斗不止的进取者。如果他们浅尝辄止，或满足于已经取得的成绩，那么莫里哀即使写出一两部成功的作品，也不会给世人留下这么深刻的印象；道尔顿即使在某些学科有所建树，也不会在气象、物理和化学三门学科都做出这么大贡献。
可见，在不断奋斗和进取中才能实现人生的真正的价值。绝不生活在过去的荣耀之中，也许会给人以“不会享受生活”的印象，但却能够不断进取，迈向更高的山峰，取得更大的成就。
为什么你的薪水不高，为什么你无法得到职位提升，为什么事业发展空间遭遇瓶颈，其实不妨从培养奉献心做起，改变一切。随着你的付出越来越多，你会发现自己的能力提升了，业绩增加了，这是成功的开始。
2.把握真正的志趣所在
人这一生需要做一些有意义的事情，为他人提供帮助，给社会贡献力量，会感受到英雄礼遇的尊崇。
经常有人感叹生活忙碌，负担太重。的确，人生有许多推不开的负担，但是在这些负担当中，有许多是不必要的。由于太贪多，太求全，或者太急切，反而使自己容易顾此失彼。
生活中，许多人在除了自己分内该忙的事情外，更要忙些不该忙的，比如忙着应酬，忙着为了增加物质享受或虚荣而去赚钱，忙着奔走钻营去求地位。对自己已经着手的工作容易失去兴趣，因而时常见异思迁，把自己搞得很疲惫，也失去了应有的人生乐趣。
一个人，涉足过多本来不属于自己的东西，必然迷失自我，让自己的精力分散，不再产生应有的价值；也容易迷乱了心志，体验不到生活的幸福、工作的乐趣。所以，放弃自己并非情愿去做的事情，丢下自己不感兴趣的东西，会有更大的收获，也能有更多的快乐。
我们都不是超人，每个人的精力和时间都是有限的，把握住自己的兴趣所在，把自己的全部精力都放在自己真正感兴趣的东西上，专心致志地研究一个事物，才有可能取得比别人更大的成就和突破。更重要的一点是，你投入到了自己真正喜欢的工作之中，才有真正的快乐可言，才能让你当下的人生完满。
一项调查显示，在选错职业的人当中，有80%左右的人在事业上是失败者。当今社会，人们自由地选择职业的空间越来越大，人们能根据自己的情况，正确地确定个人事业奋斗的目标，但是关键在于要准确判断自己的兴趣所在，并且好好把握。
日本作家川端康成自获诺贝尔奖之后，受盛名之累，常被官方、民间，包括电视、广告、商人等等邀请，做些与写作不相干的事情。
作为一个文人，川端康成不擅应酬，心慈面软，不会推托；做事又过于认真，不懂敷衍，于是陷入忙乱的俗事重围，不知如何解脱，终于自杀，了此一生。
据说，川端康成临终前，曾为筹措笔会经费而心力憔悴，心情十分低落，这可能是促使他厌世自杀的原因之一。
可以想像，如果他不被令人烦倦不堪的琐事所累，而能依然宁静度日，以他东方式的丰富晶莹的智慧，或许可能有更优秀的作品留传于世。
一位获得诺贝尔奖的作家，竟然落得这样的下场，不能不说是一种悲哀。
《湖滨散记》的作者梭罗，为了要写一本书，而去森林中度过两年隐士生活。自己种豆和玉蜀黍为食，摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务，专心致志，去体验林间湖上的景色和他心灵所产生的共鸣。他从中发现许多道理，从而完成了这本名著。
可见一个人能在生活里做自己喜欢做的事是一件多么幸福的事情。在日常生活中，我们应该时时刻刻留心自己喜欢做的是什么，这点可以根据回忆自己的经历进行总结，从而发现自己真正感兴趣的是什么。
每个人都有自己的梦想，每个人都有内心真正想做的事，虽然有些事情看似平淡，但是只要听从内心的召唤，就能在体验快乐的同时，获取更大成就。
富兰克林曾经说过：“宝贝放错了地方就是废物”，的确如此，人生成功的诀窍就是经营自己的长处，这是因为经营自己的长处能给自己的人生增值，但是经营自己的短处则会使自己的人生贬值。
一个人竭尽了自己的全力去做一件事情，但是没有成功，可是并不意味着他做任何事情都无法成功，因为他不成功的原因很可能是他选择了自己并不适合的职业，这就注定了他不能出人头地。
罗威尔也曾经说过：“做我们的天赋所不擅长的事情往往是徒劳无益的，在人类历史上因为做自己所不擅长的事情而导致理想破灭、一事无成的例子举不胜举。”除非你保证自己所有的才能都能得到充分的发挥，你才会发现自己真正感兴趣的是什么。
只有你的兴趣和个性跟你现在所做的职业相协调，你才会干的得心应手。除非你爱自己的工作到了废寝忘食的地步，否则，你肯定还没有找到自己真正感兴趣的工作。
在人生的某个时间段里，你可能要被迫做一些不喜欢的事情，并且你会为此感到非常苦恼。但是，你必须尽快从这种状态中解脱出来，只有把精力全部投入到真正感兴趣的事情上，你的人生才是有价值的人生。
在这个世界上，最不幸的人就是那些永远都说不清楚自己究竟想要做什么的人，他们在这个世界上找不到适合他们干的事情，简直是无处容身。年轻的朋友，趁着你还有大把的时间，发现自己的兴趣所在，并且努力坚持它。
3.对生活的期望永远不要太高
即使是世界上最为优秀的人，他也会有性格上的弱点，需要人们容忍、同情甚至怜悯。
每个人都希望得到最快乐的生活，最好自己的每份付出都能得到回报，最好自己的努力能够换来成功。但是生活并不像你期望的那样，你最好还是不要对生活有太高的期望。
我们的才智通过生活中的各种实践得到磨炼。个人就是在遇到和克服困难的过程中前进的。那些因愚蠢而失去了机会的人，他们的回忆录将会是令人痛苦而又难忘的篇章，但是却带给这个世界更多启示。
“一个人只要忠实于自己，只要他强壮健康，他就不会被世界所遗忘。为了对年轻人有所裨益，我们对一千个下决心努力奋斗的人进行精确的统计，看看其中失败的人数到底有多少。我们认为它不会超过1％。”埃比尼泽·埃利洛特说，人类要为成功投入更多成本，成功需要一系列的失败作为铺垫。人们一开始便遭受到失败，接下来又是一次又一次的失败，直到最后，一切困难才逃得无影无踪，人们才取得了成功。期望太高的话，你只会在挫折到来的时候变得不堪一击，再也没有机会开启开往成功的帆船。
又想获得成功却又不愿承担获得成功的代价，这是软弱和懒惰的最明显的标志。要得到任何值得欣赏和拥有的东西都必须愉快地付出劳动，这就是实践中力量的奥秘所在。一个人或许宁愿辛勤劳动，也不愿游手好闲。因为游手好闲使得一个人的全部才华都没有得到运用和发挥，而是使它们处于一种昏睡和迟钝状态。从长远来看，我们会发现，自身才能的运用本身就是真正的幸福的源泉，随之而来的收获比当下的直接所得要大得多。
一个理智、达观的人会渐渐地懂得，对生活不要期望太高。当他运用有效的方法力求成功的时候，他做好了失败的准备。他时时渴望幸福的降临，但耐心地忍受各种苦难。在生活中，怨天尤人、悲号哀鸣是毫无用处的，唯有愉快而不懈的工作，才能有真实的收获。理智而达观的人对自己身边的人也不会期望太多。
只要能与别人和平相处，他就会容忍和克制。而且，有谁敢说自己是完美无缺的呢？谁没有令人苦恼的事情呢？谁不需要别人的宽大、容忍和谅解呢？
被投进监狱的可怜的丹麦女王卡罗兰·马蒂尔达在教堂的窗户上写下的一句话，值得每一个人祷告：“主啊，让我清白无罪，让其他人变得伟大吧！”
现在，我们可以得出结论，每一个人的素质取决于他们内在的体质和幼年时的生活环境；取决于把他们培养成人的家庭幸福与否；取决于他们经遗传得来的性格；取决于他们的生活中所见到的榜样。
考虑这些因素，我们就应该学会对任何人都要仁慈和宽容。同时，在很大程度上，生活往往是我们自己创造的。每一个心灵都会给自己创造一个小天地。喜悦的心灵会使这个小世界充满快乐，不知足的心灵会使这个小天地充满哀愁。
“我的心灵对我来说就是一个王国”，这句话适用于一个君王，也同样适用于一个农夫。一个人可能是他心灵的国王，另一个人可能是他心灵的奴仆。生活在很大程度上只不过是个体自我的一面镜子。我们的心灵在任何情境下、在任何财富状况下，都会反映出自己真实的个性。
对于好人来说，世界是美好的；对于坏人来说，世界是腐败的。如果我们的生活观念得到升华，如果我们认为生活中的应有之义是：不懈的努力，高尚的品德，高境界的思想，为自己谋利益的同时也为别人谋利益，那么，生活就将充满欢乐、充满希望，生活也就会幸福。相反地，如果我们把生活看作是自我表现、追求感官快乐和扩大权势的机会，那么，生活就将充满阴谋、充满焦虑和令人沮丧。
每个人都必须在自己的生活范围内完成自己的职责。只有职责才是真实的，除了完成生活的职责，世界上再也不存在任何真正的行动。职责是生活的最高目标和目的，在一切快乐中，最真正的快乐来源于对生活职责业已完成的意识。而且，这种快乐是最令人满足的，是最不可能让人后悔和失望的。