马戴字虞臣，曲阳（今江苏东海西南）人，会昌四年（844）进士，在太原幕府中任掌书记时，因直言获罪，贬为龙阳尉。获赦回京，终太学博士。与贾岛、姚合为诗友，擅长五律。
楚江怀古［1］（其一）
马戴
露气寒光集，微阳下楚丘［2］。猿啼洞庭树，人在木兰舟［3］。广泽生明月，苍山夹乱流［4］。云中君不见，竟夕自悲秋［5］。
【注释】
［1］楚江：这里指湘江。［2］楚丘：楚山。［3］木兰舟：此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰：小乔木，有微香。［4］广泽两句：意思是水阔故得早见明月，山多故乱流夹泻。［5］云中君：本《楚辞·九歌》篇名，为祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》。
【鉴赏】
唐宣宗大中初年，诗人因直言由太原幕府掌书记贬为龙阳（今湖南汉寿）尉。从北国到江南，他徘徊于洞庭之滨，湘江之畔，触景生情，追慕前贤，感伤身世，写下三首诗，这是第一首。
首联是说，秋风萧瑟，薄暮时分，江上晚雾弥蒙，楚山夕阳西下。肃杀的暮秋景象，浸透诗人悲凉凄清的落寞愁绪。
颔联两句堪称晚唐诗中名句，视听结合，物己交融，动静相映，绘出了这样一幅图画：但闻浩渺的洞庭湖边枯树丛中猿猴哀鸣，只见江中木兰小舟漂流。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）、“船容与而不进兮，淹洄水而凝滞”（《楚辞·涉江》），诗人泛舟湘江之上，对景怀人，屈原诗句仿佛在叩击他的心弦。
颈联二句是说，夜幕降临，明月冉冉升起于浩瀚无边的洞庭湖上，苍青色的山峦夹泻着的乱流奔涌而下。同是写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”，杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”，都是所谓“高华雄奇”之作，马戴此联的风格却明显不同，阔大和静谧恰恰反衬出他远谪南荒的孤单凄凉，迷茫与纷扰则深深映照出他内心深处的烦乱彷徨。
尾联“云中君不见，竟夕自悲秋”是说，云中君无由得见，屈子邈矣难寻，自然更是感慨丛生，彻夜悲叹了。这两句不仅点明“怀古”之题，而且“竟夕”与“悲秋”在时间与节令上呼应开篇，使全诗于变化错综之中首尾一致，和谐完整。
从本诗可见，清微婉约之风格，是由内容上的细腻低回决定的，所谓清超而不质实，深微而不粗放，清丽淡远忌艳抹浓妆，含蓄而忌直露。
灞上秋居［1］
马戴灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人［2］。
空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何年致此身［3］？
【注释】
［1］灞上：古地名，即霸上，在今陕西西安东。［2］独夜：孤独之夜。［3］郊扉：郊居。扉：本指门，此借代房。致此身：意即以此身为国君尽力。致：尽。《论语》：“事君能致其身。”
【鉴赏】
这首诗抒写闭门孤寂之感。诗人为读者描绘了一幅意象鲜明、艺术精湛的画卷：霸原上空秋气萧森，令人心烦的秋风秋雨至晚方停，暮霭沉沉的天际，群雁向南疾飞。一个“频”字，既表明飞雁之多，又使人联想到它们日暮投宿的惶急之状，内中浸渍了诗人乡愁之思。继续展开画卷，但见风雨中片片黄叶飘落，寄宿古寺的客子独对寒灯，黯然神伤。古云：“树高千丈，叶落归根。”诗人羁旅他乡，返家无期，凝视落叶，肝肠寸断。一个“寒”字，一个“独”字，凸显主人公凄凉孤独形象，可谓画龙点睛。夜色沉沉，窗外寒风阵阵，室内一灯如豆，微光瑟索，孤身古寺，愁何以堪！
让我们将画卷再往下移。夜阑人静，万籁俱寂，连秋虫都已停止了歌唱。露珠滴落枯叶之上，嘀嗒、嘀嗒，声虽微弱，却很清晰。“此时无声胜有声”，滴露之声非但没划破长夜之沉寂，反而使人感到静得可怕。明明孑然一身，却偏说有一个邻居——一个绝迹尘世，久居古寺的和尚。与这样的野僧为邻，孤寂处境愈加突出。这两句在写景的同时进一步刻画了诗人的心境，秋夜沉沉，屋外滴露点点，枯叶有声。诗人思潮起伏，长夜无眠，野僧为邻，顿生已被抛弃世外之伤感。
尾联直抒感慨，将全诗感情推向顶点。“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为求仕到长安，寄居古寺日久，盘缠将尽，而晋升无望，怀才不遇的愤激和进身求职的渺茫溢于言表。
全诗写景皆眼前所见，不如雕饰，信手拈来；抒情着眼于内心实感，不作无病呻吟，堪称晚唐哀音的真实写照。