【注释】［1］春水句：梁江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。”［2］壶中旬：壶公是传说中的仙人。据《云笈七籖》记载：壶中有日月如世间，有老翁夜宿其内，自号壶天，人称为壶公。
【鉴赏】首联诗意：日月如梭，光阴似箭，时光很快流逝，忧心劳碌一生，人生的秋天已到垂暮之年，与这时令的秋天“天寒日短”一样，怎么不使人更加伤心呢？此联作者见时已暮、天又寒，日又短，易逝的时光又不会给素志未酬的人留情。从悲秋入笔抒发自己的悲伤之真情。
额联续写秋景，并寓情于景中。诗意：晚秋的黄叶被秋霜染上了红色，“霜叶红于二月花”层林尽染，景色迷人，但毕竟不及花开鸟语的春光啊！黄昏快到了，夕阳西下，夕阳无限好，只是近黄昏，哪抵得上黎明的曙光与八九点钟的朝阳。树叶由绿变黄再变红，太阳由曙光成朝阳再成夕阳，这是自然界万物运行的规律，也像人的生、老、病、死规律一样不可回避。此联因诗人见景生情而多感，面对现实难免产生哀愁。这也是人之常情。
颈联写作者想到春水、山松，要从现实中求振奋。诗意：曾在那小溪流淌过的春水啊！可能流到了江河，汇集到无边无际浩瀚的海洋中，成了沧海一粟，海水中有它生命的一分子；山上的青松老干擎天枝叶茂盛，四季常青，它的较强生命力取决于它不怕风欺、霜打雪压的坚强性格吧。作者借“春水”喻自己已过的岁月，借老松喻自己人老心不老的气节，想从现实中找到慰藉，并鞭策自己奋进。
末联仍写作者想从悲“秋”中超脱。诗意：要学那弱柔的春水、不老的山松，从现实中解脱，但晚秋映入眼帘的尽是秋霜染就的黄叶、快要落山的夕阳。秋风袭人体寒心凉，那就只有追随壶中的仙翁，去过那不管日月长短、万物枯荣的神仙生活，再也不会有岁月蹉跎难复的忧虑了吧。
苦雨初霁［1］
李觏
积阴为患恐沉绵，革去方惊造化权［2］。天放旧光还日月，地将浓秀与山川。泥途渐少车声活，林薄初干果味全。寄语残云好知足，莫依河汉更油然［3］。
【注释】［1］霁：雨雪后转晴。［2］革去：开除去。这里指瞬间叫雨停住。［3］莫依：别靠着。
【鉴赏】首联诗意：阴天冥冥，淫雨霏霏，使人惟恐这连绵阴雨难于摆脱，真令人喜出望外、惊讶不已，这潆潆细雨霎时停住，只有奥秘的大自然才会有这么巨大的权力消除阴雨积患。诗中“积阴为患”、“沉绵”点出题面的“苦”。
额联、颈联写消除梅雨后，使人耳目一新的另一番景象。诗意：雨去晴来，日升月恒恢复原有的光亮，昼夜普照大地，山川锦秀依旧，泥泞的路上车水马龙，车辙辘辘。初霁林木葱茏，果香四溢，看着色鲜，尝尝味美。诗中“旧光还日月”不用日月重光、“浓秀与山川”不说山川增秀，是作者用拟人写法把天地万物写活了。“活”、“全”二字平常朴素中见奇异，表达出一种愉快之感。
尾联写作者的担心与期望。诗意：天上的一缕缕云丝啊！你可要知足一点了，可别依靠天上银河的水势，凭自己的情感自然而然地兴云下雨，使这美好的初晴被破坏。此联写出了作者苦于久雨，刚遇初晴，见天空一溜淡云，心有余悸，所以用语重心长的末联结束此诗。
张俞字少愚，号白云先生，生卒不详，益州郫县（今四川）人，屡试不第。官至秘书省校书郎，愿以授父自隐于家。文彦博治蜀时为筑室青城山白云溪。有《白云集》遗世。
蚕妇［1］
张俞
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人［2］。
【注释】［1］蚕妇：养蚕的妇女。［2］罗绮（qǐ）者：指身穿绮罗的人。罗绮：纯丝织品，有花纹。
【鉴赏】诗前两句写蚕妇入城与归来。诗意：蚕妇昨日到城里去了一趟以后，回来时却感到很悲伤，眼泪像断了线的珠子，把一件粗布衣服都浸湿了。诗中用一个“满”字形容蚕妇伤心已极，泪流很多。至于蚕妇为什么入城，是去卖蚕茧或卖自己缫的丝还是做其他事，前二句给人留下了一个悬念，引人深思。
后两句写她伤心的原因。诗意：蚕妇进城归来后泪水湿衣裳，是遇强盗了，还是受凌辱了？都不是，原来是她看到城里那些浑身上下穿着绫罗绸缎的富人，全没有一个辛辛苦苦的养蚕人，内心刺激很大，才使这位没见过世面的蚕妇泪流满面，悲痛极了。“遍身罗绮者”是指那些不劳而获的剥削者，他们不养蚕、缫丝、织布，却穿的全是丝织的罗绮。而养蚕人自己穿的是“巾”之类的粗布。这司空见惯的不公现实怎不使人怵目惊心、悲愤呢？
邵雍（1011-1077），字尧夫，谥康节。北宋哲学家，先范阳（今河南涿）人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，人称百源先生，屡授官不赴，后居洛阳三十余年，名所居为安乐窝。后常出游河、汾、淮、汉。与司马光、吕光著等从游甚密。一生精周易象数之学，有《皇极经世》《伊川击壤集》遗世。
安乐窝［1］
邵雍
半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。
【注释】［1］安乐窝：邵雍的隐居之所。安乐：可诠释为安闲乐道或安贫乐道。
【鉴赏】诗的一、二句“半记”与“不记”、“似愁”与“无愁”，这些相互对立的状况融于一体，这种似醉非醉、物我两忘、迷离朦胧的情态与舒适感是一个隐居四十载终身不仕的人想得到的，也是大多数想解脱困惑的人所向往的。浑然一气的上下对偶句，恰是作者在居所所入境界的高度概括。
三句是说作者酣睡初醒神情恍惚而懒起。“未欲起”是说因留恋物我两忘的心态，是一二两句涵义的延伸与跌宕之笔。
第四句“帘外落花撩乱飞”是说作者醒后看到帘外百花凋零、落英缤纷。此句使人拍案叫绝的一点，不仅暗点出前时的酣梦，又显出此时“拥衾”恋枕的闲情逸趣。这三、四句会使人想起韩偓的《懒起》诗：“海棠花在否？侧卧卷帘看。”虽同是侧卧看花，一者是有心外求的意想；一者是心不在焉那种视而不见、听而不闻、食而不知其味混沌朦胧之心态。作者懒起的目的是不甘心“太上忘情”的清贫淡泊。
蔡襄（1012-1067），字君谟，兴化军仙游（今福建）人。北宋书法家。官至端明殿学士。书法楷、行、草颇有成就，为“宋四家”之一。有《万安桥记》《谢赐御书》
《蔡忠惠集》传世。
梦中作
蔡襄
天际乌云含雨重，楼前红日照山明。嵩阳居士今何在？青眼看人万里情［1］。
【注释】［1］嵩阳：李白《题嵩山逸人元丹丘山居并序》
中嵩山逸人即指嵩阳居士，此诗中“嵩阳居士”代指嵩山、少室山中隐士高人元丹丘。
【鉴赏】诗的一、二句是语意倒置句。诗意：雨过天晴，红日普照山峰楼阁，金光耀眼，但天边仍乌云密布，阴雨随时可能到来。作者身处北宋中期，中宗、仁宗两朝任用奸相贾似道之流，对辽、夏许以岁岁纳币，以求一时之和，这样饮鸩止渴之计不仅削弱了宋朝的国力，而且壮大了对方，对宋朝国势隐患重重，如诗人所言天际乌云重，阴晦风雨随时会来，暂晴可喜，但晴意不稳，会乐极生悲的。
三、四句是表明作者拯时救世之话语。诗意：在嵩山、少室一带，像嵩阳居士元丹丘这样的隐士高人，你们在哪里？这世间取媚邀宠之人无处不在。假如嵩阳居士仍在，一定会慧眼看人，虽相隔万里之外，也会令人敬仰的。这两句也暗含作者逃避现实到高人逸士那里去居住之意。
全诗借景抒情，表达出作者作为一个文人忧世有心而济世无策，慕隐而难如愿的复杂心境。
黄庶字亚夫，号青社，洪州分宁（今江西修水）人。黄庭坚之父。生卒不详。庆历二年进士。曾任州郡从事，知康州。有《伐檀集》遗世。
和陪丞相听蜀僧琴［1］
黄庶
小园岂是春来晚？四月花飞入酒杯。都为主人尤好事，风光留住不教回。
【注释】［1］丞相：题中丞相指文彦博，汾州介休（今山西介休）人，晚年退居洛阳第宅。曾任宰相，后出任青州（今山东益都）、许州（今河南许昌）知府，后改任忠武军节度使、知永兴军，驻长安（今陕西西安）。
【鉴赏】诗前两句设问兼自为回答。诗意：春回大地，应时同到，不论先后，为什么小园的春天比别的地方来得迟呢？一般暮春三月花已凋谢，此已四月，可小园还落英缤纷，漫天飞舞如雨，花飞落入酒杯之中。“小园”是这次饮宴听琴的地方，是文氏洛阳私园。“花飞入酒杯”说明花木特别茂盛，飞花繁多，景美极致，增添宴饮无限欢乐，如听琴、饮酒、合观凋花，可以说是良辰美景，赏心乐事，四者全备。诗中诘问句表达惊喜、赞美之情。
三、四两句对前两句作答，诗意：“四月花飞”，不是春天到晚了，而是春留恋小园、留恋枝头不舍离去；不是春不想归，而是园主人不放行。主人为什么留住春光，是因为喜欢春在大地能使万象更新，风和日丽，桃红柳绿，莺歌燕舞，春光融融，正是接待客人的好时机，也可为宴饮听琴增添无限乐趣。“尤好事”说明好事甚多。
探春
黄庶
雪里犹能醉落梅，好营杯具待春来［1］。东风便试新刀尺，万叶千红一手裁［2］。
【注释】［1］好营：正好整治、整顿。杯具：指饮酒的器具。［2］刀尺：裁剪衣服的工具。
【鉴赏】诗的一、二句写作者待春。诗意：早春时节，雪花纷飞，玉骨冰心的斗雪红梅也似雪飘坠，我对着飞雪落梅举杯一醉，景象别致；从此整顿好杯盘酒器，等待春回地暖、万物复苏、春色遍野时刻的到来。“犹能”是说百花虽未生发，但似雪飘坠的报春梅花也值得人醉赏。“落梅”预示春天不远了，“探”字就得到了落实。此两句勾画出一幅雪花飞舞、梅落缤纷的迎春图景。
三、四句作者展开对“待春来”的联想。诗意：春天啊！快来了，这东风已手持着神奇的剪儿尺儿，会精心、熟练地剪裁出万丝翠柳、千树红花，让你陶醉在绿茵遍野、绿树成阴、万紫千红、生机盎然的春景之中。
“新刀尺”、“一手裁”使人想到贺知章《咏柳》诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春天的代表是柳丝与花朵。“东风”运用“刀尺”来裁剪出柳树细叶、千万朵繁花，剪出大好春色。此二句诗采用拟人化手法把“东风”喻为能工巧匠。“新”字说明初试，身手不凡，并紧扣新春伊始，诗承上半的探春行动，铺写出“探春”的向往心理。“万叶千花”一语双关，一是实写眼前雪飞梅落的奇景，二是想象中叶稠阴翠、百花争奇斗妍的春景。
陶弼（1015-1078），与高翁，永州祁阳（今属湖南）人。历官阳朔县主簿、知邕州、东上阁门使、康州团练使。有《陶邕州集》遗世。
碧湘门［1］
陶弼
城中烟树绿波漫，几万楼台树影间。天阔鸟行疑没草，地卑江势欲沉山［2］。
【注释】［1］碧湘门：即长沙（今湖南）城门。［2］卑：低下。行：指行列。
【鉴赏】首两句描绘长沙城内夏日迷人风景。诗意：登城门楼远眺，城内轻烟树影，林木葱茏幽邃，林涛阵阵，林海茫茫无边，似水波浩渺，众多亭台楼阁尽掩隐于树海绿波之中若隐若现。“烟树”远树似烟，“绿波”绿树如海泛波，“漫”形容长沙城内到处林木浓郁、万顷苍翠。“几万楼台”崇楼高台数量多。此二句描写长沙城内亭台楼阁掩隐于树影之间的壮美景象。
第三句写城外远处天空景色。诗意：辽阔碧空，鸟儿成行展翅飞翔，渐渐向天边飞去，缓慢地消失在天地相接的蔚蓝天际。“疑”是写远望的错觉。“鸟行没草”是观察鸟儿排行远飞的缓慢变化的动景，以衬托“天阔”这一静景。只有“天阔”才会任鸟飞。
第四句写远望湘江景色。诗意：湘江如练环城奔流，长沙城门楼一带地势较低，与湘水相形，城楼与那山峦仿佛要被淹没陷进去一样。“欲”字将要而未的意思，“欲沉”搭配用把握住了描写分寸，体现出作者用字讲究推敲的功底。
周敦颐（1017-1073），字茂叔。道州营道（今湖南道县）人。北宋哲学家。曾官大理寺丞、国子博士。精《易》学，著有《太极图说》《通书》，后人合编为《周子全书》传世。
题春晚
周敦颐
花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归［1］。
【注释】［1］阑：同栏。
【鉴赏】此诗是作者在白昼伏案吟诵之余，薄暮时分，微感疲倦，走出简陋的屋子，立栏杆外，观乡村暮春晚景有感而作。
第一句写近景落花、柴门、夕晖。诗意：三月残花飘落柴门内外，落英遍地，把夕阳余晖挡在了门外，可见落花堆积似山。
第二句写远看林景。诗意：在暮色苍茫中，看到远处有一片葱茏的树林，几只在黄昏归巢的乌鸦，绕林盘旋忽高忽低飞行，暮春的傍晚朦朦胧胧，只能隐约瞧见一些小黑点。“点”因是傍晚远看乌鸦似点。
最后一句写作者极目遥望之景。诗意：在那乡间的小路尽头，远远望见樵子挑着柴火，渔夫提着渔篓，急匆匆向家中归来。
一、二、四句写“夕晖”、“昏鸦”、樵渔归三景，句句紧扣题中“春晚”，并用花“落”、鸦“飞”、人“归”三个动词点缀，更显村野薄暮时分冷清、空寂、和谐、静谧之境迷人。所以诗人要在这恬静富有生机的境界中“小立”观赏。