后两句从展向远方的画笔疏淡处着眼，逗出人情。从这两句提供的画面可以想见，一舟棹向远方，尽处林木数点，林梢尽染黄色。面对这令人心神旷远的自然境界，于是诗人便问道：那条小舟一桨一桨地划向何处啊？应是归去江南那黄叶林背后的村庄吧！诗人发挥自己的想象，于景物中融入人情，似幕后隐语，启示读者，赋予画幅以悠然无尽的情味。吟此二句，想象画景，似觉与舟中人浩然长往，心情无限畅适。
综观全诗，前二句着重以浓笔勾勒景象，给人以亲切的时节风物之感；后二句在用淡墨略加点染之际，凭虚恣发想象，演出人情，觉画景之外，情调悠扬，极耐人寻味。
赠刘景文［1］
苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝［2］。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时［3］。
【注释】［1］刘景文：刘季孙，字景文，北宋开封祥符（今属河南）人。元祐五年（1090）苏轼知杭州时，刘任两浙兵马都监，驻杭州。二人常诗酒往来，交谊颇深，苏轼曾称其为“慷慨奇士”。该诗即作于此时。［2］擎雨盖：指伞形的荷叶。［3］最是：一作“正是”。橙黄橘绿肘：指秋末冬初时节的江南景象。
【鉴赏】诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接天、红花映日的渚莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了；独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却枝无全叶，惟有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只选择了荷与菊两种分别在夏、秋独擅胜场的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、菊花朵的凋零，而是将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。用擎雨无盖表明荷败净尽，用枯枝傲霜说明菊花的凋零，真可谓曲笔传神。花残了，枝还能傲霜独立，充分体现了菊花孤标傲世的品格。这前两句字面相对，内容相连，是谓“流水对”。“已无”、“犹有”，一气呵成，写出二花之异。
不论是先谢还是后凋，它们毕竟都过时了，不得不退出竞争，让位于生机盎然的初冬骄子——橙和橘。至此，诗人才满怀喜悦地提醒人们：请记住，一年中最美好的风光还是在“青黄杂糅，文章烂兮”（屈原《橘颂》）的初冬时节！这里橙橘并提，实则偏重于橘。橘树一直是诗人歌颂的“嘉树”，橘实则“可以荐嘉宾”。橘树那“经冬犹绿林”、“自有岁寒心”的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了，难怪诗人要对它特别垂青！
道潜（1043-1102），字参寥，俗姓何，本名昙潜，赐号妙总大师，杭州於潜（今浙江临安）人。自幼出家。与苏轼、秦观友善。轼谪居黄州，曾千里往访，同游庐山。轼知杭州，唱酬甚多。轼髓岭南，亦坐诗语讥刺，命还俗。建中靖国初，诏复祝发。崇宁末，归老江湖。能文章，尤喜为诗，为苏轼称赏。有《参寥子诗集》。
江上秋夜
道潜
雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声［1］。楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明［2］。
【注释】［1］晚：指傍晚。［2］断：停。
【鉴赏】诗的首句写阴雨笼罩中的苍江到晚来还没见晴。句中“暗”字气象浑涵，下得精当，不但用浓墨绘出了天低云暗、秋水苍茫的江景，而且使浓重的雨意和渐渐来临的暗夜自然连成一气，写尽了白昼到傍晚的天色。如果说首句是从大处落墨，次句则是从细处着意。井边的梧桐翻动着叶子，飒飒有声；由梧叶翻卷可知此时风并不大，始发于树间，而这细微的声息暗示了风一起雨将停的变化，又是秋声始动的征兆。第三句写半夜里风声才停时的情景。“吹”与“断”说明风很大，有相当的风力和呼呼的声响。“断”与上一句井梧翻叶相应，虽只是写风的一起一止，却概括了风声由小到大，吹了半夜才停的全过程。二、三两句全从江楼上人的听觉落笔，真切地写出了秋声来时江上暗夜中凄清而萧骚的气氛。末句转为视觉描写：风停之后，乌云渐渐散开，虽尚未完全放晴，月亮已在云层的浅淡之处透出了光明。作者准确地抓住了浮云将散而未散的这一瞬间，表现出月亮将要钻出云层的动态，烘托出半夜风雨之后天色初晴时那种特有的清新和宁静的气氛。“明”字在首句“暗”字的映衬下，成为全诗最耀眼的亮色，在结尾处预示出一片雨过天晴的明朗境界，实为“诗眼”。
秋江
道潜
赤叶枫林落酒旗，白沙洲渚阳已微［1］。数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归［2］？
【注释】［1］赤叶：指枫树的红叶。酒旗：宋代酒肆招揽顾客的帘子，用青白布制成。洲渚：江中的沙岛。阳：太阳。［2］苍茫：指暮色中江面朦胧的景色。
【鉴赏】首二句实写自然景观。“赤叶”两字冠于篇首，使它那耀眼的赤红色首先给人夺目之感，再与“枫林”连用，一则强调枫叶已经霜变红，点明“秋”字，二则突出它在夕阳辉映下浓重火辣的色彩效果，暗伏暮景。酒旗已落，可知已到了行人归尽、酒家收起招客帘子的时候，渡头的寂寥自可想见。青白色的酒旗与红色的枫林相互映衬，在首句内自成色彩对照，同时又与下一句形成色彩的交替对比。“赤叶枫林”从岸上写，“白沙洲渚”从水中写，红白相映，是明对；而夕阳的红色又与沙洲的白色在次句内自成对比，是暗对。因此首二句末三字虽不对仗，却暗藏一白一红的对照，对法明暗相间，句式整散相间。“阳已微”引谢灵运《石壁精舍还湖中作》“人舟阳已微”，写阳光已经昏暗，它放在二句末，起承上启下的作用。
后二句虚写人物活动。微阳朦影中远方有好几处江村。轻柔的橹声从远方传来，不知是哪一处江村有人夜归。“外”字下得极妙，既写出了橹声的悠柔和清远，也使读者可以想见江面的空阔和宁静。苍茫之色分出内外，使人觉得数声柔橹犹如天外传来那般遥远，反过来又显出暮霭的浓重。结句冷然一问，便以凭空想象江村人归的情景补足了沉沉夜色中不辨舟船的意思，意境更觉悠远空灵。
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士。哲宗时以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修史“多诬”遭贬。早年以诗文受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。与苏轼齐名，世称“苏黄”。诗以杜甫为宗，有“夺胎换骨”、“点铁成金”之论，风格奇硬拗涩。开创江西诗派，在宋代影响颇大。又能词。兼擅行、草书，为“宋四家”之一。有《山谷集》《山谷琴趣外篇》。
雨中登岳阳楼望君山［1］二首
黄庭坚
投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟灏关［2］。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟［3］。可惜不当湖水面，银山堆里看青山［4］。
【注释】［1］岳阳楼：在湖南岳阳城西门，面临洞庭湖。唐张说谪岳州时所建，宋庆历五年（1045）滕宗谅重修，范仲淹为撰《岳阳楼记》。君山：在洞庭湖中，传说是湘君游历之地，故名。作者乘雨登楼写下了这两首同韵诗。［2］投荒：被流放到荒远边地。黄庭坚于绍圣二年（1095）谪官涪州别驾，徙黔州（今四川彭水）安置，元符元年（1098）再徙戎州（今四川宜宾），至元符三年（1100）放还，先后在蜀六年。瞿塘：瞿塘峡，在重庆奉节东，长江三峡之首。滟灏：滟灏堆，在瞿塘峡口，突兀江心，形势险峻。按《后汉书·班超传》：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉门关。”此句用其意。［3］“绾结”句：谓君山状如湘娥挽结的十二个发髻。湘娥，指湘水女神。传舜之二妃溺死于湘江，死后为神，号湘夫人，住在君山。［4］不当湖水面：不在湖面上。
【鉴赏】第一首雄奇偏于动。首句“投荒万死”，读此，不禁让人联想起唐人“一身去国三千里，万死投荒十二年”诗句，凄凉之甚。沉痛而并不衰飒，这就轻轻地引出了次句的欢欣。由“万死”而“生出”，特别是历经航行之险的“瞿塘滟灏”等地而“生出”，走向家乡，这确实值得高兴！诗人以历代古人作为幸福象征的充溢诗情画意的“江南”在望，道出欢欣；不说“在望”，而是说“未到”；不是说将到未到的盼望，而是把欢欣之情化为具体的表情动作“一笑”；不止于空洞地写“一笑”，而且写即使未到，但当登上岳阳楼，家乡在迩、“江南”在望时，就早已笑了起来，也就是诗人所说的“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山”。诗里未写到的还乡之后的欣喜若狂状，自可想见。
从投荒四川到行将重见江南，从“万死”到“生出”，从登楼到眺望，这都是一系列的“动”：有行程之变，有心情之变。
第二首雄奇偏于静，是正面写眺望。诗人将眺望写得十分出奇。如果说前首偏于雄，那么本首则更偏于奇。由当前雨中眺望的君山想到有关湘夫人的古迹，而且还把君山写成湘夫人的发髻，实谓一奇。深憾水势不大，以致不能在白浪堆中饱看青山，其浮想之阔、寄怀之壮、构思之美、笔力之雄，确乎是把八百里洞庭的乾坤摆荡写得蓬蓬勃勃，实谓二奇。
鄂州南楼书事［1］四首（其一）
黄庭坚
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香［2］。清风明月无人管，并作南楼一味凉［3］。
【注释】［1］鄂州：治所在今武汉市武昌。南楼：东晋征西将军庾亮曾登此楼赏览风光。后人于鄂州复建一南楼纪念庾亮。［2］芰（ji）荷：已出水的荷花。［3］“清风”句：化用苏轼《前赤壁赋》最后一段的议论：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所其适。”
【鉴赏】这原是一组诗。起句即写登临纵目之所见，境界阔大，气象不凡。以“四顾”领起，俱见豪迈气魄；“接”字下得贴切，描绘出山川相缪的壮丽景色；“光”字则传达出月下景物的特殊魅力。接写“凭栏十里芰荷香”，夜色中的十里风荷，给人最深刻的感受不是其视觉形象，而是其清香四溢，所以着一“香”字而境界全出。面对如此风物，仿佛人间的一切奔竞争斗都不复存在，于是诗人唱出了“清风明月无人管”之句。“清风明月”实指一切自然景物，诗人此时物我两忘，逍遥自适。
最后一句便点明了这种悠然适然之感。一个“凉”字概括了诗人流连陶醉于山水间的种种感受。这里巧妙地运用了通感手法，无论是视觉之“光”，还是嗅觉之“香”，均并作一种“清凉”之感，既切合夏日“追凉”，又写出其摒弃尘虑之想。此诗通体散行，一意直叙，如流水淙淙，直归于结句的“凉”字，却又妙在点到即止，留下了玩味想象的空间。故“凉”字为本诗诗眼。
夜发分宁寄杜涧叟［1］
黄庭坚
阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟［2］。我自只如常日醉，满川风月替人愁。
【注释】［1］分宁：今江西修水县，是黄庭坚的家乡。杜涧叟：名槃，诗人好友。［2］阳关：在今甘肃敦煌西南一百三十里，是唐代出西域的门户。阳关一曲：王维诗《送元二使安西》，此诗写成后广泛流传，被谱为歌曲演唱，称作“渭城曲”；因末句“西出阳关无故人”唱时要重复三遍，又称“阳关三叠”。水东流：表明乘舟而行，也暗示深长的离情别绪。旌阳：山名，在分宁县城东一里。钓舟：此指小船。
【鉴赏】上联写离别之情。全篇以“阳关一曲水东流”发端，可见是在依依惜别的深情中乘船离开了乡土。故人有心，流水无情，不可解脱的矛盾，一开端就给全诗笼罩上感伤沉重的气氛。次句承写舟中回望的情景。舟船远去之际，旌阳山下的灯火仍依稀可辨，而自己已单独置身于一叶小舟之中，随流漂荡于江面上。此情此景，又何以堪？
下联本应着力抒述内心的愁思，诗人却于此翻出了新意：我只不过像平时那样喝醉罢了，倒是满川风月在替人悲愁啊！前一句语气极平淡，仿佛将满怀愁思都解除了；后一句出人意表，却又将悲愁加于江上的清风明月。难道真是愁思转移了吗？非也。物本无情，人自有情，以有情观无情，才会使无情之物染上人的主观情绪色彩。这一江风月的悲愁，不就是诗人离情的外射吗？诗人不但自己悲愁，还要让天地万物都来替他悲愁，这样的愁思可真是无边无际、难以排遣了。由此可以体会到前一句里的那个“醉”字，那并不是一般的酒醉，而是“借酒消愁愁更愁”呵！愁思浸满了心田，加上一点朦胧的酒意，放眼望去，满川风月，一片愁情。诗人确实感到自己醉了，但并非醉于酒，而是醉于那勃发浓郁的愁情。