千里之堤毁于一旦，很多人因为一时的冲动，毁了长年累积的人际关系。其实人最大的敌人和对手不是别人，而是自己。所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。看别人的时候，通常都能做到旁观者清，能及时提醒别人应该注意的地方，但对自己往往就失去了控制，把自己当成了自己的“敌人”，做不到自我控制，也就是人常说的失去了理智。理智对一个人是很重要的，因为理智就像规范一个人言行的无形框架，可以让人做到自我控制，而不至于因为失去控制，做出没有理智的事情。在人际交往中，更需要理智，因为理智可以避免冲突。多一份理智，就少一份冲突。理智属于个人的行为，也是一种能自我控制的情绪，能否控制好理智完全靠自己。没有理智的人，容易被一时的冲动左右情绪，伤害别人。而一个有理智的人，也是一个意志坚强的人，他不仅能够很好地与人相处，还不会因为失去理智而与人发生冲突。现在很多年轻人热情澎湃，做事却常常不计后果，更不考虑别人的感受。因为不会控制自己理智的人都是自私的，都是以自己为中心的人，一旦觉得别人“触犯”了自己，就把理智抛在脑后，完全凭一时的冲动做事，事后连后悔的机会都没有了。有一个坏脾气的男孩，经常因为控制不了自己的脾气而伤害别人。一天，他父亲给了他一袋钉子，然后告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩就钉下了几十根钉子。第二天，钉子比前一天少了几根。慢慢的，每天钉下的钉子数量都减少了，男孩发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。
终于有一天，这个男孩再也不会失去理智地乱发脾气，然后他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子，男孩照做。一天天过去了，有一天男孩告诉他的父亲，他终于把所有的钉子都给拔出来了。父亲拉着儿子的手，来到后院说：“你做得很好，我的孩子。但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能回复到从前的样子。你失去理智的时候说的话、做的事情就像这些钉子一样会留下疤痕。就好比你用刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。失去理智后说的话、做的事所造成的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受，对别人造成的伤害也将难以消除。”
理智作为情绪的一种，很容易影响一个人，情绪的弱者控制不了自己的理智，聪明的人才能控制好自己的情绪，做一个理智的人，不让一时的冲动伤害别人和自己。在与人交往中，懂得自我控制的人，才是能管理自己的，凭理智做事的人。交友忠告：失去理智有时是瞬间的事情，所以在日常生活中就要做一些事来锻炼自己。你可以尝试学一种棋，因为下棋需要静心、耐心和动脑；也可以学钓鱼等必须有耐心才能做好的事情。以此来磨炼自己，控制自己可能冲动的个性。
一辈子都是朋友
有一种爱很小很小，可它却在你需要的时候愿意为你付出一切，这就是朋友的爱。常言道，一个篱笆要打三个桩，一个好汉要有三个帮。朋友，就是总为你遮风挡雨，会彼此包容对方的缺点，会为你分担甘苦，会因为你的难过而难过，会在你不幸的时候支持你陪伴你，会在你绝望的时候竭尽所能为你做所能做的事。友情无价，不懂得珍惜的人们，错过了朋友才会悔恨不已。
从前有一个仗义的侠客，临终前对他的儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就结交了一个半朋友”。儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然就会懂得。”儿子先去了他父亲认定的“一个朋友”那里，对他说：“我是某某的儿子，现在正在被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”这人一听，容不得思索，赶紧叫来自己的儿子，喝令儿子将衣服换下，穿在了眼前这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上了“朝廷要犯”的衣服。儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话诉说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等事我救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你。”儿子明白了：在你生死攸关的时刻，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己亲生骨肉来搭救你的人，可以称作你的一个朋友；在你患难的时候，那个能够明哲保身，不落井下石的人，可称作你半个朋友。
人总是生活在一定的社会关系中，无论是物质生活还是精神生活，都不能孤立地进行，必须互相依存，互相交往。有人说友谊是一个茶杯，每天在茶水的调养下，它日益润泽，但许多时候，人常不自觉地把它放在一旁，以致它黯然失色。然而只要友情真挚，一旦再把它擦亮，它就仍会像新的一样。生活中没有友谊是不可想象的。人渴望友谊，追求友谊，这一过程中也是自己内心成熟的过程，当人格的魅力足以感动他人的时候，就是友谊之花盛开之时。虽然，人世间的聚散离合、缘浅缘深总有一定的脉络，可是，真挚的友谊，所谓一辈子的朋友，并不代表一定天天见面，而是以某种形式一辈子相互扶持。
朋友不在于多，而在于精，一辈子不需要太多的朋友，能有一个能谈知心话的足已。因为一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿尽，真正的朋友有你父母的电话在通讯录上，真正的朋友会为你解决困扰。人这一生能有几个一辈子的朋友，真的不需要多，一个足够了。马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。从1842年，马克思和恩格斯第一次会晤起，40年里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。
由于革命斗争需要，他们曾身处两地近20年，但他们之间的关系不仅没有因此而疏远，反而联系越来越密切，他们几乎每天都要通信，交谈各种政治事件和科学理论问题，共同指导着各国的无产阶级革命运动。马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格，而且对恩格斯的身体也很关心。有一个时期，恩格斯生病了，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你！没有你为我的牺牲，我是绝不可能完成三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你。”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。
当对一个朋友付出很多感情，最后，大家的关系却决裂的时候，总是伤心地告诉自己，以后再也不要对朋友投入那么多的感情。
不付出感情，又怎可能交到朋友？问题不是付出太多的感情，而是不愿意坦白朋友相处时的伤害往往是无心的，帮助却是真心的。忘记那些无心的伤害，铭记那些对你真心的帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友。交友忠告：要记住，真正的朋友不需要太多，既然结识了，就要做一辈子的朋友；要记住，从开始交朋友起，就抱着和对方做一辈子朋友的心境；要记住，一辈子的朋友，是需要你去付出的，是需要共同去努力的；要记住，想要交一辈子的朋友，就不能害怕受伤害。
不要给人一种你很难相处的感觉，要尽可能表现得自然，也不要让对方有紧张感，要尽量去做一个平易近人的、有亲和力的人。珍惜朋友之间的友谊，就是爱惜自己的最佳表现。这个世界上不存在两个完全一样的人，人与人之间的差异是普遍存在的，但共同点也是很多的。和朋友之间的“心灵沟通”，只要在彼此共同的方面进行即可。不要有意无意地去“同化”对方，也不必勉强自己去接受对方的“同化”。生活中因为缺少沟通，往往就会站在自己的立场主观地去理解别人的行为。看对方的优点，可以使自己获得潜移默化的进步；而别人的缺点，一般本人心中都有数，不必好为人师地去“教育”别人。当今世界已进入网络时代，在网上进行“心灵沟通”更加方便了，正是不折不扣的“海内存知己，天涯若比邻”。尽管很多人认为，在网络的虚拟环境下，连对方的真实姓名、年龄、身份都不知道，甚至性别都不一定是真的如其所说的那样，能交到知心朋友吗？做人，讲究诚信，有时多给别人一些关爱，多相信别人一些，多给人一些机会，少怀疑别人，你将发现朋友会越来越多，因为有这样的一句话，“用人勿疑，疑人勿用。”建立人际关系的一个重要前提，就是互相确认，也就是你承认我，我承认你，而这种确认性就是心理上的对等。无论你是身居要职，或者身处江湖，只要你是一个有人情味的人，你均会有和谐的人际关系。