就文体特征而言，骈文具有以下三方面的特点：第一，骈文讲究对偶，并且在句式上多用四六句式，所以骈文又称为“四六文”。第二，骈文讲究平仄。讲究平仄的谐和调，是永明新体诗的追求，但这一时期受永明体诗歌创作的影响，文的创作也注意声调的谐美。尽管骈文创作没有诗歌那样有“四声八病”的严格限制，但追求平仄配合，造成辘轳交往，也是骈文文体的特点之一。第三，骈文一般注意征事用典和辞藻的华丽，因此，可以说骈文实际上是一种诗化的散文。
什么是古体诗、新体诗、近体诗？
古体诗，又称“古风”，唐代以后指区别于律诗、绝句的一种诗体，这种诗体以五言和七言居多，也有四言、六言和杂言，每首不限句数，不讲究对仗，用韵和平仄相对自由。
新体诗，因产生于齐武帝永明年间，故又称“永明体”。以沈约为代表的诗人，把四声运用到诗歌声律上，同时与诗歌对偶形式相结合，于是形成了一种新诗体。其特点是讲求平仄、音韵，对仗工整，词采华美。
近体诗又称今体诗。是唐代形成的律诗和绝句的统称，句数、字数、平仄、用韵等都有严格的规定。
什么是律诗？
近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗都有许多讲究。由于格律很严，所以称为律诗。它起源于南北朝，成熟于唐代，共有八句，分为首颔、颈尾四联，中间两联必须对仗。二四六八句必须押韵，首句可押可不押。按每句字数的多少，分为五言律诗和七言律诗。特殊的在十句以上的，叫做排律。
什么是绝句？
绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字，七言绝句只有二十八字。绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。
古绝可以用仄韵。即使是押平声韵的，也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。
律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗。
什么是词牌？
词牌即词的曲谱。词总共有一千多个曲谱，人们给每个曲谱起了一个名字，就是词牌。最初是先有词，再配上曲，后人就依照前人创作过的曲谱来依声填词，形成了每个曲谱的固定格式，对句数、字数、用韵、平仄等都有一定的规定。有些词牌，正名之外另有异名，也有同名异调、一名数体的。
什么是阕？
阕的本义是“祭祀结束而闭门”，引申为“止息、终了”。在诗词中，歌曲或词的一首叫一阕，一首词的一段也叫一阕，如苏轼的名词《水调歌头·明月几时有》就分上、下两阕。“阕”，也叫“片”、“遍”，指乐曲演奏完一遍。
唐传奇是怎样一种文体？
传奇是唐代开始流行的文言短篇小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻逸事。如《柳毅传》。唐传奇的发展大体可分为三个阶段：初、盛唐时代为发轫期，也是由六朝志怪小说到成熟的唐传奇之间的一个过渡阶段，作品数量少，艺术表现上也不够成熟。现存主要作品有王度的《古镜记》、无名氏的《补江总白猿传》、张鹫的《游仙窟》。中唐时代为兴盛期，从唐代宗到宣宗这100年间，名家名作蔚起，唐传奇的大部分作品都产生在这个时期。元稹、白居易、白行简、陈鸿、李绅等人更以诗人兼传奇家的身份，将歌行与传奇配合起来，用不同体裁不同方式来描写同一事件（如元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》、陈鸿的《长恨歌传》，都有与之相配的长篇歌行），从而既提高了传奇的地位，也扩大了传奇的影响。晚唐时代开始退潮，出现了由盛转衰的局面。虽然此期作品数量仍然不少，并出现了不少传奇专集，如袁郊的《甘泽谣》、皇甫枚的《三水小牍》、裴铡的《传奇》、薛用弱的《集异记》、李复言的《续玄怪录》等，但这些作品大多篇幅短小，内容单薄，或搜奇猎异，或言神志怪，思想和艺术成就都失去了前一个时期的光彩。
什么是变文？
变文简称“变”，是唐代通俗文学形式之一。它是在佛教僧侣所谓“唱导”的影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展成熟的一种文体。郑振铎认为，“变文”的意义，和“演义”差不多，就是把古典的故事，重新再演说一番，变化一番，使人们容易明白。变文长期以来一直湮没无闻，直到敦煌藏经洞发现大批手抄写本变文以后，才逐渐为人们所认识和重视。变文包括讲唱佛经故事和世俗故事两类作品。讲唱佛经故事的变文，其内容主要是宣扬禅门佛理和封建迷信，有时还掺杂着儒家道德观念。表现形式大致有两种：一种是故事展开之前先引一段经文，然后边说边唱。另一种是前面不引经文，直接讲唱佛经神变故事。变文在艺术形式上也有独特的创造，除了叙事曲折、描写生动、想象丰富、语言通俗外，体制上韵文与散文相结合是其重要特点。变文的韵句一般用七言诗，也夹杂三言、五言、六言句式。散文多为浅近的文言和四六骈语，也有使用口语白话的。变文对唐代文人创作，特别是传奇的创作，具有一定的影响。唐初传奇《游仙窟》通篇以散文叙事、以韵语对话，便与变文散韵夹杂、唱白并用的形式基本一致；而且描写细致生动，语言通俗易懂，也接近变文的风格。中唐时期的传奇《柳毅传》、《莺莺传》、《长恨歌传》等，都明显地受到变文的影响。此外，从唐代传奇到宋、元以后的话本、拟话本等白话小说，它们那种长篇铺陈叙事的表现手法，也是跟变文相通的。
词作为一种文体有哪些别称？
词，是“曲子词”的简称。所谓“曲子词”，就是能够合乐而歌的歌词，唐五代时期通常称“曲”、“杂曲”或“曲子词”。因为词的句式大多长短不一，故又名长短句。有人认为，词是诗的余绪，所以词又称“诗余”。此外，词还有乐府、琴趣、乐章等别名。
什么是小令？
关于小令，有多种说法。一种是词中的短小者，明人曾以58字以内者为小令，实则并不绝对。唐宋文人在酒宴上即席填词，利用短篇小调，当作酒令，造句要非常凝练，讲究言有尽而意无穷。第二种是指散曲中的只曲，与“套数”相对：一般以一支曲子为独立单位。但也有例外，如“带过曲”、“集曲”、“重头”、“换头”等都是小令的特殊形式。第三种是指民间的流行小曲。
什么是“青词”？
青词，又叫做“绿章”，是道教举行法事时献给天神的祈祷词。唐人《翰林志》记载：“凡太清宫道观荐告词文，用青藤纸书朱字，谓之‘青词’。”这大概就是青词称呼的来源。后来，由于道教盛行，写青词的人也就多了起来，青词的作者也多数是文人，逐渐形成了一种文体。比如明代徐师曾的《文体明辨》就专列“青词”一类。明代道教非常流行，例如嘉靖皇帝就是道教爱好者，他所宠信的大臣都写得一手好青词。