尹喜曾在朝廷中担任大夫，他廉洁勤政，学识高深，颇受王室赏识，如果继续做下去，肯定前途无量。不过尹喜的志向并不在此。据说，他有一天观看天象，发现有一团祥瑞的紫气在东方聚集并缓缓向西移动，便知有圣人将要经函谷关西去，于是主动辞去大夫的职务，到这个偏僻的边防关隘当了关令。
上任伊始，尹喜就特别叮嘱一个叫孙景的关吏：“如果发现一个容貌与众不同或者服饰奇特的人从这里出关，要及时禀告我，千万不要错过了。”
在函谷关旁，尹喜结草为楼，称之“楼观”。他日日斋戒，坚持观察天象，静心修道，密切关注紫气的行迹，等候圣^的到来。这一天，气候特别闷热。尹喜用过午膳，便觉两眼皮发沉，于是回到房内和衣小憩。刚倒在床上，便迷迷糊糊地人了梦境。朦胧中听到天空仙乐悠扬，紫气氤氲，有人对着他的耳朵轻声地说：
紫气东来三万里，
圣人西行经此地。
青牛驾车栽老翁，
藏行匿迹混元气。
听到这里，尹喜猛然从梦中惊醒。恰在这时，就听得一阵急促的脚步声，孙景前来报告：一位相貌奇特之人驾着青牛已到关口准备过关。
虽然早有预感，但听到孙景的报告，尹喜依然无法控制心中的欣喜。他命人赶快把道路打扫干净，将客房收拾好，自己则急忙整理衣冠前往迎接。
到了面前，尹喜才看清青牛所驾的车中，一位老翁须发如雪、脸色红润、神态安祥，两旁一对大耳朵垂及肩上，白色的眉毛足足有五寸多长，果然道骨仙风，气度不凡。尹喜跪拜在老翁面前，恭恭敬敬地行了大礼，然后，小心翼翼地向老翁提出，请他在函谷关住些日子。
老翁婉言谢绝说：“我只是个没用的糟老头子，家住关东，出关只是为了搬运一些柴草回来，你留我在这里有什么用呢？”
尹喜连连叩首说：“我知道您是一位圣人，要出关西行，已经在此恭候多时，万望暂留神驾。”
老翁听尹喜这么一说，十分意外：“哦！你怎么会知道我呢？”尹喜说：“去年十月我观天象时，看到东方有紫气向这边移动，知道这是圣人行动的征兆，所以专程从雒邑来到这里恭候多时。您老也不必隐瞒了。”
老翁笑问道：“你到底要我做什么？”
尹喜叩首问：“敢问圣人尊讳？”
老者答：“我姓李，名耳，字聃。”
尹喜说：“我早知道先生是一个学问高深的人。提起先生大名，犹如霹雳在耳，让人仰慕不已。我知道，先生一出函谷关，必然行影无踪，不知道是否还有再见面的机会。所以，将高深的学问留下，以免遗忘于世。那样的话，实在太可惜了。”
老子见尹喜一片诚意，又是个可度之才，答应在函谷关暂住。
于是，尹喜在官邸设座，行弟子礼，拜老者为师。
老子在函谷关住了一百多天，常常与尹喜彻夜长谈，向尹喜传授内外修炼的方法。经尹喜再三恳求，著书五千余字后过关而去。
据说临别前，尹喜曾要求随老子一同西行，表示：“即使蹈火赴渊，上天下地，灭身舍命，也在所不辞。”
老子说：“不是不想带你走，而是你现在修行的功夫不到家，需要继续修炼。千日之后，你可到蜀国青羊之市见我。”
一言心语
尹喜能观星察月，可见他已智慧过人，但仍拜贤求学，令人敬之。老子见尹喜一片至诚，是一个可造之才，终于乐意栽培。
…
孔子的传说
孔子（前551一前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。官至司寇。后罢职，带领弟子周游列国。归国后闭门治学，潜心研究礼仪。整理过《诗》、《书》等古籍，后将其称为“六经”，亦或“六艺”。现存《论语》一书，记有孔子的谈话以及孔子与门人弟子的问答，是研究孔子学说的主要资科。
孔子学琴
孔子作为儒家创始人，他既是一位伟大的教育家，也是一位出色的音乐家，会唱歌，又会弹琴作曲，并具有高超的音乐鉴赏评判能力。
孔子从小喜好弹琴，并勤于思考，善于钻研，因此在年轻的时候便有较高的造诣。但是孔子并不满足，他认识到，单凭自己的努力很难有更大的进步了。于是在二十九岁的时候，孔子师从当时著名的音乐家师襄学琴。
一天，师襄交给孔子一首曲子，让他自己练习。孔子拿着这首曲子，废寝忘食，日夜弹唱，足足练了十来天，仍然没有停下来的意思。第十一天早上，师襄一起床，便听到从庭院中传来的练琴声，孔子弹的还是那首曲子。师襄忍不住了，走出屋外，和蔼地对孔子说：“你已经弹了很久了，现在可以换个曲子练练。”谁知孔子认真地回答道：“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有摸到它的规律，还需要继续练。”说完便又弹了起来，师襄也没有加以阻拦。
过了一段时间，师襄觉得孔子弹琴的水平大有长进，于是对他说：“你已经摸到这首曲子的规律了，可以换个曲子练了。”不料孔子停下琴，礼貌而恭敬地回答道：
“老师，我虽然摸到了它的规律，但是还没有领悟到它的音乐形象呢，还需要再练。”师襄以前教过许多学生，各种各样的人都有，但是还没有碰到一个像孔子这么执着而好学的学生，心中暗暗高兴：此人以后必成大器，于是又是摇头又是颔首地走开了。
如此又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重、四体通泰，好像变了个人一样。一次，孔子正在庭院中练琴，师襄悄悄地走到他身边，凝神倾听孔子的弹唱，深深地陶醉于孔子的优美琴声中。一曲弹罢，聚精会神的孔子转过身来，才惊奇地发现老师早已站在自己身后，于是便作揖行礼，对师襄说道：“老师，我已经体会到音乐形象了，它黑黝黝的，个儿高高的，目光深远，似有王者气概，此人非文王莫属也。”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正好名叫《仗王操》，而他事先并未对孔子讲过。
师襄对孔子说：“你说得很好！那你又是怎么知道的呢？”孔子不慌不忙地答道：“施行仁政的人推崇伟岸，鼓吹和平的人爱好粉饰，充满智慧的人喜欢弹唱，殷勤钻营的人追求艳丽，该首曲子刚健有力、高亢激昂，学生于是能够推断出该首曲子是文王创作的。”师襄听后，大为钦佩，连连点头赞许。
由于孔子的刻苦学习和勤于钻研，再加上师襄的高明点拨，他的琴技很快就炉火纯青了。在后来的教学中，孔子把弹琴纳人到学习范围之中，所谓“礼、乐、射、御、书、数”中的“乐”指的就是弹琴唱歌及跳舞等技艺。
他对推动中国音乐的发展起到了杰出的贡献作用。
一言心语
孔子学琴，在学习中循序渐进，由曲调到演奏技巧，由技巧到曲子的志趣神韵，由志趣神韵而体会作曲者的人格风貌，最终登堂入室，臻于化境。说明了达到学习的最高境界在于孜孜以求。
孔子与弟子
传说，在孔子办学的时候，有一个十分聪明的弟子深得他的喜爱，这个弟子叫颜琛。有一天，颜琛来找孔子请教问题。他刚走到窗前，就听到里面有人正在谈论他。仔细一听，原来是孔子和他的一个好朋友——东门长老在叙谈。东门长老说：“您不是说过，颜琛很聪明吗？”
“是有点聪明，不过，他没有苦学精神。”
“噢！那么他将来会有什么造就呢？”孔子低声说道：“他不愿苦学，我从来就没有指望他能成大材。”
“啊？！”颜琛觉得“嗡”一声，就再也听不下去了。他扭头跑回卧室，用竹简留下句“三年以后再回来”，便卷起铺盖回家了。
他回到家后，什么也没和媳妇说，就自己动手拾掇起书房来。从此以后，他就专心读书，发奋苦学。他心里一直憋着一口气：三年后，再让你孔老先生瞧瞧到底是谁不苦学？谁不能成材？
时间一晃，一年过去了。这一天，颜琛媳妇急匆匆跑进书房对颜琛说：“有客人来了。”颜琛头也没抬说：“不是说过了吗，什么客人也不见！”
媳妇把手一摊，说：“今天来的可不是一般的客人啊！”
“谁？”
“孔老先生！”
谁知，颜琛跟没听见一样，仍然没抬头，只是冷冷地说：“告诉他，我不在家。”
媳妇知道颜琛的犟脾气，只得向孔子撒谎说他不在家。孔子听了，微笑着说：“改日再来，改日再来。”
颜琛拒见孔子后，更加发奋了，吃饭时，也盯着书简，睡梦里，也喃喃吟诗。
眨眼之间，又是一年过去了。这一天，颜琛媳妇气喘吁吁地跑进书房说：“又来客了。”
颜琛责问她说：“我是怎么嘱咐你的？”
媳妇把脚一跺说：“今天，可是个特别的客人啊！”
“谁？”
“孔老先生。”
颜琛听了，仍然没有搁笔，毫不在意地说：“我病了。”
媳妇没法儿，只好再次向孔子撒谎。孔子笑了笑，还是那句“改日再来”。
第三年的这一天，颜琛早早地起了床，刚到书房，他就见媳妇一步闯了进来。没等她站稳，颜琛就问道：“孔先生又来了？”
“嗯！”媳妇点头答应。
“快快请进来！”颜琛说完，就“噔噔噔”跑向大门外，急忙跪拜行礼，然后，亲自把孔子迎了进来，请到了上座。
与孔子同路而来的还有东门长老。
孔子刚落座，就喜滋滋地拿出一块竹简，递到了颜琛面前。颜琛一看，是他当年写的“三年以后会再来”。
孔子说：“我按时来了。”
颜琛急忙站起身说：“我刚要收拾一下去见恩师，没想到您倒先来了。”说完，他抱过一大抱卷简往孔子面前一放，说：“恩师请您考吧！”
“好！”孔子答应了一声，便考问了起来。他专拣书中最难的问题问，颜琛呢，不慌不忙，对答如流。
考了半天，孔子把书“啪”地一放，站起身，一把拉住颜琛的手说：“好！好！有志气呀！”接着，又转身对东门长老说：“在我的这三千弟子之中，颜琛可谓独占鳌头了。”
颜琛急忙向孔子深深施了一礼，诚心诚意地说：“三年前，我不辞而别，还望恩师恕罪呀。”
孔子笑道：“你听到我们二人说你的坏话了吧！”
颜琛忙说：“不是坏话，是激励我苦学三年的宝贵之言呀！”
“宝贵之言？”孔子与东门长老一齐捻着胡须“哈哈哈”大笑起来。这一笑，笑得颜琛不知所措了。
东门长老对颜琛说：“你以为三年前孔先生真是在说你的坏话吗？”
“这……”颜琛一时没词儿了。
“这是一计呀！”东门长老继续对颜琛说，“孔先生见你天资聪明，有志气，很是喜欢你。可是他觉察到你不善于独立思考，于是，就和我设了这么一个圈套。结果，你真的中计了。”孔子接过话茬说：“这样，不但使你克服了不愿自学的毛病，同时也使你在三千弟子中终于夺得了魁首！”
颜琛一听，激动得什么话也说不出来了。他“噗嗵”
一声在孔子面前跪下，“噔噔噔”地磕了三个头，以表示对恩师的感谢。
一言心语
有时候靠正面引导一个人并呈现不了好的效果，而用泼冷水的办法，却能触发他的自尊而努力上进。以达到功成名就。这也是善于引导教育的一种策略。
孔子拜师
有一天，孔子和众弟子乘马车到一个地方去讲学。
途中，见到前面有一个六七岁的小孩在路上堆土玩，子贡便大喝一声，正要赶车过去，可是那个孩子突然把路一挡，高声叫道：“站住，前面有一座城池在这儿，过不去了，你们退回去绕道走吧！”
于贡赶紧停住车，没好气地大声嚷道：“你这顽童休得胡闹，这是孔老夫子的车，快放我们过去！”
“不管谁也得讲道理，我来问你们，到底是该城躲车呢还是车躲城呢？”小孩有板有眼地说。
大家被问得张口结舌，子贡又气又急正要发作，这时孔子从车上走下来拦住他说：“这小孩讲得在理，你们不要乱来。”
说着，孔子走上前去对小孩搭躬施礼道：“神童在上，老夫这边有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，借个路让我们过去吧！”
小孩问道：“你们有什么要事呀？”
“周游列国。”
“那周游列国又是做啥呀？”
“讲学传道呀。”
“讲学传道就得有一套本事和才学才行呢，那你知道些什么呀？”
孔子回答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一二。”
小孩说：“那我出个问题考考你如何？”孔子见小孩如此口吻，轻轻一笑说：“好呀，你想问什么？说吧。”
小孩问道：“你知道自己的眉毛有多少根吗？”
孔子一怔说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道呢？”
小孩眼珠一转接着问：“嫌看不见，那天上的星星看得见，你知道有多少颗吗？”
“天上的星星浩如烟海，那又如何数得过来呢？”
孔子为难地说。
小孩又笑着说道：“呵，你又嫌多了，那日头就有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，我来问你什么时候近什么时候远呢？”
孔子想了半天还是回答不上来，便诚恳地对那个小孩说：“本人还是才疏学浅，以上的事情确实不知，愿拜你为师，望多指教。”说着，磕头便拜。
后来孔子以此事教导众弟子说：“不要不知以为知，要知之为知之，不知为不知，莫忘三人行必有我师焉。”
一言心语
学问深厚的孔子，门生三千，却不以名位来压人，而是以诚恳的态度、务实的精神对待学问，令人敬佩。
后生可畏
春秋时期，孔子和他的弟子驾着马车周游列国。一天，正当他们边走边谈论学问，兴致勃勃之际，马车突然被一群小孩挡住了去路，孔子于是十分生气，大声地责怪他们：“你们为什么挡住我们的去路呀？”