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大白鸟叫完就飞走了，阿巧赶紧追了上去。她跟着大白鸟跑了好长一段路，累得满头大汗，最后看见大白鸟飞到一棵大松树前不见了。这棵松树就长在那半山沟沟前，树冠十分庞大，形状就像一把大伞，把山沟的入口都给遮住了。
很久很久以前，杭州郊区的蚕花村里住着一个名叫阿巧的小姑娘。在阿巧九岁那年，她的母亲不幸病逝了，抛下了她和四岁的弟弟。阿巧的父亲在妻子死后不久，又娶了一个女人。这继母是个刁蛮、刻薄的女人，经常打骂阿巧姐弟俩。
一年冬天，漫天飞雪，狠心的继母逼迫阿巧到山上割草，还说如果割不到青草就不准她回家吃饭。可怜的阿巧背着一个大竹筐漫山遍野地跑，可是天寒地冻的，到哪里去找青草呢？
不一会儿，阿巧就被冻得小脸通红、小手冰凉了，可是她却不敢回家。万般无奈，她只好坐在半山腰上难过地哭了起来。这时，忽然飞过来一只白色的大鸟。大白鸟盘旋在她的头顶，大声叫道：“要割青草，去半山沟沟！”
大白鸟叫完就飞走了，阿巧赶紧追了上去。她跟着大白鸟跑了好长一段路，累得满头大汗，最后看见大白鸟飞到一棵大松树前不见了。这棵松树就长在那半山沟沟前，树冠十分庞大，形状就像一把大伞，把山沟的入口都给遮住了。
阿巧从松树下钻了过去，顿时被眼前的景色惊呆了：一条小河静静地流淌着，河两岸花红柳绿，交相辉映，碧绿的草地铺满了山坡。阿巧高兴极了，她顺着小河往前走去，一路上割了满满一竹筐的青草。
阿巧不知不觉走到了小河的尽头。她抬眼望去，只见一排排白色的房子整齐地坐落在半山腰上，不远处还有成片的矮树林，那些矮树阿巧从未见过。正在阿巧入神地欣赏景色的时候，从白房子里走出了好些貌美如花的女子。她们都穿着一身雪白的长纱，手里提着篮子，步履轻盈地走进矮树林中，开始采摘起矮树上的嫩叶来了。
阿巧从来不知道这半山沟沟里有人家，觉得十分好奇，便不自觉地朝那些白房子走去。她刚走到房前，一位白衣女子就从白房子里走了出来。她看到阿巧后非常吃惊，忙问阿巧是怎么来到这里的。阿巧就把大白鸟引她来这儿的事说了。白衣女子和善地说：“你既然来了，就在这里多住些日子吧！”
阿巧欣然同意了。她跟着白衣女子进了屋，看到屋里摆满了浅底的大箩筐，箩筐里密密麻麻地躺着数不清的白虫子，虫子们正在一个劲儿地啃噬（shì）着嫩叶。白衣女子告诉她，这些白虫子是天虫，她们都是王母娘娘派来专门饲养这些天虫的仙女。
“可是，你们为什么要养这些虫子呢？”阿巧不解地问。
“等它们长大了，你就知道了。”白衣女子笑着回答。她为阿巧找来了一件合身的白色纱衣，让阿巧换上，然后带着她去了矮树林。
正在采摘嫩叶的仙女们都停了下来，好奇地打量着眼前这个可爱的小姑娘。她们告诉阿巧这些矮树叫桑树，是用来喂天虫的。大家都很喜欢阿巧，希望她能留下来和她们一起喂养天虫。阿巧高兴地答应了。从此，阿巧就和白衣女子们一起采摘嫩叶，喂养天虫。
一晃一个多月过去了，天虫慢慢长大了。它们吐出纤细的丝，结成了一个个小房子，将自己裹在里面。白衣女子们教阿巧从这些雪白的小房子中抽出晶亮的细丝，还教她给这些丝上色，把它们染成五颜六色的彩丝。她们告诉阿巧，这些彩色的丝线是用来给玉帝绣龙衣、给织女织云锦的。
三个月过去了，阿巧开始想家了。她一直惦记着年幼的弟弟。一天，阿巧心想：要是弟弟也能来这里跟自己住在一起，就不用再受继母的打骂了。于是，第二天一早，阿巧就悄悄地起床，带了些桑树的种子和天虫的幼虫回家了。
一走出半山沟沟，聪明的阿巧就开始播撒桑树的种子。她是想以后自己再顺着这些种子长成的树苗找到回白房子的路。
还没过午，阿巧就走下了山，蚕花村就在眼前了。可是一回到村里，阿巧就觉得有些不太对劲：自己才走了三个月，村子里的变化怎么这么大呢？等回到家中，她惊讶地发现父亲已经老了，弟弟也已经长成了一个小伙子，而狠心的继母居然已经去世了。原来她在山沟里待了三个月，外面的世界已经过去了十年。
阿巧把自己的经历详细地告诉了父亲，还拿出天虫的幼虫给父亲看，父亲惊讶不已。邻居们听说阿巧回来了，纷纷跑来看望她。他们见阿巧竟然还是十年前的模样，都说她一定是碰上仙人了，争着要阿巧带他们去拜见仙人。
第二天，阿巧就带着大家出发了。他们刚进山，就发现阿巧撒下的桑树种子已经长成了两排绿油油的桑树。阿巧带着大家沿着桑树向前走，不一会儿就来到了那棵大松树前。但是等他们钻过大松树之后，却怎么也找不到那半山沟沟的入口了。
阿巧回家后便自己养起了天虫。这些天虫不断繁殖，数量剧增，阿巧就将它们送给村民，教大家养殖。后来人们将“天虫”两个字合成了一个字——“蚕”，并用它来命名这种白色的虫子。
据说，阿巧在半山沟沟里遇到的那位白衣女子就是天庭里的蚕花娘子。慈悲为怀的蚕花娘子将养蚕的手艺教给了阿巧，从而使人们穿上了丝织的衣裳。智慧点灯
的确，我们的祖先很早就掌握了养蚕制丝的技术，从而成就了我国繁荣的丝织业。从西汉时期的丝绸之路到如今的四大名绣（苏绣、越绣、蜀绣和湘绣），丝织品始终在我国的社会生活中扮演着重要的角色。