古人尚且把求人之道演绎得这般炉火纯青，在竞争日益激烈的现代社会，求人与个人的生存发展更是密不可分。无论衣食住行，还是生老病死，我们都是有求于人的，即使富甲天下，也有金钱不是万能的时候。比尔·盖茨最初劝说史蒂夫·鲍尔默与其合作是一种求人，你为自己的房子办贷是一种求人，甚至，你周末去看牙医，也是一种求人。
求人不是一种耻辱，也不是一种下作。相反，求人是一门艺术，一种智慧，一种信任他人的豁达。一个人，本来就没有什么特别，只有借助外力，才能更好地发挥实力。从某种角度来说，求人构成我们的生活，从而构成我们的世界——所以有了三国的鼎立与抗衡，所以有了伟大的微软世界，所以你住上了宽敞的房子，所以你的牙齿重新变得坚固。求人与天才无关，与智慧无关，与时代无关，与机缘无关，甚至，求人与实力无关。有关的是你的态度。
独立是一种品质。但事实上，没有任何人能够完全做到真正的独立。梭罗在瓦尔登湖畔修建出自己的木屋，蒲松龄在淄川西蒲村的老树下铺满了草席，他们看似过着一种完全隐居的“独立”的生活，但是，假如他们真正做到“独立”，世界上就绝不可能出现《瓦尔登湖》和《聊斋志异》。我们不仅在生活上做不到完全真正的独立，思想上同样做不到。
“求人不如求己”是对独立的褒赏和认同，却不是教导人们诸事只靠自己的微薄力量。求己是一种放不下架子的无奈，一种四面楚歌的孤独，一种得过且过的惰性。项羽英雄盖世，却刚愎自用，从不求人，连身边唯一的范增也不能包容，最后落得乌江自刎；大清王朝，自我欣赏，惰性十足，在外敌的坚船利炮下，也喊出求人的号：“师夷长技以制夷。”无奈为时晚矣。
“求己不如求人”是对合作的鼓励和肯定，却绝非是对独立自主完全的彻底的否定。当你精疲力尽，充满绝望时，何不向人求来一点坚韧，让自己坚持？你身处逆境，一筹莫展，何不向人求来一点智慧，让自己成功？你彷徨原点，不知何去何从，何不向人求张地图，找出你的方位？求己并不是你唯一的选择。不必吝啬语言，不必羞于启齿，在关键时求人一把，助自己前进，是好事不是坏事。
“篱笆立靠桩，人立要靠帮。”
只有肯求人，广求人，善求人，才能壮大自己，成为人生的赢家。
求人者谦逊，不求者自傲；求人者多助，不求者无援；求人者智高，不求者谋寡。一言以蔽之：“学会求人才能赢。”
“求己”更多表现为被动，“求人”更多表现为主动，“求己”是一种品质，“求人”则是一种智慧。
“求己”不可能解决所有问题，“求人”也是；“求己”是相对的，“求人”也是。迷信任何一种方式都是人生大忌。好的办法是：诸事先求己，再求人。先给自己以信心，再给别人以信任。而当己所不能，不妨求人。求人时的第一印象非常重要。
第一印象首先是听第一句话，不会说话的人第一句话就会成为永别的话。所以，求人要懂礼貌，要有点高雅的语言格调，还是应懂点“客套话和谦敬辞”：
初次见面说“久仰”，赞人见解用“高见”，
好久不见说“久违”，看望别人用“拜访”，
请人批评说“指教”，宾客来到用“光临”，
求人原谅说“包涵”，陪伴朋友用“奉陪”，
央人帮忙说“麻烦”，中途先走用“失陪”，
求给方便说“借光”，等候客人用“恭候”，
麻烦别人说“打扰”，请人勿送用“留步”，
向人祝贺说“恭喜”，欢迎购买叫“光顾”，
求人看稿说“斧正”，归还原物叫“奉还”，
求人解答用“请问”，对方来信叫“惠书”，
请人指点用“赐教”，老人年龄叫“高寿”，
托人办事用“拜托”。
七、学会“软防御”，威力胜过枪炮
有句格言说道：“朋友总比敌人多，快乐总比烦恼多，办法总比问题多，希望总比失望多。”这样说来，我们不论做什么工作，遇上天大的困难，都不可怕，因为我们朋友多，所以，我们有办法，有希望，就应该快乐。快乐地工作，快乐地生活，生活是具有无穷情趣的教科书，人们每天都在写这本书，只是各人的写法不同罢了。每个人都有不同的智慧和胆略，胆子太小，必定懦弱；胆子太大，难免鲁莽；最难能可贵的是有胆有识，智勇双全。
我有一位朋友，你说他胆子小，可他从不怕麻烦事，天大的事也难不住他；你说他胆子大，可他一遇到麻烦事就“半天”不愿讲一句话，等对方的气一消，他的“点子”就出来了，不是歪点子，而是金点子，往往会使对方措手不及，难以应对。类似的事，时间长了，遇上的也多了，双方较量的结果，却总是他占上风，于是人们就给他取了个绰号，喊他叫“温温水”。“温温水”朋友多，办法多，快乐之事也多，就因为他感悟到了“软防御”比那种硬碰硬要高明得多，所以他快乐。学会“软防御”，威力胜过枪炮，有时候，可不“开一枪”，不“放一炮”，即可不战而胜或战而胜之。
老子曾说过：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也。”这“柔之胜刚”之道，天下没有人不知道的，而很少人能“行”也。所以，流沙有时比岩石更坚固，就是这个道理……
古代，帝王将相和达官贵人千方百计把墓穴建造得坚固、牢靠，用坚如磐石、固若金汤来形容恐不为过。其目的是为了防备盗墓者盗挖，可事实上，许多墓穴仍然被挖被盗，有的被洗劫一空。
河南上蔡有座古墓，建造于春秋时代。2005年考古工作者发掘时发现，古墓上被挖开了大大小小17个洞，说明盗墓者不知光顾过多少次。从洞里的器皿、古钱币、矿泉水瓶等遗留物考证，盗墓者来自于不同的朝代，最早的盗墓者来自战国时代，最近的来自现代。他们都对这座墓穴觊觎已久，想盗取里面的金银财宝。无从考究他们费了多少心思，唯一可以考证的是，他们都半途而废，无功而返。因为，考古工作者打开古墓之后发现，里面的藏品大都保存完好。
难道这座古墓有什么特别的防盗措施吗？其实，它在建造方法上与其他古墓没什么两样，不同的是，其他墓穴砌筑完后，都是用土回填，而这座墓穴是用沙回填。17米深的墓穴，上面回填了11米深的细沙，表层再填土封盖。细沙里放置了一千多块形状各异、大小不同的尖利石块。它被后人称为流沙墓，这就是它防盗的秘密。
我们知道，细沙的流动性很强，当盗墓者挖洞时，旁边的细沙会向洞里流动，掩埋刚挖好的洞。当挖的洞很深时，极易造成塌方，轻则把挖开的洞掩埋，重则会把洞里的人埋掉，更可怕的是藏在细沙里的石头，随着垮塌的沙子坠落，成了打击盗墓者的武器。
在盗墓者眼里，再坚硬的古墓都不在话下，唯独这座古墓，面对散软的黄沙，他们竟束手无策。
八、学会珍惜“唯一”，成功就有希望
现代社会中，成功的机会是无限的。每个行业、每个领域都有无数的机会等着你。但是，每个机会都是稍纵即逝的，除非你紧紧地抓住它，并且加以利用。当机会来临时，必须快速地做出决断，优柔寡断可能会丧失时机，机会就永远不会来光顾你。
亚伯拉罕在《突破现状，创新思考》一书中指出：“要在事业和生涯上创造突破，秘诀是更聪明地做事，而且更努力工作。要更聪明地做事，就要学会创造性地思考，并且努力落实这些想法，才能创造突破。”突破等待观望，突破陈旧观念，突破依赖思想，突破懒惰行为。珍惜“唯一”的时刻，像高尔基所说的“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视而又最令人后悔的事就是时间”。要创造珍惜“唯一”的机会，就不要等待观望，就应该有跳跃式的突破，才能抓住“唯一”，得到“唯一”，享受“唯一”。
1972年，美国民主党大会提名麦高文竞选总统，对手是尼克松。但是在这次大会中，麦高文宣布放弃他的竞选伙伴参议员伊高顿。
一个16岁的年轻人看到这个机会，立刻以每个5美分的成本买下全场5000个已经没用的、麦高文及伊高顿的竞选徽章的贴纸。然后，他以稀有的政治纪念品为名，马上又以每个25美分的价格出售这些产品。
这个人成功的因素在于他对机会非常敏感，能够迅速把握。这次行动虽然没有造成产业的突破性发展，然而，就是这样的创造性思考，这样的专注精神，使得这个年轻人日后能看到其他人没有看到的机会。这个年轻人，就是今天全球的首富，创立微软的比尔·盖茨。
要学会珍惜“唯一”，就应该懂得“1”为什么大于“300”的道理。
如果给张三1个机会，给李四300个机会，那么，谁能把握好这个机会呢？
如果你要回答，你是选张三还是李四？有可能你会选李四，因为李四拥有比张三多得多的机会，当然李四就有可能把握好机会。在判断你的答案是否正确之前，我们先来读读以下两个故事吧！
从前，一个年轻人爱上了一个财主家的女儿，便上门去求亲。财主说，他家有9头牛，明天早上他打开牛栏门，9头牛会陆续从牛栏里走出来，只要年轻人能抓住其中一头牛的尾巴，他就答应把女儿许配给他。第二天早上，年轻人按时守在牛栏门口，见第一头走出来的牛过于高大，而第二头牛又过于强壮，第三头牛又过于威猛……年轻人迟迟不敢上前去抓，心想，等下一头再说。在等待观望中，一头又一头牛从他眼皮子底下走过。到第9头牛出来，刚好是头小牛，年轻人喜出望外，伸手便去抓牛的尾巴，可却抓了个空，原来这头小牛没有尾巴。年轻人之所以没有抓住牛的尾巴，就是因为财主家的牛太多，财主给他的机会太多，结果他在眼花缭乱中，一次次错失了良机。
有一位射击运动员，开始时，教练每天给他300发子弹进行训练，可他训练起来，总是漫不经心，还没对准靶心就随意地发射，结果射击成绩一直得不到提高。后来，教练对他改变了方法，每天仅给他一发子弹，如果没有射准靶心，就不准离开训练场。因为只有一次发射的机会，所以训练起来他变得格外认真，再也不敢有丝毫马虎。经过一段时间的训练，他的射击成绩得到了突飞猛进的提高。
1952年，在第十五届奥运会上，他获得了大口径步枪300米3×40项目的金牌，成为苏联第一个奥运会射击冠军。这位射击运动员，就是鲍格丹诺夫。
“1”为什么大于“300”？就是因为“1”是“唯一”，失去了这“唯一”，就什么也没有了，所以对这“1”也就看得格外珍贵。而如果换上“300”，失去了其中一个“1”，还有许多个“1”，所以对失去其中的一个又一个“1”，也就漠然视之，正因为这种漠然视之的态度而最终失去了全部。