囫囵吞枣选自《湛渊静语》
客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾；我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却一个枣也。”遂绝倒。
有几个人聚在一起闲聊。一个年纪大些的人说：“吃梨对人的牙齿有好处，不过，吃多了是会伤脾的。吃枣呢，正好与吃梨相反，吃枣可以健脾，但吃多了却对牙齿有害处。”
人群中一个呆头呆脑的年轻人想了很久，突然说道：“吃梨的时候，只用牙齿去嚼，却不咽下去，它就伤不着脾了；吃枣的时候不嚼，一口吞下去，这样就不会伤到牙齿了。”
一个人听了，跟他开玩笑说：“你这不是将一颗枣囫囵着吞下去了吗？”在场的人都哈哈大笑起来。
良桐之琴选自《郁离子·千里马》
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”
有位名叫工之侨的制琴技师，得到了一块质地优良的梧桐木，精心制成了一张琴。安上弦一弹奏，琴声叮咚作响，如金玉百鸣，动听极了。工之侨认为这是天下第一的好琴，就把它献给了朝廷的乐官。乐官让乐工来鉴定，乐工一看，摇头说：“这张琴不是古琴！”于是就把琴退还给了工之侨。
工之侨回到家中，请漆匠在琴身上弄出一条条断纹，又请刻工在琴身上刻了古字，随后用匣装好，埋进土里。一年后，他从地下挖出琴来，带到市场售卖。一个富人用百金买了下来，当做珍宝献给朝廷。那些乐工们相互传看，连声称赞道：“这真是世上少有的珍宝啊！”
蜀贾卖药选自《郁离子·千里马》
蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价，亦不过取赢。一人良不良皆取焉，其价之贱贵，唯买者之欲，而随以其良不良应之。一人不取良，唯其多，卖则贱其价，请益则益之，不较。于是争趁之，其门之限，月一易，岁余而大富。其兼取者，趋稍缓，再期亦富。其专取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。
蜀地有三个商人在街上卖药材。
其中一个商人，专门收购上等药材，根据药材的收购价来决定卖出的价格，从不虚报价格，也不过多谋取利益。
另一个商人，药材无论好坏都收购，卖出的价格高低不等，只看顾客要求，用不同的药材来应对，出价高的就给好药材，出价低的就给劣等药材。
还有一个商人，不收好药材，专门收购大量劣等货。卖药时价钱也很低，客户要求多加点药就多加点，从不争执。因此，顾客都争相去他那里买药。他家的门坎都被踩得一月一换。
这第三个商人，一年多便成了大富翁。那个药材无论好坏都卖的商人，顾客相对少一些，但两年后也变得很富足。只有那专门贩卖好药材的人，白天的店铺也好像夜晚一样冷清，收入不理想，常常吃了上顿没下顿。
鸲鹆噪虎选自《郁离子·千里马》
女几之山，乾鹊所巢，有虎出于朴簌，鹊集而噪之。鸲鹆闻之，亦集而噪。鹎鶋见而问之曰：“虎行地者也，其如子何哉，而噪之也？”鹊曰：“是啸而生风，吾畏其颠吾巢，故噪而去之。”问于鸲鹆，鸲鹆无以对。鹎鶋笑曰：“鹊之巢木末也，畏风故忌虎，尔穴居者也，何以噪为？”
在女几山喜鹊筑巢的地方，有只老虎从朴树丛里蹿出来，喜鹊群聚在一起吵吵嚷嚷。八哥听见叫声，也跟着瞎嚷嚷。寒鸦听了就问喜鹊：“老虎是在地上活动的，它能把你们怎么样，为什么这样大声叫嚷？”喜鹊说：“因为它呼啸能生风，我担心会把我的巢穴颠毁了，所以叫嚷着好让它尽早离开。”寒鸦又问八哥，八哥无话可说。寒鸦笑了笑，说：“喜鹊在树梢上筑巢，担心风吹草动，所以害怕老虎出没；而你们住在山洞里，为什么也应声乱叫呢？”
九尾狐选自《郁离子·鲁般》
青邱之山，九尾之狐居焉。将作妖，求骷髅而戴之，以拜北斗，而徼福于上帝。遂往造共之台，以临九邱。九邱十薮之狐毕集，登羽山而人舞焉。有老狈见而谓之曰：“若之所戴者死人之骷髅也。人死肉腐而为泥，枯骨存焉，是为骷髅。骷髅之无知，与瓦砾无异，而其腥秽，瓦砾之所不有，不可戴也。吾闻鬼神好馨香而悦明德，腥臊秽恶不可闻也，而况敢以渎上帝。帝怒不可犯也，弗悔，若必受烈祸。”行未至阏伯之墟，猎人邀而伐之，攒弩以射其戴骷髅者，九尾之狐死。
青丘山上住着一头九尾狐狸，想要施展妖术，便找来一个骷髅戴在头上作装饰，向北斗星朝拜，祈求天帝赐福。随后在山巅上筑起一座高台，把各山各湖的同类都召集过来。然后登上羽山，像人一样手舞足蹈。
有一只老狈告诫九尾狐：“你戴的不过是死人的骨头。人死后，肉腐烂化为泥土，只留下枯骨，这便是骷髅。骷髅完全无知，跟瓦片碎石没什么两样，却又腥又脏，连瓦片碎石都不如，绝不能戴在头上，而你却敢用它来亵渎天帝！天帝是不可冒犯的，倘若不改悔，必遭大祸啊！”
九尾狐没有听从老狈的话，仍旧顶着骷髅到处乱跑。它还没有走到阏伯山，便遭遇到猎人。猎人们集中弓弩向九尾狐射箭，九尾狐便一命呜呼了。
南山之蛟选自《郁离子·鲁般》
汉愍帝之季年，东都大旱，野草皆焦，昆明之池竭。洛巫谓其父老曰：“南山之湫灵物，可起也。”父老曰：“是蛟也，弗可用也，虽得雨必有后忧。”众曰：“今旱极矣，人如坐炉炭，朝不谋夕，其暇计后忧乎？”乃召洛巫与如湫，祷而起之。酒未毕三奠，蛟蜿蜒出，有风随之，飕飕然山谷皆殷，有顷雷雨大至，木尽拔，弥三日不止，伊、洛、瀍、涧皆溢，东都大困，始悔不用其父老之言。
东汉末年，东都洛阳遭遇了一场旱灾，野外的草木都枯焦了，巨大的昆明池也变干了。洛阳的神巫对乡村主事的老人说：“南山有一个大水池，住着一个能兴云作雨的神物，可以请它出来解救旱情。”
有位老人说：“那东西是蛟龙啊！不能请它来抗旱。请了它，即使得以降雨，也是后患无穷。”众人却说：“如今天旱到了极点，人人都像坐在炭火炉里似的，朝不保夕，哪里还有闲工夫去考虑以后的忧患？”
于是，人们请来神巫，跟他们一道去向蛟龙祈祷，请它出来。祭礼还没有完毕，蛟龙便弯弯曲曲地爬出来，伴随着一阵阴森森的冷风，吹得山摇地动。不一会儿就电闪雷鸣，下起了瓢泼大雨。大风将树木连根拔起，大雨下了三天也不见停歇，伊水、洛水、瀍水、涧水猛涨，河水泛滥成灾，洛阳遭受了极大的灾难。这时，人们才后悔没有听从那位老人的话。
象虎选自《郁离子·鲁般》
楚人有患狐者，多方以捕之，弗获。或教之曰：“虎，山兽之雄也。天下之兽见之，咸詟而亡其神，伏而俟命。”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下。狐入，遇焉，啼而踣。他日，豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎诸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，获焉。楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。于是，野有如马，被象虎以趋之。人或止之曰：“是駮也，真虎且不能当，往且败。”弗听。马雷呴而前，攫而噬之，颅磔而死。
有个楚国人，深受狐狸的祸害，用尽各种办法想逮住狐狸，都没有成功。有人给他出主意说：“老虎是百兽之王，凡天下野兽，见了它吓得魂都没了，都趴在地上乖乖等死。”楚国人就请人做了个老虎的模型，在外面蒙上一张虎皮，放在窗子下面。有天狐狸来了，一见这东西吓得惨叫一声，跌倒在地上。
又有一天，一头野猪闯进田地里糟蹋庄稼。楚国人吩咐人把象虎悄悄埋伏在田边的草丛里，又让他儿子拿着戈在大路旁把守，伺机捉猪。剩下的人到地里赶猪。地里的人一喊，野猪就逃到草丛里，一下撞到了象虎，又反身逃到大路上，被把守的人捉个正着。
有了前两次的成功经历，楚国人高兴极了，以为象虎对付野兽已经天下无敌。正巧这时野地里又出现了像马一样的动物，他就顶着象虎过去了。有人上前阻止道：“这是一只駮啊！连真正的老虎都不是它的对手，你去了也会吃亏的！”心骄气盛的楚国人根本听不进去。当他刚一靠近，那头駮发出雷鸣般的吼声朝他扑过来，抓住他便咬，脑袋都被撕裂了，楚国人也死了。
蟾蜍与蚵蚾选自《郁离子·鲁般》
蟾蜍游于泱瀼之泽，蚵蚾以其族见，喜其类己也，欲与俱入月，使鼁呼之，问曰：“彼何食？”曰：“彼宅于月中，身栖桂树之阴，餐泰和之淳精，吸风露之华滋，他无所食也。”蚵蚾曰：“若是则予不能从矣。予处泱瀼之中，一日而三饱，予焉能从彼单栖于漻漻，枵其胃肠而吸饮风露乎？”问其食，不对。鼁复命，使返而窥之，是方据溷而食其蛆，盐粪汁而饮之，满腹然后出，肭肭然。鼁返曰：“彼之食，溷蛆与粪汁也，不可一日无也，而焉能从子？”蟾蜍蹙额而咍曰：“呜呼！予何罪乎，而生与此物类也！”
月宫里的蟾蜍到一个浅水湖里玩耍。蚵蚾是蟾蜍的同类，就带着全家去拜见蟾蜍。蟾蜍见到与自己形貌相似的蚵蚾异常亲切，想让它们一同到月宫里生活。蟾蜍便派手下去召唤蚵蚾。
蚵蚾向那手下询问：“蟾蜍吃什么？”手下说：“蟾蜍住在月宫里，栖息在月桂的浓荫下，吃着宇宙间最纯美的精华，喝着风云雨露酿制的华美汁液。此外便不吃什么了。”
蚵蚾一听，低头说道：“如果是这样，那我便不能跟随它去了。我生活在这浅水的沼泽里，一日三餐少不了，怎么能跟随它住在那空荡冷清的地方，而且空着肚子去喝北风、饮露水呢？”手下问蚵蚾平日吃些什么，未得到答复，于是回去报告了蟾蜍。
蟾蜍又派它回去暗地观察蚵蚾的行踪，却见那蚵蚾盘踞在厕所里吃粪池里的蛆虫，咕咕吸食着粪汁，肚子撑得圆滚滚的才出来，一副心满意足的样子。
手下马上回来报告说：“那蚵蚾吃的是厕所里的蛆虫，喝的是粪池里的汁水，每天都少不了，它们又怎能跟随您到月宫去呢？”
蟾蜍听了，皱着眉头叹息道：“唉！我有什么罪过啊，却生来跟这样的东西形貌相似！”
鹳鸟迁巢选自《郁离子·玄豹》
子游为武城宰，郭门之垤，有鹳迁其巢于墓门之表。墓门之老以告，曰：“鹳知天将雨之鸟也，而骤迁其巢，邑其大水乎。”子游曰：“诺”。命邑人悉具舟以俟。居数日，水果大至。郭门之垤没，而雨不止，水且及于墓门之表，鹳之巢翘翘然，徘徊长唳，莫知其所处也。子游曰：“悲哉！是亦有知矣，惜乎其未远也。”
子游在武城做长官。城外的小土堆上住着一群鹳鸟。
一天，鹳鸟突然把巢迁到一座墓碑上。
看坟的老人告诉子游，鹳鸟能够预知雨天。它把巢搬到高处，说明这几天要发大水了。
子游听了立即命人准备好船只，预防大水到来。
没过几天，果然雨水泛滥，城外的小土堆也被水淹了。雨下个不停，眼看着墓碑也要被淹没了。鹳鸟见巢有危险，不停地飞来飞去，高声叫喊着，不知道该把巢安在哪里好。
子游见此情景，感慨地说：“可悲啊！鹳鸟虽能预知大雨将至，可惜未考虑得长远。”
食蛇选自《郁离子·玄豹》
南海之岛人食蛇，北游于中国，猎蛇以为粮，之齐，齐人馆之厚，客喜，侑主人以文镻之修，主人吐舌而走，客弗喻，为其薄也。戒皂臣求王虺以致之。
在南海岛屿上生活的人，有吃蛇的习惯。岛上有个人到北方旅行，把晒干的蛇肉当做干粮。他来到了齐国，齐国有个人很照顾他，对他很好。出于感激，他把斑纹毒蛇做成的肉干送给恩人作为酬谢。这个齐国人从未见过这种东西，吓得直吐舌头，转身跑掉了。恩人跑了，他感到很奇怪，不知道原因，以为是嫌礼物太寒酸，于是便吩咐手下人去找条大虺蛇给恩人送去。
周人好姣服选自《郁离子·玄豹》
周人有好姣服者，有不足于其心，则忸泥而不置，必易而后慊。一日，有所之，袂涅而弗知也，扬扬而趋，乐甚。其友半途而指之涅，则惋而嗟，摄而搔之，涅去而迹在，其心妯妯然，五步而六视，不成行而复。
有个周地的人喜欢漂亮衣服，如果身上的衣服稍有不称心的地方，心里总会觉得很别扭，不舒服，一定要换上称心的衣服才满意。
有一天，他要到一个地方去，衣服袖子上沾了块黑点，他也不知道，得意扬扬地走得飞快，十分高兴。走到半路，他的朋友指着告诉他，说他袖子上有块黑点。周人知道后惋惜得连声叹气，提起袖子又抓又挠。黑点虽然去掉了，却留下一块脏兮兮的痕迹。他心里久久不能平静，走了五步便看了六七次，最后竟然灰心丧气地返回家去了。
陈稻与新稻选自《郁离子·玄豹》
梧邱之野，人种稻以为食，岁储旧而待新，新未尝不敢其旧。旦日之亩，视其禾皆颖而且栗，喜而归曰：“新可期矣！”则皆发其旧，与其人饱之。旧其尽而新未熟，不胜其觖望，与其子及妻更往而迭视，蹊其亩而禾愈青。是非禾之返青也，望之者切也。